往生人49日要注意什么

人往生49日已过,还用每天诵地藏经至百日么?

49天内，这个对新死者是最有用，有利于帮助他们轮回 比如，本该堕三恶道的，可能就可以轮回到三善道 本该轮回天人道，差一点够往生的，可以帮助他往生……但是，49天之后，他轮回了，我们不知道他是否往生极乐世界 我们学佛，是度众生摆脱六道轮回之苦。只要没有往生，就是在六道之中，甚至在三恶道。

人死后为啥要做七七四十九

人死后49日内，要辩论业果，根据自己所为居业受报，判官必须在49日内审理明白。过了49日，就根据自己业力往生，入狱，畜生等。在这49日内，人还是比较自由的，家中子女在这些日子，能为逝者诵经超度，有超度者的至诚心感召，逝者，与逝者的冤家，都会被你的至诚感化，因听经觉悟，逝者会自己主动忏悔罪孽。

亲人去世后抄写地藏经要在四十九天内抄完吗?

最好是在49天内。正好是往生四十八天内，四十九天是圆满功德。

家里不信佛的老人往生了怎么做才如法?

帮老人多多放生；14小时内不能碰他身体和床、不能哭；给老人皈依，给老人的怨亲债主皈依劝他们和老人同你们念佛；每格一小时给老人开示，叫他“看到雷鸣闪电、火山不要害怕，那些都是假的。看到亲人和其他菩萨不要跟他们走，因为他们是怨亲债主变的是想把你拉入地狱。一定要看到耀眼的光就是阿弥陀佛。

给刚去世的人做超度还是超拔

时间越早越好。在刚刚死亡时开示、助念或超度效果最好。最迟也要在49日前超度。过了49日后，随业投生，如果投生三恶道，就难以超度，如果往生善道，就不需要超度了。

佛法老人在家中去逝要净宅吗?

不能，1.老人是自己亲人怎能对自己不利？2.倘若在49日内净，必然对逝者不利，因为杀生可能会导致业障阻碍老人不能往生，这是对家极为不利的事情。想净可以，49日之后再做。其实没有必要，老人一旦往生，这住宅就是福地，你"净"哪其实不是净,是污染了。

人死后一七干什么去了?

人死后大都在七七四十九日内据业受生。往生极乐或去往地狱者，死后即生没有中阴身。福大升天者，死后即生，有些升天福薄者死后会与阎罗王辩论或等待家人培福。49日不投生的有一类守尸鬼生前没造什么恶业，不会堕三途，但是对身体有坚固的执着，就住在坟里，对自己生前房屋有执着就成了鬼屋。自杀死的。

佛教教义对于人死后的见解

如果今生积累功德和善缘足够多，可生三善道，即天、人、阿修罗。如果今生恶事多，无功德又无福德，所造恶业过多，就会到三恶道，即饿鬼、地狱、畜牧。六道中的阿修罗因其好斗有时被列入善道，有时被列入恶道。只有勇猛精进修行，积累足够功德和福德，临终时一心不乱才能脱离六道证得善果，进入罗汉境界。

有问题请教高人,关于离世不到百天的老父亲经常托梦的事情,跪拜各位!

有位女师兄主妇，38岁，走了，在49日的中阴期间，有人去劝她早日投胎。按照她这生的作为，只孩童时代做了3件半杀生恶事、成年后偷盗两件、妄语29次、恶口12次、两舌9次、绮语16次，但由于有小善5件、中善3件、大善1件，故此可先重新投胎做人。可惜她对一只家犬太爱执，不想投胎要陪住它，这。