出马仙做法事求子

山东各地的生育礼俗(1):祈孕求子

(一)婚前祈孕求子 在传统 社会 ,择偶开始之时就往往包含了祈子的内容。男方会找算命先生算出女方是什么命,若两人命相不和,不利于后代繁衍,这门婚事也就以失败而告终。菏泽市巨野县高坊村,在20世纪80年代以前,订婚仪式中,男方会给女方一些小孩的衣服,以盼早日生儿育女。 通过准备结婚用品体现祈孕求子心理。

林中睡美人经典故事

于是她用仙杖点了宫中的每个人(除了国王和王后之外):宫女、宫娥、使女、绅士、官吏、总管、御厨、帮办、小厮、卫士、哨兵、仆役和随从。她还点了马厩中的御马和马夫,饲养场里的大狗和公主的小狗布弗尔——他正躺在公主身边。一宫人马随着仙杖掠过都昏昏睡去,他们将随着女主人一起醒来,以便按照她的需要继续服侍她。

出马仙七月初五是什么日子

农历五月十六 如来佛祖诞 农历五月十六 张天师仙师诞 农历五月十七 萧府王爷千秋 农历五月十八 老母娘娘诞 农历五月十八 张天师张道陵圣诞 农历五月十九 九天马恩师圣诞 农历五月二十 丹阳马真人诞 农历五月二十三,田仙姑诞 农历五月廿八 城隍诞 农历五月廿九 许威显王诞 农历六月初一 韦陀护法诞 农。

给仙家上供可以上甜瓜吗 仙家上供有什么讲究

仙家上供有什么讲究 一、神台的高度与颜色。 神台的高度原则上是宜高不宜低。香炉高不宜高于眼眉，低不宜低于肚脐。太高，难以与神（佛）沟通。太低有不敬之嫌。神台的颜色，一般以红色的为主，黄色也可。红色是代表求福，黄色是代表求财。二、神台宜静不宜动。 神台不宜放在经常开启的家具。

何氏九仙君的名人祈梦记载

因其名字要避讳永乐帝,遂由皇帝赐“马驿”为名。当时正适春南郊祭祀,而此时永乐帝染疴,状元及“天子门生”们就奉旨代皇帝祭天,所以马乐又被称做“一日君”。后马乐请旨回乡,感念仙君赐梦,即上石竹山还愿,于当年自已壁上所题诗的旁边,又撰一联曰:“一念鱼羊三宵无梦,九仙赐马一日为君”。此联原存石竹山。

观音灵签第四十一签

观音灵签第四十一签求子 第四十一首:董卓d坞藏金 无限好事君须记,恰如认贼作为子 莫贪眼下有些甜,可虑他时还受苦 (四句浅释:事事无绝对的道理你必须要谨记,就好像目前认贼人为子一样;不要只看到眼前的利益就急着贪求,岂知日后还得要担忧受苦。) 只道一着,君子莫错,宰把身心,不致耽搁。此签认贼。

在家里设仙坛可以吗?

桂圆：（取义高贵、圆满），栗子：多用于求子的时候，取义立子。葵花籽：取义多子多孙。花生：过去求孩子的时候取义男孩、女孩交替着生。糖果：代表甜蜜。香瓜：取义香甜。杏：取义幸运。3.馒头：保家仙有十个，保家的堂口（没有出马的堂口）十五个，堂口二十五个。4.筷子：保家仙一双，保家。

佛教问题,注生娘娘是否为送子观音。

不是，送子观音原是春秋时期楚庄王的第三个女儿，名叫妙善。楚庄王为大女儿妙清、二女儿妙音、分别选文、武状元为婿，又打算为三女儿妙善招一位夫婿进宫，以继承王位。妙善从小吃斋信佛，根本不愿成婚，一心想削发为尼。楚庄王施之家法，妙善宁死不从。楚庄王怒气之下，命她饮剑自刎。但剑在她的。

三月三来历和习俗

二说，在唐代，壮族出了一个歌仙，名叫“刘三姐”。她聪明过人，经常用山歌歌颂劳动和爱情，揭露财主们的罪恶，财主们对她又恨又怕，因此一年的三月初三，乘刘三姐在山上砍柴时，财主派人砍断了山藤，使她坠崖身亡。后人为了纪念这位歌仙，便在刘三姐遇难这天聚会唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。