为什么在家里做法事

建好新房子能在家做佛事纪念父母吗?

和庙上的磁场是不一样的，因为庙就是为超度众生的地方而家就是住的地方，所以说你的孝心非常好，但是如果说纪念父母的话，你还是到庙上去，不要在家里，因为在家里的话会招惹其他的鬼神进家，这样对你的家也不太好，虽然是父母，

妈妈去世一周年祭奠去二寺庙做好还是家里做好?

最好还是去正规寺院，里面的僧人显然比你要专业，你咨询他们，然后按程序而行就可以了。当然你不具备这样的外在条件，那就自己在家里做好了，不过也先问一下有成就经验的人如何操作，这样就更妥当了。

给去世老人烧百天是在家里还是在骨灰存放处?

当然是在家里，如果去寺庙做法事，就在庙里烧 和骨灰存放处没关系的 这个的理解是百天会回家的，所以在家里烧，让对方来取就行了 而且现在别说骨灰存放处，哪怕是墓地也不让你烧任何东西

放家里做法会行吗?

从理论上来说，法会随时随地都可以的。但是依据《宗教法》而言，任何不是在宗教场所举办的活动，都视为非法宗教活动。只不过在家里举办的法会，往往比较小型，还处于“民不告、官不究”的阶段

古代人没有专门的防止遗体腐烂的办法,为什么还要把遗体放在家里很多天。

第一个原因是人们会表达对死者的一种怀念，逝者已去，对他来说没什么，毕竟一闭眼什么也不知道了，但是对于活着的人来说是一种煎熬，活着的人会非常怀念亲人，他们不愿意看到以前经常围绕在自己身边的人突然离去，所以一般会让遗体多在家里放几天，这样可以多看几眼。第二个原因是古人比较迷信，会期待。

闽粤客家人把做道场称作什么 四川做功德的风俗

闽粤客家人把做道场称作做功德、做法事、打斋、做斋等。时间一般是1—5日，不满1天的客家话叫“救吾”，即下午场。做功德时，先在家门前空地搭建功德厂，以竹木搭架，布幕罩顶，竹笪为篱。因搭建在通路上，需写借路纸条，分贴在道路两端，以示礼貌。功德厂搭好后，道士等在棚内建一神坛与祭坛。

一般做一场法师需要几个和尚师傅

小型的法事，比如洒净等等，一个师傅就够了。大型的，比如亲人亡故，请师傅做法事超度，多一些好，为的是增加功德力。如今，一般人的住房，不适合在家做大型法事，而且应供养的资财也要多，超过一般人家的负担。所以，超度亲人的，最好到庙子里，参加集体超度的法事，供养几百块钱就可以了。

如何做法事才可以让先人早日安息?

如果你家里面有供奉祖先灵位的话，在祖先灵位前烧是最好的，因为有家神的保护，可以确保他能收得到你烧的东西给他。没有供奉祖先灵位的话，在家里面烧也是比较好的，不过要注意防火！不能再门口烧，那样只会给虚空过往灵或者地缚灵抢走的。其实现在烧那种冥币，是没有什么作用的，应该烧溪钱、往生钱。

请问法师师父们 在家居士做早晚课能和寺院早晚课一样吗?

我感觉是一样的，只要心中有佛在哪里都是一样的。只要你心里有佛，不管是在家还是在寺院，早晚课都是一样的。