命童子取土平之的之是什么

“养晦堂之西偏一室”和“足之履平地”中“之”什么意思

”命童子取土平之。后蓉复履其地，蹶然以惊，如土忽隆起者，俯视地坦然，则既平矣。已而复然。又久而后安之。噫！习之中人甚矣哉！足之履平地，而不与洼适也，及其久，则洼者若平，至使久而即乎其故，则反窒焉而不宁。故君子之学，贵乎慎始。注释：[1]养晦堂：刘蓉居室名，在湖南湘乡。。

《刘蓉》文言文翻译

一日，父来室中，顾而笑曰：一室之不治，何以天下国家为？命童子取土平之。后蓉复履其地，蹶然以惊，如土忽隆起者，俯视地，坦然则既平矣。已而复然。又久，而后安之。噫！习之于人，甚矣哉！足之履平地而不与洼适也；及其久，则洼者若平，至使久而即平其故，则反窒焉而不宁。故君子之。

古文《蓉少时》翻译

原文：蓉少时，读书养晦堂之西偏一室。俯而读，仰而思；思有弗得，辄起绕室以旋。室有洼，径尺，浸淫日广。每履之，足苦踬焉。既久而遂安之。一日，父来室中，顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为？”命童子取土平之。后蓉复履其地，蹶然Ⅱ以惊，如土忽隆起者，俯视地坦然，则既平。

。贵乎慎始》的意思(命童子取土平之的平,坦然则平矣,浸淫日广,顾而笑。

原文：蓉少时，读书养晦堂之西偏一室。俛（fǔ）而读，仰而思；思有弗得，辄起绕室以旋。室有洼，经尺，浸淫日广。每履之，足苦踬焉。既久，而遂安之。一日，父来室中，顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为？”命童子取土平之。后蓉复履其地，蹶然以惊，如土忽隆起者，俯视地，坦然。

习惯说文言文翻译

” 命童子取土平之：于是，他命令仆人取土将洼坑填平。 后蓉复履其地，蹶然以惊，如土忽隆起者：后来，刘蓉再次走到那里，突然感到惊讶，仿佛地面突然隆起。 俯视地坦然，则既平矣：他低头查看，发现地面已经平整了。 已而复然。又久而后安之：但刚开始他还是觉得不习惯，又经过了很久才再次习惯。

刘蓉文言文答案

命童子取土平之。后蓉复履其地,蹶然以惊,如土忽隆起者,俯视地坦然,则既平矣。已而复然。又久而后安之。噫!习之中人甚矣哉!足之履平地,而不与洼适也,及其久,则洼者若平,至使久而即乎其故,则反窒焉而不宁。故君子之学,贵乎慎始。 注释: [1]养晦堂:刘蓉居室名,在湖南湘乡。 [2]浸(qīn侵)。

《习惯说》文言文翻译

原文：习惯说 清代刘蓉 蓉少时，读书养晦堂之西偏一室，俯而读，仰而思，思有弗得，辄起绕室以旋。室有洼，径尺，浸淫日广。每履之，足苦踬焉。既久而遂安之。一日，父来室中，语之，顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为？”命童子取土平之。后蓉复履，蹶然以惊，如土忽隆起者。

关于习惯的古文

关于习惯的古文为，清代古文家刘蓉创作的《习惯说》，原文为：蓉少时，读书养晦堂之西偏一室，俯而读，仰而思，思有弗得，辄起绕室以旋。室有洼，径尺，浸淫日广。每履之，足苦踬焉。既久而遂安之。一日，父来室中，语之，顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为？”命童子取土平之。后蓉。

谁有《习以为常的文言文翻译

”命童子取土平之。后蓉复履其地，蹶然以惊，如土忽隆起者，俯视地坦然，则既平矣。已而复然。又久而后安之。噫！习之中人甚矣哉！足之履平地，而不与洼适也，及其久，则洼者若平，至使久而即乎其故，则反窒焉而不宁。故君子之学，贵乎慎始。注释：[1]养晦堂：刘蓉居室名，在湖南湘乡。。

《习惯说》文言文翻译

”命童子取土平之。后蓉复履其地，蹶然以惊，如土忽隆起者，俯视地坦然，则既平矣。已而复然。又久而后安之。噫！习之中人甚矣哉！足之履平地，而不与洼适也，及其久，则洼者若平，至使久而即乎其故，则反窒焉而不宁。故君子之学，贵乎慎始。作品简介：《习惯说》一文，写于清代，作者。