给故去的亲人做法事,自己不去行吗

父亲去世一周年去庙里做法一定要叫叫亲戚朋友一起去吗有这个讲究吗?

去寺院超度，直系亲属是要去的，至于其他的亲朋好友，可以去，如果他们也真心为亡者念佛，一样可让超度亡者多一分功德。但如果他们有口无心，那去了也没啥用。你还可以为亡者放生，供养寺院来给亡者修福报 老法师

出家的人真的能代替我们给亲人烧纸吗?

理解问题，你会诵经，自己可以给家人诵经，但大多数人都不会，所以请出家人，也就是给过世的亲人做法事，在寺内做，这是完全可以的，不过自己能做的要自已做，比如烧纸这事完全自己能做，那就要自己做，这也是孝心和心诚的做法，有一些事还真不是拿钱就解决的好。

要给已故多年的亲人做法事,要到墓地做吗?

不需要。人去世49天就完成了投胎转世，再做法事就是帮投胎转世以后的生命消除业障、累积福报

亲人离世家里不烧七,去寺庙做法事可以吗?

可以。去寺庙做法事是一种信仰和文化传统，可以帮助人们缓解心理上的痛苦和不安，同时也可以祈求家人平安、事业顺利等。但是需要注意的是，并不是所有的寺庙都提供这种服务，因此在选择时需要谨慎。此外，如果亲人离世后家里不烧七，那么在处理完相关事宜后应该及时清理干净，保持房间整洁和卫生，避免给家人带。

农村有一种现象,红事不帮忙,白事多远都会去,这是为什么?

白事就不相同了，白事需要大家到场捧个人场，因为家里有人去世，家人的心情都不太好，这个时候特别需要亲朋来鼓励帮助自己。这个时候就是特别需要身边有亲朋帮衬的时候，所以不管路途多遥远，有没有时间，一定都会回去参加白事的。中国是一个传统的国家，我们都讲人情，礼尚往来，这种事不能耽搁，也不能忘。

自己可以对死去的亲人执行火葬吗?

不行的！应该是违反环境保护法的！因为人体由于不同去世原因，火化一定是有有害气体排放的（如二恶英等）这些有害气体的排放直接影响人体健康和环境。如果自行火化处理逝者遗体首先是不可能达到国家排放要求的！其次是对逝者的不尊重，殡仪馆的火化设备是用油和高温以及相应技术进行的快速燃烧，即使这样也要。

佛家老人病危家人可以在守护旁边吗?

没有可以救度他的人，亲人都快离他而去，没有救度的东西，只有业跟随着他，所以非常痛苦，这时候跟他开示助念可以很好的帮助他，甚至往生好的去处，所以家人不要到老人身边，除了为老人助念的家人，其余家人不能来老人身边，还有在八小时之内不能给亡者穿寿服寿鞋，这样也会影响他，八小时之后再动他。

烧纸二七有什么讲究?

给故去的亲人上坟烧纸,有个老讲究:烧一、三、五、七,也就是烧单,不烧双。但双不烧,不是说逢双七不烧纸不祭奠,而是双七在家烧,不去坟上。随着社会的发展进步,人逝世都在公墓安葬,环境设施完善,交通便利,祭扫程式相对简单,只要有时间,什么时候想祭奠,都可以去,不必忌讳!二七、四七、六七,都可以去烧纸祭扫,以。

寒衣节烧纸钱让故去的亲人自己去购置寒衣可以吗?

鲁中一带流行傍晚在野外路口烧寒衣，为无后人的死者或孤魂野鬼祭祀的作法。每年的农历十月初一，也是山东人为死去的亲人上坟的日子，他们会将自己秋收的物品为死去的亲人供上，向祖先报告一年的丰收成果。除了这些之外，他们也会用彩纸剪成衣服，为祖先焚烧，表示“十月一，上坟烧寒衣”的意思。 [鲁西南一。

自己过生日能给逝去的亲人烧纸吗?

自己过生日的时候，没有必要给逝去的亲人烧纸，可以按照固定的时间，比如说中元节，或者是清明的时候 。