生病去庙里做法事有用吗

寺庙大师为病人做法真的有用吗

有可能有用吧，至少要有一两个成功的案例吧?不然也没那么多人上门求和尚做法，是不？至于有用的比例如何，反正和尚一般只说成功的，不说失败的。所以真正的效果只有鬼知道。这种为病人做法使之痊愈的做法，为中国古时寺庙所不容。因为这样的行为会让信众产生错觉，认为有病就可以通过多给钱，然后和尚。

因为某种目的,比如希望疾病快点好起来去信仰某个教有用吗?

没有用。。。真正的信仰是不可以有功利心的，宗教求的是心灵的解脱，而不是现实的利益 如果只是为了“希望疾病快点好起来”，那么，你不如去拜一些神，就是地方上那些香火很旺盛的小庙或观。。。不是大庙哦，大的不会灵的，呵呵 想知道原因的话，给我发消息。。呵呵，有些东西不适合公开说 。

看香说再有一个月妈妈要生病

街边摆摊看相看风水算命的大多是假的，确实有些人去一些阴气重的地方回来会病一场，有重有轻，如果是跟灵体有关的话， 找真材实料的师傅看了做做法事驱驱邪是有效的，烧香拜佛只是求个心安而已，当然，生病了还是要第一时间看医生

杀业太重所以有病

到庙里放生、做法事，实际上没有好，好也是暂时的。怎么才是永久的？怎样才能从根本上解决？就是修行——忏悔、消业。什么叫忏悔？什么叫消业？就是依佛法，最好依无漏的善根，这是根本上解决。树根除悼了，再也不会发芽结果了。我们没有证悟空性之前修的善，都是有漏的善根。有漏的善根虽然不能。

在医院门口“免费消灾”,伪大师在济南被抓,真的有人相信吗?

不过很多老人对这方面的东西是非常相信的，所以才会有那么多的“算命大师”能赚到钱，说白了他们就是利用别人的封建迷信来骗钱，很多老人看到家里的孙子生病了，都容易相信大师们的金丹，还不听医生的劝告，结果导致了孙子病重。其次，其实做法事这样的形式，在我国古代就一直有，我们平时也有。

为什么为生病的父亲念诵地藏经母亲的身体却越来越差

首先，你不要怀疑地藏经，地藏经的功效是不可思议的。其次，你父亲念地藏经有没有按仪轨，就是开始的时候要恭请地藏王菩萨慈悲护持，结束后要回向。再次，你妈妈出现身体不好，也许只是因为担心你爸的身体，不要怪到地藏经上。如果要彻底解决，可以让你妈妈也念地藏经。修行这件事情，是公修公得，婆。

古代小孩如果无缘无故的生病,为什么要“叫魂”?

古代人比较的信奉鬼神论，当不能医药解决的时候就会依赖于飘渺的东西上面去，觉得孩子的魂丢了才会生病的。再看古装剧的时候经常会看到有神婆或者是巫师之类的人在做法事，为人们祈福去灾的，虽然作为长在红旗下的青年是不相信这些的可是在现在的农村人们还是比较的相信这一说法的尤其是家里有孩子的，更。

有些人为什么一去庙里就生病难受

生不生病，与去寺院没有关系。积德行善，孝敬父母，诸恶莫作，运气就会好转，风水就会转吉。心中有佛即与佛有缘，愿以此功德，普及于一切，等与众生，皆共成佛道。佛缘，就是跟佛有某种联系。是一款可以看佛经、听佛音的集成软件，内含佛像。不仅仅是一个软件，同时也是一种机缘，愿与佛有缘，是愿。

我奶奶去世时犯冷退,家中孩子都生病可以去找无量子大师吗

理智地解决问题是最好的相处方法，最好是该坦白的时候就坦白，不要在该说明的时候沉默，这样时间长了就会被对方误会。多多念佛，去正规庙里问问师父们怎么办，一般仙家有时也可以办点事儿，但是不解决根本问题，也可以在立牌位给奶奶做超度，做一场三时系念给奶奶效果也是很好的 。

。有个道士老头死在医院变成鬼,然后有个小伙子生病跟他住同一病房,然。

鬼五虐