藏传僧人给死者做法事仪轨

元亨2024-11-06 20:30370 阅读93 赞

我们能为去世的亲人做什么?(转)

希热多吉居士著一般来说,我们是没有能力超度去世的亲人的,我个人认为,能做到“超度”,首先我们要具有这样的能力,即我们能够“看到”或者“感知到”逝者的中阴身或者心识,并且有能力让这个中阴身或者心识来到我们的面前,听我们讲授佛法或者诵经。如果我们有这样的能力,那么就可以超度亡者,可以“看到。

藏传僧人给死者做法事仪轨

方丈脖子上戴的佛珠多大一颗

通常僧人做法事仪轨用的念珠都在15mm左右。不会低于10mm。

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佛教有关 权势 爱情 骗子的 的说法 解析 定义 谢谢!!

那女的按照当一的要求,写下要超度亲人姓名和生前住址等等,然后按照价格,交钱开收据,算是预约成功,等待实行了。说实话,做法事的“价格”不算低,要是专场为一个家庭做就更高,这也就解释了为什么在办公室里赫然放着一个保险柜,上面还有一台点钞机。在这种经忏的名目下,僧人看重的是什么?无非。

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有人能讲一下西藏人骨法器的历史吗?

一般的藏传佛教徒并不需要用到人骨法器。大修行者所用的人骨法器,也并非随便买来或以残忍的方式得来的,必须是以其他修行人生前发愿在死后把骨头送赠作修行用途的才可采用。西藏人骨制品俗称嘎巴拉。 文殊仪轨经载: 说法颗数表是历代祖师为方便教化所说。108 颗 表示求证百八三昧, 断除一百零八种。

佛教问题

所以,在正信的佛教,死人的家属,若要荐拔亡者,乃是供养三宝及布施贫穷,并不一定要求僧尼诵经,僧尼接受布施供养,仅为斋供者祝愿而已;因僧尼诵经是日常的恒课,诵经是一种修持,也是为求明白修持的方法,目的不是超度亡者,施主供僧的功德,是由于成就了僧尼的修持生活而来,不是由于计工折价的。

我母亲几天前去世了,她生前非常信佛,临终和去世后12小时,手机一直在念 。

是您的母亲去世后过的并不好,所以请您救助,赶紧为她持诵地藏经一至七遍最好!如果不会,就在她去世之日起七七四十九天内,为她每天念佛号30分钟以上(最好是念佛不断,有居士帮忙助念那是最好的方法),这都是帮助她最好的方式!放佛经不是最好的方式,最好是您作为儿子这样的血脉相承,自己。

藏传佛教,密宗的由来?

而藏传佛教,依宗喀巴大师《密宗道次第广论》则分为四部:1.事续(所作怛特罗)2.行续(行怛特罗)3.瑜伽续(瑜伽怛特罗)4.无上瑜伽续(无上瑜伽怛特罗)。汉传的三部,与藏传的前三部相当:杂密,相当于事续;胎藏界,相当于行续;金刚界,则相当于瑜伽续。 无上瑜伽续之下,又分成「父续」、「母续」(也有。

身边有信佛的朋友,是什么样的感受?

感觉和信佛的人在一起,说话要非常谨慎,婆婆不允许任何人在她面前说话不算数,因为自信佛之后她特别讲诚信,说过的话从来都不会失信,对于我们无意中做过一些并不起眼的坏事,她会上升到因果的角度严厉批评,没事就跟我们谈起很多积德行善的因果故事,信佛后只要她承诺过的话,就一定会办到,我感觉在婆婆眼里,她现在所。

我说了僧人的坏话,该怎么办啊?

因果不虚,各人因果,必定要亲自承担。但是,我们也要明白,众生走在当下的因果因缘下,会认为自己的所作所为是对的,觉得他人是不对的,如果当下没有一个觉醒的因缘,是不会生起一个翻然悔悟的念头的。世尊当年临涅槃之时,阿难代众弟子请问世尊,佛陀在世之时,恶性比丘世尊可以调伏,佛涅槃之后,。

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