超度法事能旁观吗

《开示问答》做佛事,放焰口,不参加也属于犯戒吗

参加佛事如放焰口，是佛教信徒的一种修持方式，旨在超度亡灵，净化业障。这种法事通常由僧侣主持，信徒或居士可以选择参与，但并非强制性要求。因此，不参加此类法事并不意味着犯戒。佛教强调的是个人的内心修养和行为准则，而非强制性的外部行为规范。参加或不参加法事，取决于个人的意愿和信仰。重要的是保持。

农村给老人念经非要女儿回家吗?

超度法事需要家属参与，但是念经超度的话，自己在远方也可以立个牌位念经超度亡者。超度的方法如下。你应该全家吃素，不杀生，千万不能杀生和用荤菜祭祀，同时恭敬诚心为他每日念阿弥陀佛佛号或《地藏经》，多多益善。然后以他的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮亡者修福。在寺院超度和给亡者立个牌位。

法事超度服务中需要注意哪些礼仪?

在法事超度服务中，礼仪是参与者的必备素质，95154全国殡葬服务呼叫中心强调了以下几点：首先，穿着要得体，选择素色衣物，避免过于花哨，展现对仪式的尊重。其次，姿态要端庄肃穆，动作不宜过于激烈，以免打扰或使他人感到不适。再次，祭拜和超度过程中，要保持低调，只有在诵经或听法时才允许发声，并保持。

佛教放焰口对阳人好吗

佛教放焰口对阳人没有负面影响。佛教中的放焰口是一种宗教仪式，旨在超度亡灵，帮助他们脱离苦难，往生净土。这种仪式是佛教慈悲精神的一种体现，没有对阳人产生直接的不良影响。焰口仪式中的咒语、经忏等佛教活动都是正面积极的能量释放，不会给参与仪式或者旁观的人带来任何负面的能量。事实上，参与这样的。

到那里请和尚到家为亡人操渡

一般，寺院里的和尚是不允许到家里来为亡人做超度法事的，您可以到寺院里去斋僧供养，做法会超度。一般人家办丧事请来的那些吹打念唱的，不是真正的出家僧众。真正的居士团体助念，限于戒律，也都是只穿海清，不用执事的。

现在丧事做的法事,到底有多大效果,我看请来的人,抽烟喝酒,杀生吃肉,无。

没有任何功德 。只会加重罪业这样子。一个不持戒律的人。超度没有任何的功德。也超度不了。德行不够。超度没有任何的作用。

意外死亡的人多长时间去庙里操度?

在大多数情况下，如果在意外死亡后的七七四十九天内前往寺庙进行超度法事，是可以接受的。有些地方的传统习俗是在死者去世后的三天内进行此类活动，但这并不是固定的规则。然而，由于寺庙可能会有定期的法事安排，因此进行超度前需要提前预约，以免错过合适的时间。

我们能为去世的亲人做什么?(转)

还有一种情况，也是可以超度的，就是我们虽然看不到或者感知不到亡者的中阴身，但是因为亲人刚刚去世，我们又恰好在其身边，这个时候我们按照超度仪轨去做，也是可以超度的，只不过因为我们没有能力看到或者感知到亡者的中阴身在什么地方，一切是凭我们的发心和发愿来做的。然后我们可以通过观察亡者的遗体。

在家居士可以做超度法会吗

在家居士要做超度亡灵的法事一定要有师傅带着，因为超度也是需要能力的，能力不够不但亡灵超度不上去，反而这些亡灵还会跟着你，跟到你超度成功为止。超度是一个汉语词语，拼音是chāodù，宗教用语，一指跳过；二指超越，胜过；三指佛、道教谓使死者灵魂得以脱离地狱诸苦难；四指援救，救助。引证解释：《。

道教一般怎么超度死人

快到晚上12点时，家属需带着招魂符跟着出去，晚上家属不能睡觉，需在灵堂点香烧纸钱。这种法事属于闾山道教，民间世代相传，可能是因为敲敲打打很吵，以前是为了吸引更多人来观看。每个地方的法事都不一样。仪式中使用的各种物品和步骤，旨在通过一系列的仪式活动和象征性的行为，为亡者超度，使他们能够。