真正做法事的师傅是谁

吴锦溪仙现在还在世么

吴锦溪仙现在不在世。根据查询相关信息资料：吴锦溪仙人称白龙使，早在港台明星追捧白龙王之前，师傅在泰国很有名，曾帮助谢国民（正大集团老总，曾多年位居泰国首富）正大公司做法事，助其成为了泰国著名企业，谢国民早在70年代就拜师。之后每次决策，是人事用免还是买地投资，进入新的领域开办。已于近年。

一般做一场法师需要几个和尚师傅

小型的法事，比如洒净等等，一个师傅就够了。大型的，比如亲人亡故，请师傅做法事超度，多一些好，为的是增加功德力。如今，一般人的住房，不适合在家做大型法事，而且应供养的资财也要多，超过一般人家的负担。所以，超度亲人的，最好到庙子里，参加集体超度的法事，供养几百块钱就可以了。

我想问现在的道教师傅有真给解决世上玄妙的事吗

很少，我就是学道的，有水平的一般都是民间的乡下法师，城里的不行，只会做法事，而且还不灵。尤其是收一大堆徒弟网上又有淘宝店的那种，基本就是纯粹的骗子。

家中有重病人,寻找可以做佛事的师傅!阿弥陀佛

禅宗六祖说得好，“一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通”。真想化解冤结，一定要病人和家人用最大的真诚心和恭敬心去改过，去行善，去念佛，才会真正有效果。即使你们找到师傅帮你们一起做，师傅也是需要同样的真诚心和恭敬心去做，才会灵。做法事的人，自己不能契入真诚、清净、平等的境界，效。

你知道法事为什么要写疏文吗?

今天玄谨师傅来给大家聊一聊做法事写疏文。做法事都需要写疏文，不同的法事疏文不一样，比如消灾疏文，求功名疏文，开财门需用到开财门疏文。不过开财门补财库的疏文必须满足一定的格式要求和内容要求才能行之有效。简单的来说：疏文就是我们求于神仙的文函”，就好比我们让与人之间的书信。疏。

真正的厉害道士是什么样子的?

我觉得真正的道士，是不屑和其他人一样，把自己的东西拿出来坑蒙拐骗，欺骗别人。而真正厉害的道士他们都是对这个社会无欲无求，他们修炼的就是气质，并不在于对于物质的追求。

佛家法号辈分表

（1）法名是师傅赐予的，是根据你所入的宗派辈分排下来的，这个名字将会跟随你一生，是教界里认可的身份，（2）而法号不一样，但分2种，1是自己以后修持道路上，根据个人需要偏好，自取的，2也是剃度师取的，禅宗都有宗派认可的法号字辈。从福裕开始，少林寺便按七十字诗法裔辈分，顺序高低，以命法名。

年龄不到四十岁死了有法事做吗?

可以做法事。只要他的家人，愿意为他做法事，是可以做法事的。

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采访完乡厨子,再到灵堂采访做法事的师傅,也就是我们常在香港电影里看到的拿着木剑舞动、丢纸钱、画灵符的那类人。遇到了一点难度,因为他们认为记者反对搞封建迷信,怕我们曝光而有所顾忌。我花了大把时间才从他们嘴里挤牙膏般地弄出点信息。在这里做法事的是个五人小组,领头的姓阎,人们叫他“主坛”。阎主坛干。

人去世之后,为什么要做头七?

做七法事能真正有大利益做法事这些人真诚心去做，他得的利益也是最大的。若做法事请法心不诚，他得的利益很少且会导致反咒。凡是都有因果，佛法讲万法皆空因果不空。因果可以不空，因果有转变不空。因会变成果，果又会变成因。如我们种水果树。种棵桃树，桃核是种子，那就是因。因种下去，它长成。