互联网宗教信息服务许可证:鲁(2022)0000016
首页 童子命 正文

一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是

 2024-12-09 19:16    0  0 赞

一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是

【本期文章导读】

一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是

算命的说我是童子还不是一般的童子,还犯369,希望懂的高人指点,本人1990

什么是童男童女命

一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是

一、“一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是”的意思是:佛说:缘起即灭,缘生已空

世间一切光怪陆离或寻求物我的现象和思考,都是随着因缘的起伏而生而灭,都是这样的。

1、一切有为法:这里法就是现象的意思,你所能看到的,听到的,别人传教的,自身思考的,都是“法”,而有为,则与下一句的因缘和合相对,就是有起因和变化的条件的,可以寻觅到因缘起灭的。这句话就是:一切可以追寻到因缘起灭的现象法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。

2、尽是因缘和合:因缘,因就是现象,也就是法的起因,缘,就是促成因进行动荡变换最终结出果的条件,这句话的就是:全部是由因果勾连结合而产生佛曰缘起即缘灭。

3、缘起时起,缘尽时尽:随着因缘的产生而产生,又随着因缘的消逝而消逝。

4、不外如是:没有不是这样的。

二、一切有为法:这里法就是现象的意思,你所能看到的,听到的,别人传教的,自身思考的,都是“法”,而有为,则与下一句的因缘和合相对,就是有起因和变化的条件的,可以寻觅到因缘起灭的一切有为法,缘起时起,缘灭时无。这句话就是:一切可以追寻到因缘起灭的现象。

源自佛语:“一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。”

一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是

指一切有为法,皆是因缘与合而生,不是无因自有。缘起则生,缘灭则散,不外乎是这样的原理。

一切有为法佛学术语,泛指一切有作为、有造作的因缘所生法佛说:缘起即灭,缘生已空。即包含一切事物、物质、精神,以及所有现象的存在。原意作“由因缘而起的存在者”。有为法是无常之法,如《金刚经》(鸠摩罗什译)偈子云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”

《华严经》卷二十五载:“如实知一切有为法,虚伪诳诈,假住须臾,诳惑凡人”。

通俗解释“一切有为法 如梦幻泡影”意思就是:一切依靠因缘而生的法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻一切有为法尽是因缘和合是什么意思。同时又如同闪电一样的快速变化。

我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。

一切事物都有起与灭,佛法也不例外,

缘是一种定数,也是一种时机,这个是不是有规律?说实在的,就算是神也算不出它的规律,如果谁能算出它的规律,那他就不应该在这一界了

缘是机会,就像人去世后,消失了,人不过就是那几种元素构成,烧掉后,还是哪几种元素,然后又组成了其他的元素,至于怎么组成,就看环境,机遇了。

一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是

缘起缘灭,本就是苦的起灭,先要度心,尽量的戒了,定了,慧了,然后你会过的很自在!开心!

算命的说我是童子还不是一般的童子,还犯369,希望懂的高人指点,本人1990

这个信不的 如果他真能算的准 那算命的也就不会在街头摆摊了 早就好车洋房住上了 谁不想过好日子 他出来算命不就是赚钱么 既然算的准他为什么不帮自己算一下呢 你说是么

什么是童男童女命

也就是女童子,也称为花姐、花仙。花姐转世者,多为长相好、聪明,出生后显得干净,有的在头顶偏后的中间处稍凹一块,有的在印堂处有几个“花瓣”,还有的是在额头的两边有明显的突出,等等。这些外表的情况,常人也能看得见、摸得到。当然,也有少部分花姐转世者,带有先天的不足,比如看上去显得“傻乎”的样子,其实这种情况不是真傻,是他们的真魂还没有全部“入窍”,所以看上去有点“说憨不憨、说精不精”的样子,还有极少部分,会在眼睛或耳杂的部位出现先天的不足,表现为眼神呆滞或听力障碍。

希望我的回答能够给你帮助作用

对于一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是的问题,以上都有详细的解答和解释,可能内容有点多,大家要耐心看完,希望对各位有所帮助。