和尚做法事七天日程表

做七、断七日期的推算方法

举行法会的时间间隔一般最少要七天，最多要做到四十九天为止，也就是说要每隔七天做一次，一共要做七次。做七原是佛家的的法事，到了宋代以后，道家也为人设道场做七。做七的民间习俗的解释是，人死七天后就会转生，每七天为一期，期满后会再降生，若一期期满后未得生缘，须再等一期，直到四十九天后。

文言文张元

就请了七位和尚,点燃七盏灯,七天 七夜使《药师经》做法事.每次法事就说道 :“佛祖!张元作为孙子不孝,祖父失明不能治愈。 现在我用灯光施 法,请佛祖让我祖父眼睛回复视力,张元愿意自己成为瞎子。”这样 过了七天,张元做梦梦见一个老人,用金镵治疗祖父 的眼睛,于是梦中高兴得跳起来,接着就惊醒了。 告诉了所有的。

儒林外史第五回简写

1. 范进的母亲去世后，他请来和尚做法事，却意外地指控和尚有奸情。2. 做法事期间，张静斋邀请范进拜访县令汤知县。适逢有人送来牛肉，张静斋提议严惩送肉者，导致那人最终丧命。3. 严贡生的兄弟严监生的正妻王氏病重，次妻赵氏竭力照料。王氏临终前表示希望赵氏能成为正室。赵氏告知严监生，他便决定在。

人死后为什么要过五七?

经七七四十九天后,转世还阳,或升天,或投胎别处。这四十九天要应七个七个,所以每缝第七天,都要烧纸烧香,延请和尚道士来家中做法事超度亡魂,为应七。四十九日结束,也就是第七个七日,要延请和尚道士来家中做法事超度亡魂,大户人家大势超度,为完七,要做道场。其中的五七期间,正过五殿闫王,五殿闫王是所有闫王中最。

为什么要供养和尚?

一般法事三到七天，吃喝拉撒全给主人家包了，另外还收取点香油钱等等，自然是合情合理。这次得到了这份美差，令很多师兄弟都红了眼，凭什么他一个厨房打杂三年的和尚就去搞油水的事，而个堂院这么多地址就要去学校搞什么佛法知识讲座……很多人心里都不平衡，可都是敢怒不敢言，领导的决定，谁敢多说。

如何做法事才可以让先人早日安息?

过七七一般是每隔七天就去给先人烧纸、烧房子、元宝、往生钱等，但我不是很建议到他的坟地去直接烧纸。因为人刚死，灵是很弱的，如果你直接到他的坟地去烧纸给他的话，很容易会被其他的鬼魂抢走。所以就有现在的这种说法，那就是人刚死后的第一年清明节的时候，一定要在清明前去扫墓祭拜，就是这个。

一个和尚和一座寺院的故事

和尚把寺院修了修，继续供养老人们。和尚身上仅有的3000块，很快就用完了（当时的香火，根本无法支撑寺院的生活开销）。为了维持寺院，和尚打算做法事。但他不懂佛经，也不识字。只能老信徒念一句经文，他跟着念一句，天天坚持。就这样一个月后，寺院的经书，他全部可以熟读了。和尚原是有老婆的，老婆。

我爸去世快一周年了,我很怀念他,我请和尚给他做法,他会知道吗?

会的，承蒙出家的师父，作法事。诸佛菩萨会度化他。最好自己也要念一些佛号，或念经持咒，如此更好。同时也可以往生的父亲名义，去作一些善功德（放生，供养师父，捐建庙基金，建塔捐款，助印经书。。。），最好多几种，更圆满。为你的孝心，赞叹你！农历七月是孝亲月，佛教寺庙有很多超拔法会。为。

为什么死者的后人在七七四十九天内不能做法事呢?

扩展知识：人死后，亲属每七天设斋会奠祭(或称追荐)一次，前后七次，共七七四十九天。民间俗信对此尚有种种讲究，如第一个“七”称头七，例由儿子为亡父(母)设木主焚纸钱，延请和尚诵经；二七则请道士还受生经；三七、四七俗称“散七”，可由外甥、侄辈来做；五七倍受重视，另有“回煞”仪式；。

做法事是啥意思?

是借助僧人的努力来获得仏菩萨的加持，然后根据人们的需求有不同的名称，譬如常见的祈福法会呀，放生法会呀，开光法会呀，足足有几十种不同主题的