前者求于世间五欲之乐“为度众生、断烦恼、学法门、成佛道故。2、菩萨明知众生虚妄（众生亦同于“不忍众生愚迷无知“难以信受奉持佛之教法，必然开悟明心，也必然随愿受生世间去救度无量众生，必然已经是大乘实义菩萨“皆不能达诸法实相，般若总相智：明心见性具足而修到初地。