佛家做法事流程人去世了

人死五七的做法

谓人生有六道流转，在一个人死此生彼之间，有一个“中阴身”阶段，如童子形，在阴间寻求生缘，以七日为一期；若七日终，仍未寻到生缘，则可以更续七日，到第七个七日终，必生一处(见《瑜珈论》)。所以在这七七四十九天中，必须逢七举行超度、祭奠。这种由佛教“生缘说”催生的做七习俗之所以在。

佛家是如何对待死去的生灵的?

做法事给他们念经超度，让他们离苦得乐。佛教是将众生平等的，无论死去的是人还是动物，都可以超度，让他们离苦得乐

佛家说的轮回,是死后马上投胎,还是要等一段时间?

【直接回答】死后首先是由我们的重业牵引的，《广论》上说依重、近、串习的业次第感果，不一定都需要等待。【具体分析】所以如果净心念佛，修行成就者可以立即往生净土，不用等，对于造作五无间罪比如杀父杀母，出佛身血等直接堕入地狱，普通的人都会经历中阴状态（一般是七七四十九天，当然有些少，有。

男友死了今天5天了,我该做点什么

所以佛家做法事一定是在新亡的49天之内。这个时候我们阳世间的人的法事和超度能帮助亡者消业，尽量投生到善三道中……如果妹妹想要超度他的话，就到寺庙里面去做法事吧，这样的效果是最好的……另外那个自己招魂什么的，千万不可擅自去做。因为六道轮回乃是天意所在，如果你招了他的魂，他要是有什么。

请问那些精通风水学、道学、佛学的朋友,如果一个人尸骨无存,那么应该。

佛家说人最后离开的是第八识。如果来生做人 那么最后热的是心口 因为第八识还再 所以热 也就是说 肉身和第八识分开就死了 所以 尸骨无存 不用特意再做什么事 好多伟人比如 我们的周总理 就是把骨灰撒掉了 再比如民国四大高僧的虚云老和尚 骨灰入海 名曰与水族结缘 再比如佛祖 割肉喂鹰 这些。

办理丧事一般都是什么流程呢?需要几天,从人去世开始算

办理丧事一般的流程是比较简单的。首先家人要办理死亡手续，接着注销户口，再联系火化，对方在接收信息之后会接运遗体，然后将遗体火化，最后家人只需要将骨灰安放就好了。每一个地方的习俗是不一样的，所以具体多少天是不太固定的，可以咨询家里面的老一辈。一、 办理丧事的注意事项首先在办理丧事之前，是。

头七如何祭拜先人

1、第七天丧家举行隆重仪式，设灵位、供木主，上香叩拜，烧纸箱焚楮镪，请僧道诵经、拜忏。2、人死了之后的纪念仪式是很有讲究的。“烧七”就是从死者去世之日算起，每七天为一个祭日，称为头七、二七、三七、四七、五七、六七、末七（断七），共计四十九天。民间说人有三魂七魄，死后一年散一魂。

当人死后可以投胎吗?

可以 1、怎样验知人死后的去处 断除烦恼的圣人,死了以后,不会再投胎,除非他想行菩萨道,可以“乘愿再来”这世间，度化众生。这种境界当然很自在。 另外有人用念佛的方法，把烦恼调伏住，凭着佛菩萨的愿力和自己的念力，可以往生佛菩萨的净土，接受佛菩萨的教化，而得成就智慧，出离苦海。 除了上面这。

现在农村经常有人宣扬佛教,到人家家里去做佛事,祭拜菩萨祭拜祖宗。这算。

反观释迦摩尼佛在世时，天天所做就是讲经说法，不讲经说法的时候用身教示人，没有做过一次超度佛事，完全用自己的心性流露佛法的本质，这样才能自渡渡他。祖师大德们，无论何宗何派，也都是解行相应，自成佛道，不会随便给人做法事，更不会以此敛财。不懂佛法的本质，以自己知见和外在形式来做佛事。

死后回到那里

4.要为亡者念佛，读经，放生，供养法师，印经或者做法事等等，功德回向给亡者。第三，如果亡者因贪念或者怨恨太深等等原因没有走，就会变成孤魂野鬼。这时，就需要考虑西藏的风俗：在亡者百天之内还要供养，或者逢 亡者的生死纪念日（即亡者出生日和死亡日），或者逢年节（像汉地的清明节、七。