【本期文章导读】
现代殡葬方式包括哪些
土葬
最古老、最普遍的方式之一。在我国，已知最早的土葬是旧石器时代的北京山顶洞人中国的殡葬方式有哪些。新石器 时代的墓葬已有大量发现。当时人们实行土葬主要是为了防止死者被野兽吃掉，同时也是为了 使死者的得到永恒的安息和葬地。初期的土葬不用棺材，只是将死者用树皮等物稍加包裹，埋 入地下，不起坟墓。以后为了便于辨认和,纪念，逐步起坟修墓。土葬方式一般通行仰身直肢式， 手放在两胯旁，不像西方人那样两手交叉于胸前中国的殡葬方式有哪些。仰身代表睡眠的姿势，表示死者得到了安息。 云南拉祜族人认为，如果把死者仰身葬就会使更多的人死亡，所有让死者俯首侧身而卧，两手 交叉胸前。
由于巫术和宗教的影响，古人普遍承认阴间的存在中国的殡葬方式有哪些。为了使死者在阴间有个安定的归宿，常要 给死者穿上干净的新衣，为了让死者在阴间有房子住，棺材和墓室也就应运而生，地上的墓丘 也越修越大。豪奢之家坟墓内外皆华贵精美，豪富之家为了使死者在阴间用度不缺乏，还要在 棺柩和墓穴之中放入陪葬品，帝王之家甚至以人做陪葬，帝王的墓穴称为地宫。除了放置棺材 之外，还有陪葬品、长明灯、墙壁上有壁画等，地宫分为几室，主室放棺材，附室放陪葬品， 他们死后仍要享受荣华富贵殡葬和殓葬的区别。
在上古时期，氏族成员死后，都实行氏族丛葬，葬入公共墓地现代殡葬方式包括哪些。后来公共墓地往往成为下层社 会人民的埋葬地，称为“义冢”，因为坟墓大小不一，墓与墓间的距离也没有定制，比较混乱， 所以又称为“乱葬冈”。统治者的墓地又演变为家族墓地。古代的家族墓地是维护社会伦理道德 的一种方式。
初期的坟墓没有墓碑，立碑的目的只是为了便于识别坟墓，在墓碑上题刻文字，始于汉代。墓 志碑铭记载死者的姓名、籍贯、家世、生平事迹，宣扬死者的功德，或文章著作、逝世时间、 葬地，最后是铭文。石碑可以留存千百年之久，既可以使死者流芳千古，同时也能起到劝化世 人的功用中国的殡葬方式有哪些。
火葬
火葬也是古老而普遍的丧葬方式之一。在我国已有大约4000——5000年的历史，在甘肃临洮出 土的陶器中发现有骨灰，说明火葬在原始社会已经开始了。有文字记载的火葬最早见之于先秦 时期的文献，《墨子》、《列子》、《荀子》中都有记述。如《荀子》“大略篇”说：氐羌的俘虏，不担忧其被捆绑系累，而担忧死后不被焚烧。当时，火葬是西北地区游牧民族的习俗殡葬方式有几种。
佛教从东汉时期传入我国，僧人和信徒都实行火葬，逐渐影响到全国殡葬方式有几种。唐、五代、宋、元时期， 民间火葬比较普遍，尤其风行于江南各省。瘟疫流行之后死人太多，或贫贱之家无钱又无地埋 葬时往往如此。《水浒传》中就有关于武大郎被火葬的描写。但是，儒家文化排斥火葬，宋、元、 明、清时期，政府都曾明令禁止过火葬。现代社会文明开放，移风易俗，国家大力提倡火葬。
火化后的骨灰，处理方式各民族有所不同。游牧民族有掘坑掩埋和撒入江河的习惯。佛教僧人 及信徒，多装于陶罐之中，再放入墓塔，或埋于墓地。汉族人吸收了他们的方式或将骨灰撒向 山河大地；或留以纪念，祭供于灵堂；或装于陶罐、石匣、木棺之中埋入墓地。作为死者的象 征，骨灰的处理是一件庄重的事情中国有几种葬法。
汉人的丧葬方式一般以土葬和火葬为主，少数民族地区除了土葬和火葬外，葬法还有多种
天葬
这是西藏及临近地区十分盛行的一种葬法。大约始于十世纪，藏人死后，一般用牛驮到天葬场， 将尸体仰面平放，由喇嘛念经超度，燃烧树枝使灵魂随轻烟升天，同时引来苍鹰和乌鸦，喇嘛 用刀在死者身上划开皮肉，然后由天葬师将尸体分解，以尸肉饲喂苍鹰和乌鸦，待苍鹰和乌鸦 吃完尸肉，又将死者的骨架和颅骨打碎，拌上血水糌耙，让苍鹰和乌鸦把尸首吃得一点不剩最 好，证明死者已经生到西方极乐世界了。如果不曾吃完，则说明死者罪孽深重，将堕入地狱。 天葬时喇嘛不停地念经，家人跪在一旁，向天祷告，祈求亡人灵魂升天古代都有哪些葬法。甘肃地区的天葬，略 有不同，死者的尸体放在一块大石头上，由亲人把尸体的衣服脱去，喇嘛念经后即离去，过几 天再来看，如果尸体已经被苍鹰和乌鸦吃光，就证明死者已经升天，然后就地堆石垒坟古代都有哪些葬法。
水葬
靠近江河湖海的地区还流行一种水葬法。四川大渡河沿岸的汉人对患麻风病而死的人，实行水葬。藏族对患传染病而死的人，用牛将尸体驮至江边，先由喇嘛念经敲鼓，超度亡灵。然后把尸体投入江中水葬殡葬和殓葬的区别。云南地区的少数民族也有实行水葬的。水葬有全尸与分尸之别，有的把尸体捆成一团，装入木盆等物中抛入大江，有的把尸体碎裂，扔到江里。
风葬
藏族、东北、内蒙古等地流行的一种风葬法。藏人的葬法是将尸体焚化，再有亲人带到高山顶 上顺风扬撒。藏人认为，骨灰被风刮到哪里，哪里就是他的转世之地。鄂伦春人和鄂温克人的葬法是将尸体装入柞木钻成的棺材或用兽皮裹尸，放在野外并架在树上任其风干，然后再捡骨埋葬古代都有哪些葬法。
崖葬
古代西南少数民族地区流行的一种古老的葬法，包括悬棺葬和崖洞葬。人们将棺材放在凿出的 山崖平台上；或在峭壁上凿孔再打入木楔，木楔上放置棺材；或将棺材放入天然岩洞之中，岩壁上雕刻各种图案，铭文等等。我国目前已发现有殷商、战国、两汉、南北朝、唐、宋、元时期的悬棺都有哪些葬法。以四川地区为多，蜀地人以为死人的灵魂升天可为仙，入地则成鬼，故以崖葬为高尚。北方人和汉人有少数地区使用崖葬殡葬和殓葬的区别。比如，汉代中山靖王与山东曲阜鲁王的墓葬方式就是崖葬，众多的崖穴是由人工开凿而成，规模宏大，俨然地下宫殿。
塔葬
是藏族最高贵的一种葬式，又称灵塔葬。只有极少数大活佛死后才能实行这种葬礼。先把尸体脱水，再用各种药物和香料处理后藏入塔内，永久保存。在布达拉宫内有这类灵塔中国有几种葬法。
高棺葬
美国印第安人特林基特族的头领去世以后，尸体装入一个雕刻的象大鲸鱼似的棺材里，然后把 棺材用木杆高高托起，矗立在半空中，棺材成为部落的纪念碑现代殡葬方式包括哪些。
其他葬
原始社会仰韶文化中，人们把夭折的儿童放入瓮中，实行瓮棺葬，瓮棺埋在住屋附近殡葬方式有几种。瓮底有 孔，以便于死者的灵魂出入。
近现代赫哲族人把夭折的儿童用桦树皮困吊于树枝上，是为了使死者的灵魂转生古代都有哪些葬法。他们认为，孩子的尸体埋在地下，幼小的灵魂无力从地下钻出来转生，其母可能会因此丧失生育能力。
在一些瑶族地区，人们把夭折的婴儿用草席包裹后埋在屋旁的山岗之上，或父母亲的床下，或放在篮子、笸箕等容器中，吊挂在树林中，希望死者的灵魂早日转生殡葬方式有几种。
古代僳僳族人把死婴的心脏和骨头砸碎扔到山谷里，以防灵魂来讨债。古人认为，孩子来到这个家中或是来报恩，或是来讨债现代殡葬方式包括哪些。骂不听话的孩子常常称为“讨债鬼”。孩子夭折也被视为讨债 鬼。
古代少数民族有坐棺和立棺的埋葬方式。如：僚人用竖棺埋葬死者。
苗族有扭头葬，即将死者的头扭向背后，表示死去的老人正在扭头看着后人的成长，可以保佑后人中国的殡葬方式有哪些。高车人掘地为坎，将死者坐放其中。
一些高山族人安葬死者的方式，是让死者以蹲踞的姿势竖埋在死者生前的床下，这是高山族人吃饭的姿势，表示死者仍然与家人生活在一起殡葬方式有几种。
这种病怎么得? 不能治而且死的快的
我想弄死个人 我群里的渣炮 告诉我吧
雄雄圣火 燃我残躯 还是火葬比较好
水葬溺死鬼很难看的 还肿起来
土葬棺材过一段时间想想那些虫吃你长大
高山葬直接挂尸 在某些地方是礼节 在某些地方则是对付仇人的行为
悬棺的话可以试试 不过也会有虫吧.
花葬
应该很美的吧？
不过自己有几种留给自己用的办法
1.穿红色衣裙在午夜12点上吊，为了防止舌头伸出来，建议贴上胶布，上面再用口红画上嘴唇。
2.割腕，但是不要用刀，在水泥台阶的边缘反复摩擦，直到血管磨断为止.
3.需要分尸的，也可以找我，可以反复折磨，不用付费，完全免费.
道教迎请亾魂开五方科仪
道教地狱十大天尊与救苦破地狱科仪
1、东方玉宝皇上尊、皇上天尊，风雷地狱拔度亡魂。
南方玄真万福尊、万福天尊，火翳地狱拔度亡魂。
西方太妙至极尊、至极天尊，金钢地狱拔度亡魂。
北方玄上玉辰尊、玉辰天尊，溟冷地狱拔度亡魂。
东北度仙上圣尊、上圣天尊，镬汤地狱拔度亡魂。
东南好生度命尊、度命天尊，铜柱地狱拔度亡魂。
西南太灵虚皇尊、虚皇天尊，屠割地狱拔度亡魂。
西北无量太华尊、太华天尊，火车地狱拔度亡魂。
上方玉虚明皇尊、明皇天尊，天牢地狱拔度亡魂。
下方真皇洞神尊、洞神天尊，无间地狱拔度亡魂。
救苦破地狱科仪
行救苦破地狱之法，配合五行八卦福镇宅，催动五行流通生旺气、五行流通生正气，调节阴阳和谐保安宁、阴阳相济大吉利，可接引亡灵，驾鹤极乐现代殡葬方式包括哪些。救苦破地狱科仪如下：
大慈大悲悯众生。大喜大舍济含识。
圣号光明以自严。醮主志心皈命礼。
信礼及虚空遍法界 过去 现在 未来
道经师三宝。
酆都铁围山，悲风凄惨。长夜黑暗不见天。
愿垂慈光照下界。幽类咸沾。
刀山剑树摧。鲜血淋沥。十分苦楚难备陈。
伏望慈尊来救苦。赈济沉沦。
九幽枉死城，狱卒狰狞。抽肠破腹痛伤情。
今宵闻经均得度。往生朱陵。
都讲韵白
种种无名是苦根，苦根除尽善根存。
但凭慧剑威神力，跳出轮回无苦门。
表白韵白
道以无心度有情，一切方便是修真。
若归圣智圆通地，便是升天得道人。
高功韵白 大慈悲
九幽地狱铁围城，风吼雷鸣万里声。若要亡灵离地府，道众称念洞玄文。众齐称：
太乙救苦大天尊！
太上洞玄灵宝救苦妙经
尔时，救苦天尊遍满十方界，常以威神力，
救拔诸众生。得离于迷途，众生不知觉，如盲见
日月。我本太无中，拔领无边际。庆云开生门。祥烟塞死户。初发玄元始。以通祥感机。救一切罪，度一切厄。渺渺超仙源，荡荡自然清。皆承大道力， 以伏诸魔精。空中何灼灼。名曰泥丸仙。紫云覆黄老。是名三宝君。还将上天气。以制九天魂。救苦诸妙神。善见救苦时。天上混无分。天气归一身。皆成自然人。 自然有别体。本在空洞中。空洞迹非迹。遍体皆虚空殡葬方式有几种。第一委气立，
第二瑞气生。第三成万法，第四生光明。天上三十六，地下三十六人的葬法有几种。太玄无边际。妙哉大洞经。皈命太上尊。能消一切罪。
东方玉宝皇上天尊。南方玄真万福天尊。西方太妙至极天尊。北方玄上玉辰天尊。东北方度仙上圣天尊。东南方好生度命天尊。西南方太灵虚皇天尊。西北方无量太华天尊人的葬法有几种。上方玉虚明皇天尊。下方真皇洞神天尊。道言十方诸天尊。其数如沙
尘，化形十方界，普济度天人，委气聚功德，同声救罪人，罪人实可哀。我今说妙经，念诵无休息。归身不暂停。天堂享大福。地狱无苦声。火翳成清 暑入殓 安葬 区别。剑树化为骞。上登朱陵府。下入开光门。超度三界难，径上元始天，于是，飞天神王。无鞅数众。瞻仰慈颜，而作颂曰。天尊说经教，接引于浮生。勤修学无 为。悟真道自成。不迷亦不荒。无我亦无名。朗咏罪福句。万遍心垢清。
尔时，飞天神王。及诸仙众，说是颂毕。稽首天尊，奉辞而退。
太上洞玄灵宝救苦妙经终。
茫茫酆都中.重重金刚山.灵宝无量光.洞照烟池烦.七祖诸幽魂.身随香云幡.定惠青莲花.上升神永安.功德金色光.晖晖开幽暗.华池流真香.莲盖随云浮.千灵冲元和.常居十二楼.急宣灵宝旨.自在天堂游.寒庭多悲苦.回首礼元皇.女青灵宝符.现代殡葬方式包括哪些
中山真帝书.一念升太清.默诵观太无.功德九幽下.玄玄升紫虚.
大慈大悲九幽拔罪天尊
以此真香申召请，亡魂闻召愿来临。仗承三宝力加持，此夜今时来赴会。
东南西北方中央九幽符
全真破狱科仪视频
另外在黄信阳道长的博客里找的。
道教全真科仪 太上灵宝破狱科
功白 太上开科教，神光烛慧灯。符颁丰都府，
摄汝离幽冥，齐赴青华会，称念救苦尊。
太上救苦法科传，三界通行度众生，
若要众魂离地府，出坛破狱称天尊。
举 丰都赦罪天尊。
步虚 超度三界难，地狱五苦解，
悉皈太上经，静念稽首礼。
举 九幽拔罪天尊。
吊挂亡魂拔度南昌宫，南昌宫里放祥光。
祥光照彻通幽府，幽府惊动十冥王。
冥王大赦诸罪魂，罪魂从此返仙乡。
仙乡快乐无地狱，地狱今朝化天堂。
2、香供养慈光接引天尊。
功说东极妙严宫，现百亿光中之像。
北都泉曲府，列诸天地狱之司。
冥官执宪以典行，慈父寻声而救苦。
举 太乙救苦天尊。
功说 日月星辰，临照显幽而济度；罗丰狱渎，诠量罪福以无差。区分善恶之私，莫越生死之路人的葬法有几种。十王真君，十宫掌宰，总持拷校之权；六司幽官，六宫魔王，统理丰都之职。冥冥长夜，黯暗泉台。报对无停，转轮不息。况以，生居尘世难逃，故作误为；死击冥曹必适，阴愆阳过。匪凭道力救度，曷免地府。以今斋主某某某，筵杖黄冠羽士，叨就本处，修设济炼道场，讽诵仙经，施放法食，摄召当斋，正荐亡故，某某某灵以及本门中考妣先远三代宗亲，并及本方四维上下、五音男女、十类无祭孤魂等众现代殡葬方式包括哪些。启叩十王真君赦放，仰仗五方仙童接引，不妄大造，须至真庥。
举 金定玄通天尊
功说 伏以，齐心肇启，始赞理域之中；法箓端严，肃叩穹苍之上殡葬方式有几种。谨以修斋之仪，用伸启告之言。今具破狱牒文，谨当宣读。
表白宣完
向伸牒文， 宣白云周。
提科 就于坛前，用凭火化。功起
志心皈命礼，九气仙境，泰狱圣宫。总绕三界十极之圣真，掌管万天之权衡。通判十王之票命，亲授玉帝之宝诰。举九天之金仙，赐福善而应吉，较群品而化度。赫赫威灵，荡荡高明。众生慈父，五狱上圣，三教能仁。大悲大愿，大圣大慈中国有几种葬法。丰都大帝，太阳真君，慈仁救苦天尊，大化天尊。
提纲 萨祖神入丰都府，五老加持济幽冥。
提科 若要众魂离地府，羽众称念救苦经。
功起：
尔时，救苦天尊，遍满十方界，常以威神力，救拔诸众生，得离于迷途，众生不知觉，如盲见日月古代都有哪些葬法。我本太无中，拔领无边际，庆云开生门，祥烟塞死户，初发玄元始，以通祥感机，救一切罪，度一切厄中国的殡葬方式有哪些。渺渺超仙源，荡荡自然清，皆承大道力，以伏诸魔精，空中何灼灼，名曰尼丸仙，紫云覆黄老，是名三宝君，还将上天炁，以制九天魂，救苦诸妙神，善见救苦时，天上混无分，天炁归一身，皆成自然人，自然有别体。本在空洞中，空洞迹非迹，遍体皆虚空。第一委炁立，第二顺炁生，第三成万法，第四生光明，天上三十六，地下三十六，太玄无边际，妙哉大洞经，归命太上尊，能消一切罪。
举 五灵五老天尊。
功说文 伏以，委气宣太上好生之德，乘光入地照幽冥长夜之乡。停生死之苦轮，开幽翼之径路。悬深莫纪，德厚难量。辄陈醮谢之功，少遇勤拳之奉殡葬和殓葬的区别。升坛引道，设教五方之式；阐教诵经，追荐九幽之魂。百拜启告，香彻天堂之境；一念感通，剑破开地狱之门。（功击令，一指剑）夫剑者，光射斗牛，威降龙虎。长三尺而指天，横七星而按月。佩之则天清地宁，起之则鬼惧神惊。仗此太上宝剑，劈开丰都坚城。
吊挂东方幽狱号风雷，法金森严宣威威。
黑莲宾纷迷归路，红尘缭绕透心灰。
凤凰召下宸恩薄，犴狴庭空帝泽回。
祖气真光齐接引，单林界内任游戏。
香供养玉宝皇上天尊。毕，功起
天尊说经教，接引于浮生。
勤修学无为，悟真道自成。
不迷亦不荒，无我亦无名。
朗诵罪福句，万遍心垢清。
太乙救苦天尊。
功说 太上设教，普传度人之典；灵宝乘科，广开济拔之人中国有几种葬法。伏闻，九幽之东震宫，幽冥之地，有风雷地狱。飞戈飘戟，冲突罪人。今夕斋主某某崇建法坛，追荐亡故某某灵，普及一切幽冥甶孑等众，仗此经功，超升净界。开劈东方符命，谨当告下。
符命宣毕，用凭火化。
功接说：
若破狱者，按方而破之，开言者须食此咒：三星皇皇，万范开张，有罪无罪，悉皆引藏，昼夜乾坤，交泰天地，日月和合，左有六甲、右有六丁、上冲牛斗、下劈皇众、神剑决狱，亡者超升中国的殡葬方式有哪些。功起：志一心召请，东方世界，青衣童子下瑶阶，手执青幡来接引，引将魂来。
功说 适伸召请，想已来临人的葬法有几种。伏望，斋持灵符一道，径投东方青帝威灵仰神麾下，开劈东方风雷地狱，摄召当斋正荐亡故某某某，并及一切男女孤魂等众，来法筵领取斛食，具有大宝钱财，用凭火化。
功说 仰启东方主，玉宝皇上尊。
愿来风雷狱，超度众幽魂。
往生神仙界，旋行至火翳。
步虚超度三界难，地狱五苦解，
悉皈太上经，静念稽首礼。
举 太乙救苦天尊。
吊挂南方火翳奋炎威，职领天章握化机。
神昧阳清雷风瞑，形论阴翳晚云迷。
清微泽泱颁御检，圣郁恩流观紫辉。
祖气真光齐接引，梵天境界任飞仙。
香供养玄真万福天尊。
功说 真经秘箓，免开法会之门；救苦寻声，大开超度之路。伏闻，九幽之南，离宫幽冥之地，有火医地狱，吞火食炭，囚禁罪人人的葬法有几种。今夕斋主某某重建法坛，追荐亡故某某并及一切幽冥灵仪，仗此经功，超升净界，开劈南方符命，谨当告下。
功咒：
三星皇皇，万范开张。有罪无罪，悉皆引藏。
昼夜乾坤，交泰天地。日月和合，左有六甲，
右有六丁，上冲牛斗，下劈皇众，神剑决狱，亡者超升。
举 来临法会天尊。
功说 适伸召请，想已来临。伏望。斋持灵符一道。径投南方赤帝赤煌路神麾下，开劈南方火翳地狱，摄召当斋正荐亡故某某并及一切五音男女孤魂等众，来赴法筵领食。且有大宝钱财，用凭火化。
功起仰起南方主，玄真万福尊。
愿来火医狱，超拔众幽魂。
往生神仙界，旋行至金刚。
步虚符命与通传，惠光照九泉。
三魂朝上帝，七魄听灵篇。
三途离长夜，五苦悉释愆。
孽海皆息浪，闻法到人天。
举十方救苦天尊。
吊挂西方幽冥号金刚，威烈玄曹统兑方。
3、摇曳天垢趋业囿，沉沦地魄随冥乡。
青华玉敕提圆幅，紫极金辉符混黄。
祖气真光来接引，福堂境界任翱翔。
香供养太玄至极天尊。
功说 玄功玉宰，覆万物以无私；道法自然，至群灵而进善。伏闻，九幽之西，兑宫幽冥之地，有金刚地狱。金锥铁杖，讯拷罪人。今夕斋主某某重建法坛，追荐亡故某某并及一切灵仪，仗此经功，超生净界，开劈西方符命。谨当告下。
功咒：
三星皇皇，万范开张，有罪无罪，
悉皆引藏，昼夜乾坤，交泰天地，
日月和合，左有六甲、右有六丁、
上冲牛斗、下劈皇众、神剑决狱，
亡者超升。
举来临法会天尊。
功起：
志一心召请，西方世界，白衣童子下瑶阶，手执白幡来接引，引将魂来。
功说 适伸召请，想已来临，伏望斋持灵符一道，径投西方白帝白召巨神麾下。开劈西方金刚地狱，摄召当斋正荐亡故某某并及一切五音男女孤魂等众，来临法筵领取斛食，具有大宝钱财，用凭火化。
功说仰启西方主，太妙至极尊。
愿来金刚狱，超拔众幽魂。
往生神仙界，旋行至寒冰。
步虚 天尊说经教，接引于浮生。
勤修学无为，悟真道自成。
不迷亦不荒，无我亦无名。
朗诵罪福句，万遍心垢清。
举 花幡接引天尊。
吊挂北方幽狱名寒冰，万难周回镇坎宫。
心遂阴溟戏暖律，识辞阳狄堕寒冰。
凡轮晓映金鸡唤，玄关会随玉兔升。
祖气真光齐接引，郁单境界任腾凌。
香供养玄上玉宸天尊。
功说 龙章凤篆，忙生破黯之乡；玉箓金科，光仰大千界。伏闻，九幽之北，坎宫幽冥之地，有寒冰地狱。冰戟霜刀，击剥罪人。今夕斋主某某崇建法坛，追荐亡过并及一切灵仪，仗此经功，超生净界，开劈北方符命，谨当告下。功咒：三星皇皇，万范开张，有罪无罪，悉皆引藏，昼夜乾坤，交泰天地，日月和合，左有六甲、右有六丁、上冲牛斗、下劈皇众、神剑决狱，亡者超升。
举 来临法会天尊。
功起：
志一心召请，北方世界，黑衣童子下瑶阶，手执黑幡来接引，引将魂来。
功说 适伸召请，想已来临。伏望斋持灵符一道，径投北方黑帝叶光纪神麾下，开劈北方寒冰地狱，摄召当斋正荐亡故某某，并及一切五音男女孤魂等众，来赴法筵领取斛食，具有大宝钱财，用凭火化。
功起 仰启北方主，玄上玉宸尊。
愿来溟冷狱，超拔众幽魂。
往生神仙界，旋行至普掠。
步虚 太微辉煌旗，无英命灵幡。
摄照长夜府，开度受生魂。
举大慈接引天尊。
吊挂上方破狱总天机，中御罗丰镇八维。
方域冤愆皈掌握，因扇宪令籍扶持。
驾台颁诏雷霆迅，驾陛永符雨露乘。
祖气真光齐接引，紫霄境界任欢喜。
香供养玉虚明皇天尊。
功说 全真演教，济生于万劫之中；玉清应化，救苦于九幽之下。伏望，九幽之中，黄宫幽冥之地，有普掠地狱。刀山剑树，驱逐罪人。今夕斋主某某重建法坛追荐亡故某某，并及一切幽冥灵仪，仗此经功，超升仙界。开劈符命，谨当告下。
功咒 三星皇皇，万范开张，有罪无罪，
悉皆引藏，昼夜乾坤，交泰天地，
日月和合，左有六甲、右有六丁、
上冲牛斗、下劈皇众、神剑决狱，
亡者超升。
举 来临法会天尊。
功起：
志一心召请，中央世界，黄衣童子下瑶阶，手执黄幡来接引，引将魂来。
功说 适伸召请，想已来临。伏望，持灵符一道，径投中央黄帝，含枢纽神麾下，开劈中央普掠地狱，摄召当斋主荐亡故某某并及一切五音男女孤魂等众，来赴法筵，领取斛食，具有大宝钱财，用凭火化。
提纲 一炷真香通信去，摄召众魂返仙乡。
提科 三境天尊乘慈赦，羽众转引召亡坛。
功起
仰启中央主，玉虚明皇尊。愿来普掠狱，
超拔众幽魂。往生神仙界，旋行至濩汤。
以上详细为您解答了关于现代殡葬方式包括哪些以及与之相关的一些内容。相信看完以上的内容，大家对于现代殡葬方式包括哪些这个问题也有了一定的了解。如果大家还有什么不明白的地方，可以在下方评论区留言，我们会在第一时间为大家答疑解惑。
