【本期文章导读】
僧道命的八字特征
这要分古人的看法和今人看法的不同,古人看法比较早论僧道之命的是《珞琭子》说:“学释而离宫修定;学道而坎府求玄僧道命好不好。”这纯萃从八字求命宫离坎而定僧道之命了,这方法不是谁都好掌握的,也不易看准的。还有《喜忌篇》说:“日干甚旺无依,若不为僧即为道八字看佛道。”从日干上论,也兼看行运都是财官禄马死绝之地,也只能作“无依远害,修身保命”僧道命好不好。今人看八字,从实际出发的:那僧道之人与常人不同的地方,就是他们居住的不同,凡人住家的,他们住寺庙的,寺庙是有“华盖”的有香火旺的,主要就从八字及行运抓住这个特点去区凡人与僧道之区别了。当然为僧为道之命,是要出家的,是要断去六亲关系的,这从八字上讲六亲都不是八字的喜用神的,所以求人不如求神佛了,也只能走出家这条道,否则没命,也就没命算了。今人看一八字是否是僧道之命,只能从古今命例去统计去取得些类比经验去看八字,是需要多看八字才行的,不能指望八字有放之四海皆准的真理的,还要问及命主的意愿的,光凭八字就乱讲,讲错了误人出家也不好的。
八字怎么看人性格
比肩:
1. 八字当中比肩太旺,显示着自尊强、为人固执、正面性格如善、好。主观意识强、冥顽不化、不利父亲、不愿受拘束、崇尚自由等。比肩太弱则显示着耳根软、没主见、易受外力左右本身之决定、个性软弱等得道高僧的八字。
劫财:
2. 八字当中劫财太旺,显示着只重个性、反而性格如奸诈、狡滑之类、对妻不利、遇偏星多易沉迷于博等。劫财太弱表示孤僻性、不善合群、不善交友、易被朋友所害、人际关系不佳等怎么从八字里看,是不是僧道命格。
正官:
3. 约束力、规劝力、自制能力。八字当中正官太旺,显示着缩头缩尾、犹疑寡断、不敢放大胆去做。正官太弱则表示狂荡不拘、不愿遵循传统规矩,若见伤官太多、则恃才傲物、不听人言、无人能管等僧道命的八字特征。
正财:
4. 代表固定性资财,领薪水生活,也表示妻子、太太,八字当中如无正财则示妻缘浅薄,或与妻子生离死别僧道命的人是最好的命。
偏财:
5. 代表流动性资财、小老婆、姨太太、做生意生活,投机性投资、调头寸、借贷等均属之。
夫妻八字一个好一个差
理论上讲,从八字是能看出配偶的相貌美丑的,这当然是指男命优先的,从古至今,男人命例多,女人命例少嘛;八字用类比归纳推理的,所以从理论上讲是能看出妻的相貌的。在算命经验上讲,命局财为喜用不富则妻美貌,再佐以日支配偶宫位,看财星得位妻贤淑,再佐以宫位神煞看咸池桃花之喜忌等等大概能看出妻之品貌的。当然,说是能够,但实际推导也非易事,涉及财之喜忌,刑冲合害等多种因素的,若无一定论命经验,若要铁口神断也非易事。整个八字来看都有一定难度,若光以日为主,这恐怕就难吧!假识丙子日出生的男的妻子漂亮,那若他生月生时有冲害这配偶宫子呢,还漂亮不?能说原先漂亮的,后来不漂亮了?丙子日是阴阳煞,以经验论应该论漂亮,子嘛水一样清纯,妻宫属水,又是阴水,那就文静清秀吧!但凡子午卯西气专之日,妻一般较能体现日支的美的特性,美的特性也是日主的主观欲望,美不是客观标准的,尽管别人说也不见得是美女吧?!但子午卯酉日生的男人就先让定自己老婆是美女,老婆就是美的!当然这种欲望会被八字其他地支的刑冲合穿害而打折扣的,这一定娶个漂亮妻子的起初美好愿望,也随岁运的变化而开始动摇了。但甭管咋说,丙子日生男起初非美女不娶的主观愿望是值得赞美的!因此那些比较圆滑的算命先生,一见丙子日生男的,总先会拿这个妻子美来说事!尽管命主说,其实我老婆不大漂亮的!算命也会补充说:呵呵,您谦虚!上善若水,尊夫人一定心灵美!
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