佛教做法事烧东西

为死人做佛事烧香为何还要点蜡烛?

（一.）烧香. 沟通鬼神。因为香气，达到招引祖宗和鬼神前来的目的；（二）.点蜡烛. 相当于夜间航行的灯塔，起指明方位的作用。因为作法是夜间或阴天，级别较高的法师，可以灵体出窍远行，回来时很难定位，没有烛光，回体就危险咯。（所以，清明或中元节，普通百姓重点就烧点钱，供点家宴、食品就很孝。

五七到庙里做佛事可以烧点纸钱给已经过世的亲人吗好吗?

不可以，佛讲究的是大慈大悲，普渡众生，不信奉烧纸。烧纸钱是民间习俗，是封建迷信和佛不是一个宗旨

佛教在寺庙烧元宝是否可以

1. 佛教中的烧元宝是一种传统习俗，人们希望通过这种形式向已故亲人提供物质帮助，这一做法源于对阴间生活的想象。2. 佛教讲究六道轮回，一个人死后的去向并不明确。即便灵魂进入鬼道，那也是一个漫长且痛苦的过程。假设鬼道众生能收到钱，也只会增加他们的痛苦。3. 作为亲人，我们是否愿意看到故去的亲。

烧锡箔是传统佛教的做法么?

事实上，佛教不以为人死之后即是鬼，做鬼仅有六分之一的可能。佛教更不相 信经过焚烧之后的纸库锡箔能够供鬼受用。佛教只相信死人的亲属可以用布施、供 佛、斋僧的功德，回向亡灵、超度亡灵。其他的一切，都是毫无用途的迷信。佛教 不唯不主张以物品殉葬，佛教更主张人死之后，不可用贵重的棺木、不。

什么是烧五七和烧百天?

二、烧头七、三七、五七、百天的起源。 1、佛教说 早在南北朝时已见有关记载,《北史·胡国珍传》:“国珍年虽笃老,而雅佛法”,及薨,“诏自始薨至七七,皆为设千僧斋”;《北齐书·孙灵晖传》:“从(南阳王)绰死后,每至七日及百日终,灵晖恒为绰请僧设斋。” 根据上述记载和其他若干资料,学者多认为做七。

寺院做法事是什么意思?

以寺院做法事是指在寺庙或佛教堂等场所进行佛教仪式和祈福仪式。这是一种佛教信仰和文化传统的表现形式，是人们为追求内心的宁静、祈求平安、福祉和幸福而进行的一种信仰仪式。在这种仪式中，信众们会烧香、敬佛、念经、默念佛号、布施等，以此来表达对佛菩萨的敬意和感恩之心。做法事的过程中，信众们。

佛教如何看待烧锡箔给逝者?

在佛教眼里，烧锡箔、烧纸钱都属于迷信，不是佛教的东西。不用理会那些！烧纸钱这就是迷信呢！你用一个错误的提问就想得到一个准确的答案，显然是不可能的！烧纸钱最早源于中国“事死如事生”的传统习俗，认为地下的世界和人间类似，同样也需要衣服钱财食物，但是人鬼殊途，现实生活中的东西必须经过处理。

为什么念经完要烧表文?

这是宗教习俗，烧经文表示通达神明表达虔诚心意

(20分悬赏)祭奠亡人时,焚烧纸钱冥币对亡人真的有益吗?佛教怎么看。

1. 焚烧纸钱冥币是否对亡人有益，这是一个广泛流传的民间习俗，但并没有科学依据来证明其对亡人确实有益。2. 佛教对此的看法是，佛教并不提倡这种做法。在佛教中，更注重的是修行和心念的清净，以及对亡人的真正怀念和纪念应该是通过修行、积累功德和发善愿等方式来进行。3. 有一个真实的故事，可以。

佛教里有没有烧寿司金这种做法?

没有，这个方法源于道教，有些特殊的文章，里边确实提过这些事，但是和这种事儿完全不相干，福建里从来不搞这些东西，佛教用的方法，它就是有通过读诵特殊的文章磕大头，还有放生等等吧这些，还有许愿还愿等等啊，反正方法挺多的，你说一件事，可以用很多种方法来完成的，不用说这特殊的一种 还有一个。