广西为亡灵做法事

广西老人去世后事流程

、送终、入殓 病人病危，一般亲生儿女要临榻送终。如有子女外出未归，死者不能入殓。亲人给死者剃头、洗身、换新衣，并在死者口、眼、肚各放一枚铜钱，用白布裹体，安放厅堂，鸣炮三声，通报家族，待外家到场，装棺入殓。2.报丧 由丧家长者派人向亲戚报丧。报丧者必须说明死者年龄、归山日期。3.悼唁。

广西的拾骨习俗是什么?

“祭煞”完毕，儿孙们摆好酒肉，烧纸烧香，燃点鞭炮，虔诚地叩拜一番，算是安葬完毕，死者已归祖列宗，生者完成了终身孝顺之事。只有正常死亡，死后能归祖列宗，他们的灵魂是受人们尊敬的神。至于非正常死亡者，壮族人把他们分为两类：一类是夭折，一般指20岁以下死亡的人，即称亡灵。这类死者的灵魂。

鬼节是全国都有吗?各地有什么不同?

阳山人以七月十四日为目连节,多杀鸭祭祖,当日路无行人,名为“躲鬼”。在广西省,中元节也称“鸭子节”,人们认为亡灵可以站在鸭子上,通过鸭子的运载在阳间和阴间自由穿梭。另外也有的“烧包”习俗,一般是先祭祖,然后是给孤魂野鬼烧衣物。祭祖的酒菜是必须要放在扁平笸箕内,意为野鬼不得抢夺。云南省:腾越人祭祖。

如何为亡灵办皈依

一般幽冥戒也是与常人的三皈五戒仪式类似，所不同者只在于对亡灵做皈依授戒是要晚上做的法事。去时最好带上亡人的生前照片，在佛事仪轨中需要由亲属代为参加，整个过程中手执写着亡者名字、照片的牌位，并代替亡者回答接受皈依授戒的一些仪轨内容。另外，亲属还需要观想亡灵在自己的帮助下也来到了现场。

断七怎么做?

如果一个人,生前作恶很多,注定来生要托生畜类,当他死后的七七期中,如果有孝属亲友为他大做佛事,使他听到出家人诵经,当下忏悔,立意向善,他就可以免去做畜牲,而重生为人了。而道家也认为超度度亡灵最好是在他七魄&唬uot;没有散尽之前。 做七期间的具体礼仪繁多,各地有各地的做法。在广州一带,旧丧俗中的第五。

老人去世的头七怎么做

“七七”为“断七”、“起服”,即除去孝服。请亲朋好友参加“断七”礼仪活动。这一天,请道士和尚来做道场,美其名曰“保太平”。因为这一次则是为活人祈祷。念经拜忏之后,子女们便脱下丧服,换上常服。 做佛事做法事也是做道场,不可把佛事做为葬仪的一个节目来看。家属亲友必须尽可能地全体参加,能够跟随持诵最。

请教高人!死者火葬前未能净身,该如何补救

如果在寄存着的，我看你的广西那边的，现在也应该是要“烧七”的吧，你可以趁祭拜的时候拿干净的毛巾擦试骨灰盒，一边擦一边念叨“父亲大人，我们来给你洗澡了！洗完澡，您就安安心心地去吧……”，至少擦试骨灰盒三遍；如果在墓地，扫墓的时候把墓碑前后都擦三遍，并同样的念叨……。

老人去世三七做什么

三七指的是老人去世的第三个七天，与头七、七七并列为三大七，是丧葬习俗中最重要的三个日子之一，需要进行拜祭、做法事等。其中，三七的当天，亲人需要在正午前在老人的灵位前摆齐贡品和贡果，并由家中最小的孩子点上蜡烛，三餐要为老人供饭，尤其在三七当天，亲人在供饭后要举行接亡灵的仪式，现在。