信佛人在家做法事有用吗

我们信佛的人该怎么做呢?

1.阁下刚从寺院回来,对自己的修行应该有很大的帮助,因为体会到了修行的甜味,一直与出家人在一起,自己的三毒烦恼应该减少了,就好象香坊出来的人,自然有香气.最忌讳的是:到寺院,却在看热闹,搞旅游,最可悲的是,到寺院,仍然在搞世间人我,放不下"我"字.因此,在寺院里,学习其修行本质,减少心中的贪,。

现在丧事做的法事,到底有多大效果,我看请来的人,抽烟喝酒,杀生吃肉,无。

没有任何功德 。只会加重罪业这样子。一个不持戒律的人。超度没有任何的功德。也超度不了。德行不够。超度没有任何的作用。

现在农村经常有人宣扬佛教,到人家家里去做佛事,祭拜菩萨祭拜祖宗。这算。

再者佛家讲对鬼神要敬而远之，鬼神确实有一定的神通，能知晓较近的事情，但是时间远一点就不行了，对于世人来说无法分辨神通，也没有什么益处，容易被魔所迷惑。所以佛用讲经说法来教人，经典是佛说的话，教人从经典里面辨别善恶、明心见性，这个事情魔不会，所以学佛应该从经典中升起正知正见。现在。

请问法师师父们 在家居士做早晚课能和寺院早晚课一样吗?

我感觉是一样的，只要心中有佛在哪里都是一样的。只要你心里有佛，不管是在家还是在寺院，早晚课都是一样的。

信佛后遇到大病苦,应该如何应对

问：请问法师，对于一些信佛的人，信后遇到一些大的病苦，应该如何应对比较好，比如念什么经，或者做法事超度可以吗？宏海法师答：首先要生忏悔心，因为病业它还是有因果的，再一个我得先说一下哈，我们一定不要把佛法当作是治病的，佛法是修心、解脱、出烦恼的，这是一个根本原则。那么我们生病也分。

我是佛弟子,妈妈死了我怎么来送她走?

楼主可以为母亲读诵《地藏经》（记得读诵完回向给你母亲），也可以请人来诵经做法事，为你母亲超度做功德，这是很好的。若楼主的母亲过世没有超过四十九天，这四十九天内可以为你母亲大设供养，以你母亲的名义为寺庙捐赠香火、鲜花、水果、干净衣服（僧衣），供养礼拜佛像，为你母亲超拔罪业。为什么说这。

有信佛教的前辈朋友们吗,请给我点答案?

念：那摩（南无）地藏王菩萨 《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。乃至睡梦中悉。

为何出家人不住庙里,还有私人存款账户

而他们又是信佛的人,所以明知道那些和尚是假的还要请他们来念经做法事,因为那些和尚虽然是假的,但是他们念的经却是真的,到居士家里也守规矩,还是蛮有职业道德的, 最后再告诉你不瞒你说本人以前就做过假和尚,后来觉得做这行简直就是在骗钱,而且接触到的又都是些没素质的小人所以就不干了。

学佛的人来回答

出家人拿钱会被人“说势利”，不拿钱会被人说“吃软饭”，既然怎么做都会有人说三道四，那么做好自己，依照佛陀的教育如实奉行就好，怎么说是别人的事情，怎么做是自己的事情）另外做一个假设来体会另一种心情吧 如果您衣服着火了，怎么办？如果您脱掉衣服就能得救否则必死无疑，您是否会在意赤身裸体。