【本期文章导读】
枉死的人进入不了六道轮回吗
1. 根据南传上座部佛教，除了佛与四果阿拉汉，其余的众生全部都在六道轮回中枉死的人进入不了六道轮回吗图片。
2. 因此，枉死的人也是一样进入六道轮回的
3. 但是可以肯定，横死、枉死的众生，的确非常需要家亲眷属或者有缘人去超度救拔。
4. 一般的认知=>枉死&的人进入不了六道轮回...成为孤魂野鬼...
5. 但是'何谓枉死?~~并非死的突然或者出乎我们的意料...而是出乎神佛的意料'(超出神佛预先的安排)...堕入六道轮回会怎么样
六道轮回饿鬼道是什么意思
阿弥陀佛
1，凡夫六道轮回，看自己造的善恶业因和善恶业果的缘份成熟人死有六道轮回吗。并不一定是顺着每一道都轮回，但无始以来，我们基本上每一道都去过，而且在三恶道的时间长
2，所谓的老天爷，是民间俗话，有的是指世间的规律，如因果报应。也有的把老天爷指天神。
六道众生，包括鬼神，寿命尽了都会继续六道轮回。除非修行佛法证果，或者往生极乐世界佛国净土
不要胡说
不然下地狱的就是你
饿鬼道的人是什么样子
下面摘一段佛经
1、出自《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》专门介绍饿鬼相关情况的一段经文
“ 佛言：世间八苦，盖不足言。六趣诸殃，甚可怖畏枉死的人进入不了六道轮回吗。所以然者，其世间人，不信罪福，谤无因果，颠倒无知，悭贪嫉妒，命终之后，殃坠无间，具足受众苦，不可思议。从地狱出，生饿鬼中。具诸恶业，受报差别。以恶业故，受三十六种饿鬼之身。所谓：
薛荔多鬼(唐云饿鬼)，车耶鬼(唐云影鬼)，健驮鬼(唐云食香鬼)，布瑟波鬼(唐云食花饿鬼)，偈婆耶鬼(云食胎藏鬼)，阿输遮鬼(食不净鬼)，婆哆鬼(云食风鬼)，乌驮诃罗鬼(食精气鬼)，驮罗质多鬼(嗔悉心鬼)，质多鬼(恶心鬼)，皤噜耶鬼(食祭祀鬼)，视尾哆鬼(食人寿命鬼)， [卄/巳]莎鸡驮鬼(食肉食脂等鬼)，蛇底鬼(云食初产子鬼)，羯吒布单那鬼(云奇臭鬼其身如烧骨臭) 鸠盘荼鬼(守宫鬼)，毕舍遮鬼(厕神云守厕词人不净食)， 如是乃至轻重孔穴等。以深恶业故，饥渴盛火，嫉妒炽然，常贪饮食，但念浆水，余无所知。种种苦切，不可言说。感得此身，如大火聚。状厘里羸瘦枯槁，脚臂细弱，足如覆盆，皮肉干燥，血脉燋竭，犹如[月*暴]脯。腹大[(尪-尢+瓦)-王+壬]胀，其状如鼓，咽如针锋，不通气息。常有猛火，烧燃其中。头颅纵横五弥楼山，猛火赫焰，不曾暂废。动身之时，洞燃火起，常为饥渴什么人不入六道轮回。大火逼切，烧恼身心，东西驰走，鸣鸣叫唤，求索饮食枉死的人进入不了六道轮回吗图片。设见美食，欲往趣之，以恼贪力，上妙美味，变成脓血，臭恶流溢。虽见大河清凉泉水，欲往取饮，为诸水神，以铁杖打之。设无守者，清凉冷水，变为火焰。复为雕鹫乌鸱[(面/且)*鸟]鹗铁嘴诸禽，留啄其眼。毒恶猛兽，饥虎饿狼，莽蛇铜狗，爬攫搏撮，苦不可言。身体窊拶毛发[毯-炎+(左/月)][毯-炎+肖]上答，于一毛端，有万八千毒恶小虫之所接食不入六道轮回的人去哪里堕入六道轮回会怎么样。诸饿鬼饥大逼故，瞋心转盛，更相残害。破脑出髓，互共噉食。五百劫中，尚不闻有浆水之名，何况得见。如是苦恼，不可为喻，非算数所知。以要而言，百千亿劫，具足受身，黑业薄劣，尔乃得脱离彼已。又作种种虫兽，常处囿厕，或伏下流身诸恶臭处不净。
诸善男子。是诸饿鬼，皆由前世愚痴颠覆，恼贪溥着，心刚如铁。但乐规求，剥削他人，不知厌足。父母妻子，悉不给与。师长教诲，视如粪秽。婢亲友不施。如是悭人，不虑无常，护惜财物，言作百年。加复教他贪求藏积，不知无常老病相逐。身遇恶病，自知不久。常默念：我在生时，勤苦求财，我若死后，是诸恶人，食我财物，如吞猛火。居我屋宅，如处闇室。作是念时，以恶业故，罗刹狱卒，变为恼人，收其资生。至罪人所，以火焚之。罪人欢喜，以此因缘，恶业道中，中阴相现，风大先动，失熅煖相。黄冷诸风，因便发动。恶风动故，筋脉痑[方*爰](痑音他但反)，口中干燥，面目狐齿，遍体萎黄。腹胀麤锖，青黄脉现。饮食不消，身体羸瘦。口苦尿黄，目视脱精，唯见光焰。喉痹肿急，逆气噫满。心头恶臭，上衡其咽。声噤短气，遍身疮癞。脓血臭烂，受大苦楚。临欲终时，复作此念：得一铁丸，烁开咽喉，得大火聚，入中而坐。又得一黑闇处，令离光焰，及除冷病，不亦快乎枉死的人进入不了六道轮回吗图片。是时，狱卒化作良医，幻提铁丸，如大药丸，着其口中，令急含口。又化大车，作金莲花，上有童子，执拂鼓舞。病人见已，心生爱着，此化热煖，必除我冷。即前往趣，气绝命终，生铁丸窟无间。此地狱中，是饿鬼道极苦恼处枉死的人进入不了六道轮回吗。有一铁山，纵广正等二十五由旬。彼山东向，有一小孔，如摩伽陀斗，但出黑烟。既入彼中，[金*刃]虫刀虫，唼食其身。烟动其眼，不见火焰。周障驰走，头打铁山。脑碎髓出，如破酪瓶。铁丸顶入，从足而出。乃至略说。一念项死，一念项生人死后进入六道轮回。罪毕食涕唾鬼中，食脓血鬼中。从是展转，生厕神中。伺求不净，取而饮食。是中罪毕，生畜生中。多受诸狗等身人死后进入六道轮回。从是毕已，复生贫穷。孤露疽癞，恶疮哆病消[病-丙+复]。一切诸衰，以为严饰。人所恶见，寒饿而死。如是相貌，受报好丑。闻说之时，身毛皆竖，而况眼见。
2、是故汝等，当起大悲，救其苦难。所以尔者，诸饿鬼等，皆是过去汝等父母、兄弟、姊妹。以颠倒愚痴，不肯求出世之乐，恋着三界，具造众罪。业力所感，生饿鬼中。苦恼交煎，无时出离，永失人身。以失人身，远离善友人死后真的会经历六道轮回吗。远善友故，重翳疑网，永不得阿耨多罗三藐三菩提。是故当知，甚可愍伤。拔苦厄尔得解脱。 ”
想详细了解可以看此佛经
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“海涛法师 施食”
3、这样了解会容易一些
下面摘一段佛经
出自《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》专门介绍饿鬼相关情况的一段经文
“ 佛言：世间八苦，盖不足言。六趣诸殃，甚可怖畏。所以然者，其世间人，不信罪福，谤无因果，颠倒无知，悭贪嫉妒，命终之后，殃坠无间，具足受众苦，不可思议。从地狱出，生饿鬼中堕入六道轮回会怎么样。具诸恶业，受报差别。以恶业故，受三十六种饿鬼之身。所谓：
4、薛荔多鬼(唐云饿鬼)，车耶鬼(唐云影鬼)，健驮鬼(唐云食香鬼)，布瑟波鬼(唐云食花饿鬼)，偈婆耶鬼(云食胎藏鬼)，阿输遮鬼(食不净鬼)，婆哆鬼(云食风鬼)，乌驮诃罗鬼(食精气鬼)，驮罗质多鬼(嗔悉心鬼)，质多鬼(恶心鬼)，皤噜耶鬼(食祭祀鬼)，视尾哆鬼(食人寿命鬼)， [卄/巳]莎鸡驮鬼(食肉食脂等鬼)，蛇底鬼(云食初产子鬼)，羯吒布单那鬼(云奇臭鬼其身如烧骨臭) 鸠盘荼鬼(守宫鬼)，毕舍遮鬼(厕神云守厕词人不净食)， 如是乃至轻重孔穴等。以深恶业故，饥渴盛火，嫉妒炽然，常贪饮食，但念浆水，余无所知亡人六道轮回。种种苦切，不可言说。感得此身，如大火聚。状厘里羸瘦枯槁，脚臂细弱，足如覆盆，皮肉干燥，血脉燋竭，犹如[月*暴]脯。腹大[(尪-尢+瓦)-王+壬]胀，其状如鼓，咽如针锋，不通气息。常有猛火，烧燃其中。头颅纵横五弥楼山，猛火赫焰，不曾暂废不入六道轮回的人去哪里。动身之时，洞燃火起，常为饥渴。大火逼切，烧恼身心，东西驰走，鸣鸣叫唤，求索饮食人死后进入六道轮回。设见美食，欲往趣之，以恼贪力，上妙美味，变成脓血，臭恶流溢。虽见大河清凉泉水，欲往取饮，为诸水神，以铁杖打之。设无守者，清凉冷水，变为火焰。复为雕鹫乌鸱[(面/且)*鸟]鹗铁嘴诸禽，留啄其眼。毒恶猛兽，饥虎饿狼，莽蛇铜狗，爬攫搏撮，苦不可言人死后真的会经历六道轮回吗。身体窊拶毛发[毯-炎+(左/月)][毯-炎+肖]上答，于一毛端，有万八千毒恶小虫之所接食。诸饿鬼饥大逼故，瞋心转盛，更相残害。破脑出髓，互共噉食。五百劫中，尚不闻有浆水之名，何况得见。如是苦恼，不可为喻，非算数所知。以要而言，百千亿劫，具足受身，黑业薄劣，尔乃得脱离彼已。又作种种虫兽，常处囿厕，或伏下流身诸恶臭处不净。
诸善男子。是诸饿鬼，皆由前世愚痴颠覆，恼贪溥着，心刚如铁。但乐规求，剥削他人，不知厌足。父母妻子，悉不给与。师长教诲，视如粪秽。婢亲友不施。如是悭人，不虑无常，护惜财物，言作百年。加复教他贪求藏积，不知无常老病相逐人死后进入六道轮回。身遇恶病，自知不久。常默念：我在生时，勤苦求财，我若死后，是诸恶人，食我财物，如吞猛火。居我屋宅，如处闇室。作是念时，以恶业故，罗刹狱卒，变为恼人，收其资生。至罪人所，以火焚之枉死的人进入不了六道轮回吗为什么。罪人欢喜，以此因缘，恶业道中，中阴相现，风大先动，失熅煖相。黄冷诸风，因便发动。恶风动故，筋脉痑[方*爰](痑音他但反)，口中干燥，面目狐齿，遍体萎黄。腹胀麤锖，青黄脉现。饮食不消，身体羸瘦。口苦尿黄，目视脱精，唯见光焰。喉痹肿急，逆气噫满。心头恶臭，上衡其咽。声噤短气，遍身疮癞。脓血臭烂，受大苦楚。临欲终时，复作此念：得一铁丸，烁开咽喉，得大火聚，入中而坐枉死的人进入不了六道轮回吗为什么。又得一黑闇处，令离光焰，及除冷病，不亦快乎。是时，狱卒化作良医，幻提铁丸，如大药丸，着其口中，令急含口。又化大车，作金莲花，上有童子，执拂鼓舞。病人见已，心生爱着，此化热煖，必除我冷。即前往趣，气绝命终，生铁丸窟无间。此地狱中，是饿鬼道极苦恼处。有一铁山，纵广正等二十五由旬。彼山东向，有一小孔，如摩伽陀斗，但出黑烟。既入彼中，[金*刃]虫刀虫，唼食其身。烟动其眼，不见火焰。周障驰走，头打铁山。脑碎髓出，如破酪瓶。铁丸顶入，从足而出。乃至略说。一念项死，一念项生。罪毕食涕唾鬼中，食脓血鬼中。从是展转，生厕神中。伺求不净，取而饮食。是中罪毕，生畜生中。多受诸狗等身枉死的人进入不了六道轮回吗为什么。从是毕已，复生贫穷。孤露疽癞，恶疮哆病消[病-丙+复]。一切诸衰，以为严饰。人所恶见，寒饿而死。如是相貌，受报好丑。闻说之时，身毛皆竖，而况眼见。
是故汝等，当起大悲，救其苦难。所以尔者，诸饿鬼等，皆是过去汝等父母、兄弟、姊妹。以颠倒愚痴，不肯求出世之乐，恋着三界，具造众罪。业力所感，生饿鬼中。苦恼交煎，无时出离，永失人身。以失人身，远离善友。远善友故，重翳疑网，永不得阿耨多罗三藐三菩提。是故当知，甚可愍伤。拔苦厄尔得解脱。 ”
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对于枉死的人进入不了六道轮回吗的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。
