圣严法师讲解堕胎会怎么样

胎儿断送生命,母亲断送健康

根据佛教的基本原则，堕胎是犯杀生戒，不论被堕胎的胎儿已经成形或尚未成形，均与杀人同罪。不过，只要不犯堕胎杀生戒，为了子女教养及生活负担，佛教并不反对节制生育。因此，圣严法师总是苦口婆心的劝导众生，与其事后烦恼堕胎问题，不如事前做好避孕工作。一生致力于提升人的品质，建设人间净土的圣严。

佛教如何看待结扎?

众生烦恼无有穷尽，妄想无有穷尽，故您的问题没有意义，也没有益处，安下心来止恶扬善念佛吧。如果要问，尽可能像阿难尊者学习，做一个让众生得福德开智慧的启法者，而不是做一个尽问没用问题的启法者，请放大您的心量、请提升你的智慧，您一定会成为一个能让大众得大利乐的启法者。

未成形时打掉算堕胎吗,有报应吗?

圣严法师开示 原则上说，不杀生戒的重心在不杀人，所以，杀人是重罪，杀其他动物是轻罪。众生固然一律平等，但唯有人类能够造恶业（或称为黑业），而堕为鬼道或下地狱；也能修善业（或称为白业），而升天堂、出三界乃至于成佛；其他众生，除极少的特殊例子之外，既不知善，也不知恶为何事，只有随业。

想信佛,但有太多的疑虑与困惑,忘高人指点

4.你说的这些现象现在的确已经非常的普遍了，可以说，现在的年青人几乎没有几个是没有过这种邪淫的事情的，但是这一切都是由因果轮回的规律决定的，有的可能是前世的因缘，有的将来必定会受到果报．因果轮回虽然看似简单，但其实这是一种非常深奥的规律，一般人是不会明白的，当然，如果你真的学佛，修。

佛学里的不杀生如何理解

众生的类别虽有高低不同，但众生的生命绝没有贵贱、尊卑之分，如果人人发扬这种平等、慈悲的精神，我们的世界一定是和谐、和平、互助、互敬、互爱、融洽无间，将没有一人会受到故意的伤害。虽然佛经中说，杀生有果报，杀人偿命，吃它半斤，还它八两，这是说明了因果不爽的事实。但是我们不必把不杀生的。

杀生及其类似的行为有哪些

根据佛经的定义，杀生包含自作（亲自做）、或教人做（唆使人去杀生）、或见杀随喜（看到别人杀生，自己很欢喜、幸灾乐祸）。这些都属于直接杀生，果报很严重的。另外还有间接杀生的事情，譬如养殖业等属于间接杀生的行业，能够不做，就尽量不做。佛经上早就说过，如果因为生计问题不得不要杀生（譬如屠夫。

百度:杀生的定义和范围是什么 圣严法师开示

圣严法师：杀生的定义和范围 原则上说，不杀生戒的重心在不杀人，所以，杀人是重罪，杀其他动物是轻罪。众生固然一律平等，但唯有人类能够造恶业（或称为黑业），而堕为鬼道或下地狱；也能修善业（或称为白业），而升天堂、出三界乃至于成佛；其他众生，除极少的特殊例子之外，既不知善，也不知恶。

佛家不杀生

不杀生是佛法五戒之一，关于杀生的定义和范围，圣严法师曾经专门论述过。他说：原则上讲，不杀生戒的重心在不杀人，所以，杀人是重罪，杀其他动物是轻罪。众生固然一律平等，但唯有人类能够造恶业（或称为黑业），而堕为鬼道或下地狱；也能修善业（或称为白业），而升天堂、出三界乃至于成佛；其他众生。

虽然不可能不做任何恶事,但是,多多行善,一定会有好报的!

不杀生是佛法五戒之一，关于杀生的定义和范围，圣严法师曾经专门论述过。他说：原则上讲，不杀生戒的重心在不杀人，所以，杀人是重罪，杀其他动物是轻罪。众生固然一律平等，但唯有人类能够造恶业（或称为黑业），而堕为鬼道或下地狱；也能修善业（或称为白业），而升天堂、出三界乃至于成佛；其他众生。

为什么佛教可以吃蔬菜水果不能吃肉

不杀生是佛法五戒之一，关于杀生的定义和范围，圣严法师曾经专门论述过。他说：原则上讲，不杀生戒的重心在不杀人，所以，杀人是重罪，杀其他动物是轻罪。众生固然一律平等，但唯有人类能够造恶业（或称为黑业），而堕为鬼道或下地狱；也能修善业（或称为白业），而升天堂、出三界乃至于成佛；其他众生。