地藏经恶业结其心

地藏经里说被前世恶业来结其心是什么意思?

地藏经里有关这一段经文是这样写的："………纵受人身，贫穷下贱，诸根不具，多被恶业来结其心………”，意思是说：这个饥毁别人的人，即使好不容易投胎做了人，那么他的人生也是免不了要遭遇贫穷与下贱的果报，并且还会六根残缺，要么眼瞎，要么耳聋，要么哑巴，要么缺胳膊少腿，要么智障，这些果。

请问佛经有没有说对出家人或在家居士不敬侮辱会有什么果报?如果有我。

或妄生讥毁，谤无功德，及利益事。或露齿笑，或背面非，或劝人共非，或一人非，或多人非，乃至一念生讥毁者。如是之人，贤劫千佛灭度，讥毁之报。尚在阿鼻地狱，受极重罪。过是劫已，方受饿鬼。又经千劫，复受畜生。又经千劫，方得人身。纵受人身，贫穷下贱，诸根不具。多被恶业，来结其。

今生是白痴,是不是前世因果报应?

一切都是因果。有因必有果，种瓜得瓜种豆得豆。前世读诵佛经，今生聪明智慧；前世诽谤圣贤经典，今生今世就会愚痴。

佛教哪些经文可以消除人所做恶业,佛家常念诵常用来消除恶业的是哪部。

一般是《地藏经》、《普门品》，还有一些真言咒语，“地藏菩萨灭定业真言”、“七佛灭罪真言”、‘佛顶尊胜咒’等等。当然，只要诚心诚意诵经持咒，不管哪部经﹑哪个咒，都是可以消除罪业。其它得还有忏悔法门，拜忏消罪。阿弥陀佛

谁有“地藏经”的全篇经文?

如是三白佛言:唯愿世尊,不以后世恶业众生为虑。 尔时佛赞地藏菩萨言:善哉善哉!吾助汝喜。汝能成就久远劫来发弘誓愿,广度将毕,即证菩提。 观众生业缘品第三 尔时佛母摩耶夫人,恭敬合掌,问地藏菩萨言:圣者,阎浮众生,造业差别,所受报应,其事云何? 地藏答言:千万世界,乃及国土,或有地狱,或无地狱。或有女人。

读地藏经可以消除今生今世恶业还是累生累世恶业?

可以消除累生累世无量劫以来的恶业，以清净心、慈悲心、菩提心去诵读地藏经、礼拜地藏菩萨，可以说是功德无量，灭罪无量。

善音居士读诵的地藏经中卷,谁有呢?

又经千劫，方得人身。纵受人身，贫穷下贱，诸根不具，多被恶业来结其心，不久之间，复堕恶道。是故普广，讥毁他人供养，尚获此报，何况别生恶见毁灭。复次普广，若未来世，有男子、女人，久处床枕，求生求死，了不可得。或夜梦恶鬼，乃及家亲，或游险道，或多魇寐，共鬼神游。日月岁深，。

对佛菩萨有恶念怎么祛除

你这个情况，是恶业结心，我也曾经有过。现在通过几个方面的努力，已经渐渐平息。1，要忏悔。我说的忏悔不是普通的忏悔。需要几个步骤 先要放生，化解冤亲债主 ，然后回向功德给冤亲债主，让他们不要来控制你的意志心性。然后按照金光明忏悔法忏悔，那是佛说的忏悔法，比后人写的好很多。读地藏经，。

佛陀是否说过拜佛有功德,毁谤佛下地狱等等?如果不是 那是谁说的?

如是之人，贤劫千佛灭度，讥毁之报，尚在阿鼻地狱受极重罪。过是劫已，方受饿鬼。又经千劫，复受畜生。又经千劫，方得人身。纵受人身，贫穷下贱，诸根不具，多被恶业来结其心。不久之间，复堕恶道。是故普广，讥毁他人供养，尚获此报，何况别生恶见毁灭。”南无阿弥陀佛 。

持诵《地藏经》的功德利益

若遇善知识,劝令一弹指间,皈依地藏菩萨,是诸众生,即得解脱三恶道报。若能志心皈敬及瞻礼赞叹,香华衣服,种种珍宝,或复饮食,如是奉事者。 未来百千万亿劫中,常在诸天受胜妙乐。若天福尽,下生人间,犹百千劫常为帝王,能忆宿命因果本末。」造作恶业将要堕落地狱中受苦的众生,如果能够有因缘遇到善知识的开导。