【本期文章导读】
树上桐子，树下童子，童子打桐子，桐子落童子乐
1. 是 树上桐籽（童子），树下童子，童子打桐籽，桐籽落（洛）童子乐童子击桐子，桐子落，童子乐的上联。在《知识能力与训练》里的吧！
2. （采纳我）！
3. 桐籽和注：乐的音为方言音 童子谐音，落和乐谐音。
4. 桐籽是童子的谐音
5. 落是乐的谐音
6. （这个是句子中的理解哦）！！！！！1
观音菩萨身边的童男童女叫什么名字
在观音菩萨身边，有一对童男童女，男的叫善财，女的叫龙女，为观世音菩萨的协持童子摘桐子。
1、善财，一作善才，也称善财童子。华严经中记载：善财为文殊菩萨曾住过的福城中长者五百童子之一。出生时，家中自然涌现许多珍奇财宝，因而取名为“善财”。当时文殊菩萨住在福城，于是善财向文殊菩萨发心学佛法，文殊菩萨对他说，你去找功德和尚吧，功德和尚又叫他去找善住和尚……从此，经参五十三位大师，历经千辛万苦，最后遇到普贤菩萨，终得“无相大光明”得证佛法。在第二十七参时，善财到观世音大士处，得大士让他在旁边休息，因之有缘，故得道后又回到大士边，为胁持童子打桐籽，桐籽落童子乐下联树上桐子 树下童子。
观音菩萨身边的女童龙女，是二十诸天中第十九天之婆竭罗龙王的女儿，聪明伶俐，八岁时偶听文殊菩萨在龙宫说《法华经》，豁然觉悟，通达佛法，发菩提心，逐去灵鹫山礼拜佛陀，以龙身成就佛道树上桐子 树下童子。龙女成佛后，便在观世音菩萨身旁作了协持。
2、左边侍立着双手捧有宝珠的龙女
右边向观音合十参拜的是善财童子
3、男的：善才童子
女的：龙女
4、男童名为金童,女童名为玉女.
为什么叫童子
佛教有童子的修法。一、不动明王之使者八大童子也童子击桐子，桐子落，童子乐的上联。一慧光童子，二慧喜童子，三阿耨达多童子，四指德童子，五乌俱婆迦童子，六清德童子，七矜羯罗童子，八制吒迦童子也童子击桐子，桐子落，童子乐的上联。此童子皆手持金刚杵，故名金刚童子。 二、华严经入法界品，善财童子次第南游。三、大圣曼殊室利童子：旧称文殊师利。新称曼殊室利。童形之文殊菩萨。四、月光童子：又曰月光儿童子打桐籽，桐籽落童子乐下联。其父德护为摩揭陀国王舍城之长者，不信佛，听六师之言，作火坑欲害佛，其子月光童子谏止之，亦不听。后见佛到，火坑变而为凉池，心大悔责。归佛，得须陀洹果。佛与月光童子以成佛之记。且说佛灭后当作支那国王，兴隆三宝。德护长者经下曰：“又此童子，我涅槃后，于未来世，护持我法。（中略）于当来世佛法末时，于阎浮提支那国内，作大国王，名曰大行，能令支那国内一切众生信于佛法种诸善根。时大行王，以大信心大威德力，供养我钵，于尔数年，我钵当至沙勒国，从尔次第至支那国。”（历代三宝纪十二又引此经）。佛说申日经曰：“佛告阿难：我般涅槃千岁已后，经法且欲断绝。月光童子，当出于秦国作圣君，受我经法，兴隆道化。秦土及诸边国鄯善、乌苌、归玆、疏勒、大宛、于填、及诸羌虏夷狄，皆当奉佛尊法，普作比丘。”此童子为月灯三昧经之对告众。其异译月明菩萨经称为月明童男。宝雨经一曰：“尔时东方有一天子，名曰月光，乘五色云，来诣佛所。右绕三匝，顶礼佛足，退坐一面。佛告天曰：汝光明甚为希有。（中略）由汝曾种无量善根因缘，今得如是光明照曜，天子！以是缘故，我涅槃后，最后时分，第四五百年中，法欲灭时，汝于此赡部洲东北方摩诃支那国，位居阿鞞跋致，实是菩萨故，现女身为自在主。经于多岁，正法治化，养育众生，犹如赤子，令修十善童子击桐子，桐子落，童子乐的上联。能于我法广大住持，建立塔寺，又以衣服饮食卧具汤药供养沙门，于一切时常修梵行，名曰月净光。”
佛教的童子很多。童子在佛教表示没有受过污染，不是半路出家。是天生就入佛家修道。
少林童子功。道家也有,海灯法师的就学习道家的，带入了少林
对于树上桐子，树下童子，童子打桐子，桐子落童子乐的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。
