上饶的师公做法事

元亨2024-10-16 11:44259 阅读58 赞

请问哪里有当尼姑的,

据说以前鉴江的水很深,船夫用一竹杆撑不到河底。鉴江流至南宫岭下形成一个回流处,在江的左岸有一个宝光塔,而在江的右岸建有庵或寺,会有护卫的意义,这种做法在古代非常普遍。另一位高州老者则对记者说:“‘南宫’是什么意思?皇太子的住所之一。古时皇帝把他的儿子们居住的宫殿分别称为‘东。

上饶的师公做法事

三月三有什么活动

壮族三月三主要有祭祀祖先、对歌择偶、聚餐、唱戏、抢花炮、抛绣球、斗蛋等活动。祭祀祖先 摆祭坛做法事 在祖神庙里摆祭坛, 供猪、牛、羊三牲和彩色糯米饭,请师公班和道公班来做法事,祭祀祖神“娅浦”,祭坛四周高挂各村寨送来的幡旗。师公在祭祀前,首先设神坛或灵堂,点燃香烛,仪式开始,主持祭。

上饶的师公做法事

蚩尤故里民俗文化

引导亡魂的祭司只有化身成蚩尤祖神的形象,才能获得其认同而完成引领之责。在思游师公做法事时,会戴上象征蚩尤青面红发的鱼腹巾,或用三叠纸钱插于两鬓和后脑,以体现“耳鬓如剑戟、头有角”的蚩尤特征。这些都与宋元魂瓶上的土著祭司傩者套戴“蚩尤”假头的本意相依承。思游至今没有出土宋元魂瓶。

上饶的师公做法事

瑶族的来历

有以歌代信的“信歌”,以及师公和道公做法事时唱的“娱神歌”。明清两世瑶族人民反抗统治阶级的压迫,在“官有万兵,我有万山”、“金龙出大洞,海马归池塘”的歌谣中反映出来。

蚩尤故里的祭祀

师杖,又名师棍、祖师棍,是思游师公做法事的重要法器。它一般由枫、梓、樟等坚硬木材做成,长1.5米左右,直径4厘米。做师杖有严格的规矩:上端长三尺三,象征三十三重天;下尖长一寸八,象征十八层地狱,铁尖上的四方铁砣,象征四方五向;顶部圆孔中,有酷似蚩尤头像。师杖的寓意大得吓人,管天。

守铺期间琐俗是怎样的 婿家探丧问丧的习俗

信奉佛教而且经济状况也过得去的家庭通常是敦聘僧尼来做法事。其内容大致有:发关、请佛、请神、引魂、诵经忏(如果是母丧则加打血盆)、过桥(奈何桥)、还库、投王过案、交牒、送佛、送神。一般人家多信奉民间信仰,他们多请民间“师公”(道士)来做法事,其内容大体为:请三清、诣灵(召七)、诰诵。

我要附体神具体是什么有什么作用 不是游戏里的

拉出来面对面地教授。还有一个就是所谓“师公开口”,就是弟子在行法过程中以僮子 的身份下命令,调配兵将做法事,这个时候弟子会说出一些自己也听不明白的语言,说难听点,这些就是鬼话。因为人所说的话,鬼神是听不明白的,必须要通过僮子 (师公)开口说鬼话才能下达命令。最后就是“师公”二字了。

村里丧事还没出殡又有人死了怎么办?

各请两三名总管,再由总管请两伙道士先生看日子找墓穴做法事,分别请两拔寨上男女司厨、司火、洗菜洗碗、放烟花、打井(墓穴)、采购,抬棺等各项事宜。还幸好上山的日子没在同一天,不然要到别的寨子请同姓的宗亲来帮忙。 这两拔事情挺顺利办了下来,得力于正是春节,在外打工的青壮年全部回家待着,还有这里人多可以。

三月三的由来和风俗

风俗:摆祭坛做法事,在祖神庙里摆祭坛,供猪、牛、羊三牲和彩色糯米饭,请师公班和道公班来做法事,祭祀祖神“娅浦”,祭坛四周高挂各村寨送来的幡旗。师公在祭祀前,首先设神坛或灵堂,点燃香烛。三月三的文化特征:壮族三月三具有历史性、传承性、群众性、广泛性、丰富性、系统性、包容性以及创新。

瑶族的习俗特点

瑶族的风俗特点如下:1、瑶族居民的主食以玉米、大米和红薯为主。2、瑶族的房屋建筑因地而异,形式多样。3、瑶族男女都喜欢蓄长发等。4、瑶族的婚姻风俗是嫁女又嫁郎。5、瑶族人喜欢唱歌,如:堂歌,打铜鼓、抛绣球等。6、丧葬风俗上多实行土葬,现在实行殡葬改革,试行火葬等。

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