【本期文章导读】
招财童子圣诞
招财童子源于观音菩萨的“金童玉女”中金童，福生城长者最小的儿子，出生时，各种财宝自然涌出，故名招财。手托宝盘或宝，如意等，有求必应，十分灵验。招财童子是幸运符，有招财，开运，纳福，缘起，必胜，高中，平安之意招财童子圣诞。招财童子住在元宝宫殿。
1、招财童子用来做角色人物：
招财童子系列主要讲述了招财岛上发生的许多妙趣横生的故事。为了把吉祥和爱传递人间，顽皮可爱的招财童子和冰雪聪明的小龙女受观音菩萨的嘱托，开始了神奇之旅招财童子圣诞。
2、在招财岛上，童子多多收服了长着三条腿的金蟾钱钱，遇到了捉鬼而来的钟馗哥，一系列的故事就是围绕着招财童子和他的朋友们展开招财童子圣诞。吉祥祝福和欢乐梦想尽在招财童子！
招财童子系列的组织背景是一套完整的，独立的系统，包括招财家族众多人物和天宫、观音阁、大福城，龙宫，招财岛等系列场景招财童子圣诞。并与《封神榜》系统和《西游记》系统相互影响，相互渗透。吉祥祝福和欢乐梦想尽在招财童子！
3、招财童子源于观音菩萨的“金童玉女”中金童，福生城长者最小的儿子，出生时，各种财宝自然涌出，故名招财。手托宝盘或宝、如意 等，有求必应，十分灵验招财童子圣诞。招财童子是幸运符，有招财，开运，纳福，缘起，必胜，高中，平安之意。招财童子住在元宝宫殿。
送童子对人有什么影响吗
第一大类是负有使命来到人间的，担负管理人间秩序，一般是星宿级别的天道神灵下凡到人间，担任高级领导职务或者是在思想文化方面有突出成就；第二大类是到人间来修行的，天道仍属欲界，天神在天福报享用尽了，就需要重走轮回，到人间修行，这是那些能够修仙得道的大修行者、大神通者；第三大类是普通的天神，即一般工作人员，金童玉女招财童子圣诞。就是向往人间美好，动了凡心欲念跑到人间来的天界各处护法神灵，也就是各教教主、各类高级神灵身边的工作人员招财童子圣诞。第四大类是犯戒打下来的，因天道仍属欲界，容易动男女私情，被称之为犯花，女性天神只要犯花一次就会被打下界来，男性天神要犯花五次才被打下界。被打下来要过五道门、八座关，受尽磨难到人间，人称五花八门。第一、二类在人间很少磨难，比较顺利；第三、四类就不尽然。这类人大多投生到经济条件较好的家庭，少儿时眉清目秀，聪明伶俐，但学习大都不好，尤其是数学和外语最差，这些人大多信命，情感复杂，婚姻结局不好，这些人最易通灵，少部分人能读到高中或考上大学，但一般会在高三或大一出问题，出现偏执、幻觉、躁狂、抑郁等证状，一部分人甚至可能离家出走，出现意外，结局悲惨招财童子圣诞。一部分表现为神经系统疾病，从神学角度说是天界派灵体来给他们制造磨难，让其尝遍人间苦难，而不愿再留住人间，重返天界建议一定要找正规道长仁泽易道，否则只会害了自己，得不偿失。送走童子可以帮你解决麻烦
什么是同字成韵
儿童；未成年的男子。《仪礼·丧服》：“童子唯当室缌。” 郑玄 注：“童子，未冠之称。”《史记·商君列传》：“ 五羖大夫 死， 秦国 男女流涕，童子不歌谣，舂者不相杵。” 唐 韩愈 《师说》：“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道、解其惑者也招财童子圣诞。” 郭沫若 《我的童年》第一篇一：“他们劫财神，劫童子，劫观音，乃至明火抢劫。”
1. 2.古代指未成年的仆役。《仪礼·既夕礼》：“朔月，童子执帚却之，左手奉之。” 郑玄 注：“童子，隶子弟若内竖寺之属。” 北周 庾信 《道士步虚词》：“青衣上 少室 ，童子向 蓬莱 。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之八：“童子自外至，吹灯当我前。”
3.指童身。 清 蒲松龄 《聊斋志异·乐仲》：“年二十始娶，身犹童子。”
2. 4.旧时科举考试科目之一。始于 唐 代。《旧唐书·宣宗纪》：“据礼部贡院见置科目，《开元礼》、三礼、三传、三史、学究、道举、明算、童子第九科。” 宋 王安石 《详定试卷》诗：“童子常夸作赋工，暮年羞悔有 扬雄 。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷七：“ 潘文恭公 试童子，日端坐试席，风度凝重。”参见“ 童子科 ”、“ 童子试 ”。
5.瞳人；眼珠。童，通“ 瞳 ”。《汉书·项籍传赞》：“ 舜 盖重童子， 项羽 又重童子。” 颜师古 注：“童子，目之眸子。”《晋书·文苑传·赵至》：“童子白黑分明，有 白起 之风矣。”
3. 旧时把十四岁以下的男性称做童子。在武侠小说里把完全没有性经验的男子也称做“童子”。有这种身体条件的男子才可以练习一些至刚至阳的武功，比如童子功，《倚天屠龙记》中的九阳神功
一般指小孩，没经历性生活的。
4. 广指，没有淫欲心的人。
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