重庆巫山道士做法事

巫山故事聚仙洞天

在文峰观景区步道上的游客服务中心的后方，有一条步道通往一个天然石洞，这个石洞生在一座绝壁正中，名字叫做“聚仙洞”；可惜我去的不是时候，没能亲眼到聚仙洞中去看看，听当地人讲，在聚仙洞中生有一棵树，叫做“聚仙树”，这棵聚仙树是一个道士的血肉所化。相传在西晋时期，以匈奴、鲜卑、羯、羌、。

重庆有哪些道观收徒

重庆有巫山县文峰观道观收徒。现在重庆应该只有巫山县文峰观里的至阳道长（孙至阳）有收俗家弟子的资格，道长是人大代表，入道教会盖公章发证书入中国道教的档，那么你就是俗家弟子。

巫山县有道士收徒弟吗?我想做道士匡扶正义,为民除害,本人没钱。

为民除害是司法部门的事，你没有这种权力，更没有这个本事。

长毛道人

长毛道人穿上华丽的衣服，骑着高大的骏马，哼哼唱唱，来到巫山恶霸的家门前，大声说道：“我乃张天师，前来你家做客，赶快开门迎接！” 巫山恶霸听了长毛道人的话，脸都气绿了，扛着一把斧头，冲到他的面前，用斧尖指着他说道：“你是哪里来的山野道士，竟敢在我家门前，自称是张天师！看我剥了。

重庆哪里可以皈依道教

一是成为道教居士，此不需要出家；二是成为道士。两种都是可以到宫观拜师，受赐门派和道名。重庆的主要宫观有：老君洞道观 重庆市南岸区黄桷垭 400065 文峰观 重庆市巫山县 404700 二仙观 重庆市合川县南屏村 401520 绍龙观 重庆市北碚区缙云 400702 另外，青城山位于四川，不在重庆。

巫山神女斩杀的十二妖龙是哪里的

三峡。巫山神女，是中国古代神话中的人物，赤帝（即炎帝、南方天帝）之女，名曰瑶姬，未嫁而死，葬于巫山之阳，精魂依草，实为灵芝。有传言在三峡有巫山神女斩杀十二妖龙、为行船指点航路，为百姓驱除虎豹。唐末五代道士杜光庭在《墉城集仙录》中将巫山神女改造为西王母之二十三女。

巫山文峰观有哪些道士尼姑

“你难道

共付巫山是什么意思?

共付巫山的意思是众人一起分担艰难困苦。它的典故起源于中国古代一个关于巫山之祸的传说。相传，一位道士到巫山修炼，被困在山中不能出去。有好心的乡亲们纷纷前来相助，最终众人齐心协力，共同移开山石，将道士救出。从此，共付巫山便成了一个中文成语，用来形容众人联合起来克服困难，共渡难关。共付巫山。

巫山神女与巫山神女峰、巫山神女溪的关系

唐末五代道士杜光庭在《墉城集仙录》中将巫山神女改造为西王母之二十三女。大禹治水行至巫山，神女瑶姬授以治水法宝，并遣属神助之。三峡民间流传有巫山神女斩杀十二妖龙、为行船指点航路，为百姓驱除虎豹，为人间耕云播雨，为治病育种灵芝等传说 二、巫山神女峰 巫山神女峰，又名望霞峰美人峰 ，仙女。

带嗥字的诗句有哪些?

1、不成长啸但成嗥　—— 唐代 李微 《无题》2、宿亭孤寂有狼嗥　—— 唐代 薛能 《蒙恩除侍御史行次华州寄蒋相》3、凌晨开匣玉龙嗥　—— 唐代 吕岩 《化江南简寂观道士侯用晦磨剑（一作磨剑赠侯道士）》4、秋猿嗥嗥日将夕　—— 唐代 齐己 《乐府杂曲。鼓吹曲辞。巫山高》5、老木嗥。