太上老君生日能做法事吗

怎样请太上老君,下凡附身

1. 请太上老君下凡附身是一个神话传说，并非现实中可以实现的事情。2. 在道教文化中，太上老君是道教三清之一，是神明而非可以附身的对象。3. 请求神灵附身通常涉及宗教仪式或民间信仰，但这类做法没有科学依据。4. 若希望得到神灵的庇佑，可以通过虔诚的信仰和正直的行为来获得。5. 附身这一概念多出。

道教有什么活动?

解尤是比解结醮范围大而且广，功效也比解结醮更好。不过解尤醮道场复杂，至少要做二昼夜以上方能完成法事。解愿醮 所谓解愿是发奏请旨，赦除醮主诸般冤结和罪孽，并且可以赦除上至祖父下至子孙诸般古盟愿款。水宫醮 所谓水宫醮是将命植厄运的善男信女三魂七魄存入水宫之内，让邪魔恶煞不能入侵。

阴宅请太上老君

只能说你家的祖坟阴气过盛~~~可能由于某种情况不能动，所以就这样增加阳气了~~ ，贵在平和~太上老君是道教里做法事经常会请的一位神，不仅会炼丹，而且有震妖长寿之意。在阴宅里请置实属罕见。因为神为阳，在阴宅里放置虽可缓解阴气过重，但对神也是不恭敬的！。个人意见！

堂口有太上老君是什么堂?

若弟子能与仙家有效沟通，调整堂口并非不可能，但因对师傅的依赖，弟子自身的能力往往被忽视。对于堂口有太上老君的问题，太上老君是道教中的重要人物，一些堂口会以其名义进行活动，但这并不意味着他们的能力就一定高于其他仙家。理解堂口运作的关键在于明确仙家的真实身份和弟子的沟通，而非盲目迷信大名。

张五郎怎么供奉?

神像由民间专事神像制作的工匠，用野葡萄或家葡萄的藤雕刻。神像的高度，一般二十至二十五公分，雕刻时，要以靠根的部份雕刻神像的头。神像雕成之后，在背上开一方孔，方孔里装着草药黄精代表神的内脏、骨髓。传说在湘西南一带，有关张五郎的传说主要有以下两则：传说一 猎人张五郎，到太上老君那里学法。

太上老君急急如律令(完事为什么要念急急如律令)

据说张天师师从太上老君，得到了太上老君的真传，因此在道教经文里经常可以看到“太上老君急急如律令”“急急如太上老君律令”等语句。咒语背后的信仰 在古代，但凡有重大天灾，人们总是觉得触犯了天神，失去了天神的保护，让妖魔鬼怪有可乘之机。因此在法师做法事召集神兵收妖破邪的时候，总会有个开。

道教的问题?

二，你母亲功德少，这种可以诵经，《太上老君说常清静经》《高上玉皇心印妙经》《玄门早课》都可以，诵完以后，将诵经功德回向你母亲，或者去道观为你母亲做祈福法事。三，你母亲身体本身虚弱，这种多补身体就可以。还有就是，元宝是另一个世界的钱财，是烧给鬼神用的，可以在做法事时烧给神仙。不要。

都说帝释天生日是正月初九,那本佛经有过记载?都说帝释天是玉帝,哪本。

经文 至心皈命礼 太玉皇大帝 上弥罗无上天，妙有玄真境。渺渺紫金阙，太微玉清宫。无极无上圣，廓落发光明⑷。寂寂浩无宗，玄范总十方⑸。湛寂真常道，恢漠大神通⑹。玉皇大天尊，玄穹高上帝⑺。[注释]⑴弥罗:即弥罗宫。为玉皇大帝所居住之境。此引指玉皇大帝。⑵太上弥罗无上天，妙有玄真境:。

太上老君的相关事迹

《西游记》中还有一件法宝，本是太上老君的一根勒袍的腰带，念动咒语即可自行飞去困住人。这件法宝在平顶山莲花洞中，被太上老君用来困住金角大王和银角大王。太上老君的芭蕉扇在西游记中出现过两次。第一次是在平顶山，太上老君用来扇火的宝物，被金、银二童盗来做法宝。第二次是在金兜山，太上老。

你不能不知的茅山术画符用符时间禁忌

比如：逢太岁星君之年（不论男女之人的1、13、25、37、49、61、73、85等岁，皆属太岁星君之年）的人，必须安奉值年太岁星君，可保平安无事。择于正月中吉日吉时安之于家中。若此年错用逢天空星之年的天空符（即日宫太阳星君到此镇）反会造成凶星入宫。拜请三清三境三位天尊，太上老君，张赵。