【本期文章导读】
人死了之后可以投胎转世吗
净空法师---六道轮回和“人身难得，佛法难闻”，净土难信
佛家常说，“人身难得，佛法难闻”，得人身非常不容易，在六道里面人的寿命不长，得人身的机会非常困难。六道里面，我们从佛经典的介绍，晓得天道的寿命长人死后还能投胎转世吗人死后可以投胎转世吗为什么。经上常说，从我们人间往上面去，第一层就是四王天，四王天的一天是我们人间五十年，也照一年三百六十五天这样计算法，它的寿命是五百岁，可见那个寿命就非常长，五百乘三百六十再乘五十。忉利天寿命就加一倍，忉利天的一天是我们人间一百年，它的寿命是一千岁，愈往上面去寿命愈长，福报也愈大。
三恶道，地狱的寿命实在讲不可思议！过去台中李老师办慈光讲座，他编了一份教材，把佛法介绍给初学的同学们，叫《佛学十四讲》。《十四讲》里面介绍地狱，地狱说法很多，取比较容易懂的来说人死了之后可以投胎转世吗人死后可不可以投胎转世。地狱里面的一天，是我们人间二千七百多年，我们中国号称五千年的历史，在地狱还不到两天，地狱寿命那真叫万万岁，所以说非常可怕！佛在《楞严经》里面讲地狱，讲得特别详细，原因就是叫我们要提高警觉，决定不要造地狱因，因为地狱进去容易，出来太难太难了，这个时间太长了。
饿鬼道的时间也很长，鬼道里面的一天，是我们人间一个月，它的寿命有几千岁。民国初年章太炎老居士，曾经做过东岳大帝的判官，他是活人，每天晚上到阴曹地府去上班。这是朱镜宙老居士告诉我的，章太炎是他的岳父。他在鬼道里面还见到唐宋时代的人，常常读他们的文章，在鬼道里头还见面，还讨论文章人死后可不可以投胎转世。可见得唐宋那个时代，落到鬼道里头现在还在，你看这个寿命多长。
畜生道很愚痴，也有很长寿的，也有短命的。命虽然短，它愚痴，它执着那个身就是自己，死了以后依旧变畜生身。佛在经上说，祗树给孤独园建精舍的时候，佛在地面上看到一窝蚂蚁，佛看了之后就笑了。弟子们问佛为什么笑？佛说：这一窝蚂蚁经历七尊佛过世了，它还没有离开蚂蚁身人死了能不能转世投胎。不是说它寿命那么长，是死了以后又到这窝里作小蚂蚁，生生世世作小蚂蚁。我们想想，就算是一般的讲法，一尊佛从修行到成佛是三个阿僧只劫，七尊佛就是二十一个阿僧只劫，它还没有脱离蚂蚁身，愚痴、执着到了极处。这个因就是执着，总认为那是它的家，认为那个形象就是它的身体，坚固的执着，所以没有办法转别的身形人死后可以投胎转世吗?。这是说明六道里头除了人道之外，寿命都很长，因此佛常常叹息人身真正难得。
为什么特别说人身难得？因为六道里面能闻佛法，能够觉悟的，确实人道是第一。天上寿命长，福报大，他对了生死、脱轮回不重视，他没有受过多少苦，所以他很不容易觉悟，沉迷在欢乐的环境里面人死后能不能转世投胎。俗话常讲：“富贵学道难”，他不愿意学佛。富贵人家纵然学佛，他也带了富贵那一分气习，到了寺院庵堂还要摆出他的派头，听经说法，他绝对不留意人死后能不能转世投胎。他要什么？他要做佛事，上香要站在别人前面，搞这些玩意，实在讲于了生死都不相干，充其量修一点福报而已。富贵学道不容易！三恶道太苦，所以说“贫穷学道难”。畜生愚痴，饿鬼悭贪恐怖，地狱那就更不必说了。所以说三恶道学道不容易，非常困难。
人道就好像小康之家，苦是很苦，苦还有一点乐，也不是像恶道那样的苦楚，他还有一点休息的时间，因此人道是最容易觉悟的。佛在一切经里面说，示现成佛来度众生一定是在人道，没有说天道有示现成佛的，也没有说三恶道里头示现成佛的人死了能不能转世投胎。天道有阿罗汉、菩萨在那边，度这些有缘的众生，三恶道里头亦复如是，也有佛、菩萨、罗汉在里面。但是以佛的身分教化众生，确实是在人道。所以，人身难得！得人身最可贵的，就是遇到佛法容易觉悟，他这一觉悟，这一生就能够超出三界，永脱轮回，这才可贵人死了之后可以投胎转世吗。如果得人身，没有闻佛法，或者闻了佛法，不能够认真的修学，人身有什么可贵？跟其它道众生，实在讲没有两样。闻法觉悟，认真修行，往生净土，一生成佛，那这个身实在就太可贵了。
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我们学佛的同修，都能够肯定，这个世间确确实实有六道轮回，今天西方科学家，也确实证实了轮回的存在人死后能不能转世投胎。六道轮回，不是释迦牟尼佛首先说出来的，最早讲六道轮回的，是古老的婆罗门教。
婆罗门教，在中国称印度教，有八千多年的历史，比佛教早得太多了人死后可以投胎转世吗为什么。我们在佛经里面看到释迦牟尼佛介绍婆罗门教，婆罗门教修禅定，这个禅定我们讲的是“世间禅定”，四禅八定。
我们知道六道是六种不同的空间，虽然畜生道有一部分我们见到，有一部分我们见不到人死后能不能投胎转世。畜生的种类很多，我们见得到的，是跟我们生活在同一个空间；不同空间的，我们就见不到了。
六道是六种不同的空间，四圣法界又是四种不同的空间，一真法界也是一个不同空间。从理论上讲，空间维次是无限量的。佛跟我们讲十法界、讲一真法界，是讲大的，没有讲细的，细的则是太多了人死了能不能转世投胎。
空间怎么来的？是从妄想分别执着变现出来的。于是我们就能够体会到，一切众生妄想分别执着无量无边，所以不同维次空间当然是无尽的人死了之后可以投胎转世吗。今天科学家都在想方法，还是没有办法突破这个空间维次，如果能突破四度空间，那你就能见到过去、见到未来了。
要如何突破？禅定能够突破。禅定是什么？把自己的妄想分别执着放下。婆罗门教修禅定，他放下的愈多，突破的层次就愈多，于是六道他见到了。六道的状况，古老的婆罗门修行人很清楚、很明了，他们说得不错，但是，轮回之所以然的道理，婆罗门教就没有法子说出来了人死之后能投胎转世吗。
婆罗门教是知其当然，而不知其所以然，佛这才出现在世间。佛来干什么的？他出现在世间，就是为大家解决疑难的人死后能不能投胎转世。佛不仅是六道轮回所以然的道理说得很清楚、很明白，而且告诉我们轮回之外还有法界，有四圣法界，有一真法界，这是古老婆罗门教里面全都没有提到的。
四圣法界是相似的法界，六道纯粹是虚妄不实，所以我们一定要晓得，生天不究竟。许多人把生天当作究竟，佛告诉我们生天不究竟。天的福报比人间大，寿命比人间长，但是他寿命完了，就会往下堕落，还是要搞轮回人死后还能投胎转世吗。这些事实真相，我们总要清楚、总要明了。
我过去在台北讲经，住在沟子口法藏莲社，天主教的方豪神父跟我做邻居人死了能不能转世投胎。这是很了不起的一个人，他只是初中毕业，完全自修成功，他专学宋史，是宋史专家。
方豪神父曾经担任过政治大学文学院的院长，也是中央研究院的院士人死了之后可以投胎转世吗。我们在一起做邻居十几年，每一年的大年初一，方豪神父都来给我拜年。
他虽然是天主教的神父，他常常在我这里借《大藏经》去看。有一天他告诉我，佛经里面讲天堂，比他们经典里面讲得详细。他很感慨地说，好像佛真的到天上去过，介绍得这么详细人死了能不能转世投胎。
我给他点点头，“对啊！你们是听说，没去过”。他承认佛说得比较详细，那是真的，我们佛门讲，三界之内有二十八层天，俗话说灵魂，这二十八层天，是灵魂所住的境界。能够生到这二十八层天，这叫生天，真正生到天上去了人死后可以投胎转世吗?。
他们讲的天堂，我们根据它的教义理论与修行方法来判断，大概就是忉利天。中国俗称玉皇大帝，就是这一层天，玉皇大帝就是他们的天主人死之后能投胎转世吗。
这一层天在佛法里面讲，不高，二十八层，他才上去第二层，上面还有二十六层，所以这个天不高。如果说生天就是究竟的果报，这是很大的错误。不但忉利天不究竟，就是最高一层，非想非非想天，也不究竟人死后可以投胎转世吗?。
非想非非想天，他的寿命长，八万大劫！这个数目字是天文数字，不管这个数目字多大，它有限量，既有限量，一定会到尽头，所以到了八万大劫，佛给我们讲，还是要轮回，还是要往下堕落人死后还能投胎转世吗。
他爬到最高，只有往下轮回，不能往上轮回。往上就出了三界，他出不去，当然只有往下堕落，所以把生天当作究竟，这是一个错误的见解人死后可以投胎转世吗?。诸位一定要明了，唯有生到西方极乐世界，这才究竟圆满。
阿修罗是什么我们得人身是过去生中修五戒十善，这个业因成熟了，我们得人身的果报。阿修罗也是修五戒十善，他五戒十善有相当的功夫，他有一个很重的习气，那就是嗔恚、贡高自大人死后能不能投胎转世。他这个习气没有断除，但是他有五戒十善的福德，感得阿修罗的果报。
“阿修罗”，《楞严经》上说得很清楚，除了地狱道之外，其余的四道都有。天上有阿修罗，人间也有阿修罗，畜生道里有阿修罗，饿鬼道里也有阿修罗人死后可以投胎转世吗为什么。通常在哪一道，就合并一起讲，不单独说；单独说阿修罗，是特别指天道，天阿修罗。
佛在经上告诉我们，阿修罗男子的相貌不好看，很丑陋、很凶猛，女子就非常美。所以忉利天王娶王妃、王后，都去娶阿修罗人死后可以投胎转世吗为什么。佛说他们都是过去在佛门修善积福，真的是以大善修大福，所以他不论在哪一道，他有权有势，富贵到极处。
他虽然修善积福，但他好胜、好强，到佛门里头来烧香，也要烧头一炷香，烧第二炷香，他就不高兴了；在佛门里做功德，人家出一万块钱，他出两万块钱，任何场合他不服输，所以他福报享尽了决定堕落人死了之后可以投胎转世吗。阿修罗命终之后都是堕地狱，这在佛法叫“三世怨”，你看，第一世修福，第二世享福，第三世堕落！
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“‘寿命几何’者，百年短暂，无常迅速。人命在呼吸间，转瞬即逝。”这是世尊在那个时候感叹世间人寿命短促人死后还能投胎转世吗。佛陀在世是生在“减劫”。佛告诉我们，人的寿命最长八万四千岁，这是一般平均年最短是十岁，这个“劫”怎么算法？从最短的时间，每一百年加一岁，一直加到八万四千岁；再从八万四千岁每一百年减一岁，又减到十岁。这个一增一减叫一个小劫，二十个小劫是一个中劫，四个中劫是一个大劫，佛法里面讲时间。释迦牟尼佛出现于世是“减劫”，寿命一百年。那么释迦牟尼佛离我们现在三千年了，现在人平均寿命七十岁。所以中国人有常说“人生七十古来稀”，不满七十岁而亡的太多了，中国、外国这些有名的人，你去看看他的传记，五十、六十而亡的很多很多，占很大的比例人死后还能投胎转世吗。所以佛举例子“百年短暂”。
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佛经里头讲得很透彻，讲得很明白，佛举了几种比喻。世尊有一天在给孤独园，我们想一定是很多弟子们陪着老师，老师在地上抓了一把土，沙土，然后把它放下去，洒到地上。弟子们看到，就向老师请教，您老人家这是什么意思？佛就说，「我抓的这把土，我现在洒到地上，是洒到地上的土多，还是我这指甲上还剩一点」，不能完全没有，没有洒干净，「哪个多？」他们说，当然是洒在地上的多，指甲缝里那很少一点人死后还能投胎转世吗。佛就说，这个世间的人，失掉人身之后，来生不能得人身，就像我洒在地上的土；来生还能得到人身，就像我指甲里还留着一点土。这是比喻失掉人身之后，再得人身很难，不容易；换句话说，再得人身，是一定会得人身的，但是不知道到哪一劫去了，不能用年月时来计算。为什么？我们要想想自己，在从前的社会，失人身再得人身的多；现在失掉人身，得人身的，真的像释迦牟尼佛所说的，爪上土。这是从量上来说人死后能不能投胎转世。
从机缘上来说，佛，这经上举个比喻，「盲龟浮木」人死后可以投胎转世吗视频。比喻说，一只乌龟瞎了眼睛的，在大海里面，瞎了眼睛的乌龟，海水上面漂了一块木头，木头当中有个洞，这个乌龟把头伸出来，正好就碰到那个洞里面去。你们诸位想想，这个机会有多少？大海，不要说大海，我们说旁边的小湖就不容易，别说大海。所以这是讲机缘难。
第三个比喻，佛讲「须弥穿针」人死后能不能投胎转世。从须弥山顶吊一根线，下面有一根绣花针，这个线掉下来正好就穿到针孔。我说我们不要须弥山，我们从这个楼上，这是七层楼，从七层楼上用一根线穿下去，底下有个人放一支绣花针，让你穿一个星期，看能不能穿一根线进去？都是比喻失人身再得人身不容易。我们知道佛不会打妄语，《金刚经》上说得很好，「如来是真语者，实语者，不妄语者，不诳语者」，他说的话句句都是真实话。勉励我们这一生得人身要珍惜，不容易得到，得到之后，要在这一生当中成就，这个机会一定要掌握住人死了之后可以投胎转世吗。
得人身，得要闻佛法，闻佛法的机缘也不容易。这个世间讲经说法的人少，世尊当年在世，弟子们跟着佛学习，个个都能讲，也不过是一千二百五十人，师资的队伍这么多。分头到四面八方，也像世尊一样，天天都在教化众生，可是有机缘遇到的还是少数，大多数人遇不到。现代这个时代，我们很幸运，遇到高科技这些工具，这些工具要善于利用的话，可以弥补这方面的不足。那还是佛度有缘人，我们用卫星电视、用因特网，什么人有缘？到时候他能够把频道打开收看，这就是有缘；他要不知道、忘掉了，不知道收看这个频道，就是没有缘。从比例上来讲，有缘的人还是少，没有缘的人还是多，这就是佛在经上常讲的，「人身难得，佛法难闻」，这是真的，一点都不假。
我们得人身、闻佛法，最难的是遇了善知识，没有善知识点醒，没有善知识指导，难！靠自己摸索不容易。善知识教导我们，我们是凡人，凡人总离不开衣食住行，总是离不开财色名食睡，这是生活必需的。我们不求奢侈，不求很多，但是日常生活能过得去就好，这也不是容易事情。命里前生没修，这一生就应该过贫贱的生活，贫贱之极是乞丐，没有财富，也没有地位。能不能在这一生当中，保住最低限度的衣食住行？能，不但能，还能够有相当的丰富，那就是你得要懂得。
如果你相信人生有来生来世，那么人死后就可以投胎转世！
如果你认为人死如灯灭，一切都消失了，那就没有投胎的说法！
南无阿弥陀佛
死后还没轮回投胎的灵魂，佛教叫中阴身或神识，是有，六道轮回投胎，因果报应，佛菩萨和鬼神和西方极乐世界都是有。人道并不仅是我们所在的地球，有很多宇宙和“地球”。
应该全家吃素，不杀生，同时恭敬诚心为他每日念阿弥陀佛佛号或《地藏经》，多多益善。然后以他的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮亡者修福。在寺院超度和给亡者立个牌位，去超度亡者。同时也要把做这些的功德回向给一切众生和冤亲债主
1，六道轮回，鬼神和因果报应是存在的，鬼神就是六道中的饿鬼道和天道众生。最早说六道轮回的不是佛教，是比佛教早8000多年的印度教。
2，假设六道是不同维度的空间，印度教修世间禅定，就可以突破空间的维度，看到六道轮回，你修禅定有所成就后一样可以看到。在祖师大德看，例如基督教的祈祷也是在修禅定，初浅的禅定而已，只是他们称之为祈祷。
3，科学不是证明了没有六道轮回和鬼神，而是科学根本就没有能力去证实有或没有，如600多年前，科学没能力去证明有没有地球引力，地球引力就不存在了吗了？400多年前科学没能力证明有细菌，细菌就不存在了吗？而佛教和其他很多宗教都告诉你修禅定成就后可以看到，而很多人又不愿意去辛苦修行，就说不相信。
4，佛教的修行方法可以超越六道轮回，但如果修行不能成就，一样会继续搞六道轮回，六道轮回不会停止，更不会因为你不相信或不想要而停止。
5，如果修行不能成就而超越不了六道轮回并继续轮回，所受的善报最多死后轮回生到六道中的天道，天有28天，天人福报大，寿命长，寿命完了，一样继续六道轮回，投胎。所以要吃素，放生，行善积德，真发菩提心，一向专念阿弥陀佛，求往生阿弥陀佛极乐世界，一生成佛，别让自己来世再搞六道轮回了。
你可以修净土法门。网路上很好找到净空法师讲经的“认识佛教”，无量寿经，十善业道经，太上感应篇等，
问：中阴身有多长？一定有中阴身吗？什么时候会去投胎？
净空法师答：
众生跟佛菩萨差别在哪里呢？佛菩萨知道，知道生从哪里来，死到哪里去；凡夫不知道，不晓得生从哪里来，死到哪里去，所以对于死亡恐惧。佛菩萨清清楚楚、明明白白，这个地方死了，哪里是死！身舍掉了。身不是我，身就像一件衣服一样，衣服穿破、穿脏了、穿坏了，把它脱掉，这个衣服就死掉了，不要了，再换一件新的，所以没有死！
那么诸位都晓得，六道轮回，你这身舍掉了，那么在一般讲法，四十九天你又得一个新的身体了，绝大多数，四十九天他就投胎了。那么这四十九天是中阴身，也有心地善良的，大善、大恶，他不要经过四十九天，大善、大恶的人没有中阴。佛经上讲得很清楚，他这里一断气，马上大善的人生天了，没有中阴；大恶的人堕地狱，无间地狱，立刻就去了；小善、小恶，那还要跟阎罗王、跟这些判官见见面。投胎，佛家讲往生，时间长短不一定，但是一般最长四十九天，七个七大概都是去投胎了，又换一个身体。心行善的人，身体愈换愈好；心行不善的人、造恶的人，那他换的身体就愈换愈差，换畜生身、换饿鬼身，比人身还要差。绝大多数，四十九天之内都转世了，又不晓得到哪一道去轮回了，大多数。也有少数，七七日内没投胎的，有少数，甚至于好几年、好几十年都还不投胎的，都在中阴的状况，有。这是哪一类人呢？是特别执著的人，他没有去投胎。特别执著身体的人，我们常讲守尸鬼，他没去投胎，他舍不得离开他的身体，那么这一类鬼多半怎样？就住在坟墓里头。还有的，比如对他的房子舍不得，往往他也不去投胎，那个房子就变成鬼屋。
人死之后多久会投胎
大善之人，直接上天堂，大恶之人，直接下地狱。普通人死后，一般在49天内，投胎去人道，或畜牲道，或鬼道。
1、人死后，是去好的地方，还是坏的地方，是去感受幸福，还是受苦，取决于他生前的善恶业。须知善恶有报，善恶终有报。
另外，佛法也可以在一定程度上，帮助亡灵，方法就是为他做超度。如果你的亲人朋友刚刚过世不久，就可以去寺庙，为他立一块超度牌位，这样，就会有僧人定期为他念佛诵经超度了，这是很能利益到亡者的。
关于人死后的归宿，如果你有兴趣的话，我为你详细说一下吧。
2、佛法告诉我们，人的身体死后，神识（可以理解成灵魂），还继续存在，并且，要依据生前的善与恶，分六个去处，这叫六道轮回。
六道分三善道，三恶道，三善道是：天道，人道，修罗道，三恶道是：地狱，饿鬼，畜牲。长久以来，我们的神识（灵魂），就是在这六道之中，反复轮回。
轮回中，善人投生三善道，去感受快乐幸福，恶人投生三恶道，去领受长久的痛苦与折磨。所以，古话说，人善人欺天不欺，善人必有善报。
3、同处某一道的众生，情况也不一样，比如说人道。有的人就幸福如意，有的人就多灾多难，这都是因为，他们前世的善业与恶业不一样。
天道的规律，是奖励善人，惩罚恶人的，这种奖励和惩罚，不一定是在当下，可能是很久的将来，或者来世，所以，我们欲求将来的幸福和来世的幸福，就要能做到佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。
关于来世是否能上天堂，或做人，佛经上有一个标准， 就是看你持守五戒和十善的水平。
4、佛经上说，能做到上品“五戒十善”的人，来世可以上天堂，能做到中品“五戒十善”之人，来世还可以投胎做人。
五戒是：一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不饮酒。
十善是：一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不绮语。 六不两舌。 七不恶口。八不悭贪。 九不嗔恚。 十不邪见。
5、从中可以看出：能上天堂，或重新为人，条件是很高的。大多数人都会去三恶道。这也就是为什么我们的老祖宗苦口婆心让我们积德的根本原因。
朋友如果你对佛法有兴趣的话，可以去看一些佛法书籍，学佛好处多多，命运的形成，祸福的根源，人生的归宿，离苦痛得幸福如意之道，这些问题，在佛法中，都为我们作了明确的开示。佛法书籍寺庙里有请，新华书店也有售的，
佛法追求的目标，不是天堂，虽然天堂很美好，但这是一个消福报的地方，福报消耗尽，还是要死，死后恶报现前，就有可能入三恶道受苦了，所以，佛法追求的目标，是来世去西方极乐世界，在那里，就彻底告别轮回了，那里没有任何痛苦。每天清风明月，鸟语花香，聆听佛的教导，慢慢修行，直至成佛，成佛后，就拥有永恒的寿命和究竟的幸福了，然后，可以根据自己的心愿，回到我们这个世间，广渡受苦的众生。（佛的事业，就是渡众生）
以上详细为您解答了关于人死了之后可以投胎转世吗以及与之相关的一些内容。相信看完以上的内容，大家对于人死了之后可以投胎转世吗这个问题也有了一定的了解。如果大家还有什么不明白的地方，可以在下方评论区留言，我们会在第一时间为大家答疑解惑。
