【本期文章导读】
老人上百天坟必须100天吗
1. 100天。
2. 老人去世百天之后要“上坟”，这是对逝者的一种缅怀。有些事情叫习俗，有些习俗叫尊重100天坟谁去上。老人去世后，上完“百天坟”之后，无非年节或有喜事的时候，才会再想起逝去的长者。
3. 人死100天后举行的祭祀仪式。汉族丧葬风俗。流行于全国大部分地区。各地做法不ー。一般在人死100天后由其家人上坟祭莫。内容有明烛、描香、化纸、献果品等上百日坟是100天还是99天。
4. 
5. 旧时丧葬礼俗，孝子百日内不宴客，不饮酒娱乐，不到别人家去、不剃头、甚至不洗澡，也不换衣服，谓之“百日守灵尽孝”百天上坟必须是100天吗。
6. 过了百日，这些禁忌便可取消，孝服也可逐渐减除，孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外，平时只穿白鞋，男的在帽子上逢一圈白布；女的扎白头绳，有的地方男的用自帽顶、女的用白衣扣表示戴孝人死后百天坟是第99天上，还是第100天上。
7. 陕南的孝子在剃头时，后脑勺上要留一撮头发，以示守孝，因古人认为“发肤受之父母”，表示不忘父母养育的恩德100天坟谁去上。
8. 死后百日头上叫“百期”，文称“过百日”。也是例祭日之一老人上百天坟必须100天吗。这天死者的一般亲戚不来，但死者的亲属及近亲中的晚辈如侄儿、外甥、已出嫁的女儿等必须上坟祭祀。
9. 先一天下午孝子就要到坟上去请灵，到坟前先烧纸祭奠，然后将“牌位子”顶在头上，至大门口，子女哭迎，天黑后烧夜纸祭奠，次日早饭后，再到灵牌前哭祭，名曰“烧百日纸人死后百天坟是第99天上，还是第100天上
10. 100天。老人去世百天之后要“上坟”，这是对逝者的一种缅怀。有些事情叫习俗，有些习俗叫尊重。老人去世后，上完“百天坟”之后，无非年节或有喜事的时候，才会再想起逝去的长者。人死100天后举行的祭祀仪式。汉族丧葬风俗。流行于全国大部分地区。各地做法不ー。一般在人死100天后由其家人上坟祭莫。内容有明烛、描香、化纸、献果品等
11. 至少100天！每一个地方的传统风俗不一样！我们这里讲究是长百日短五七，一般情况下就是百日是102天五七是33天！没有具体限制！主要还是要看看日子别碰到七
为孩子去病的念什么经
首先要去医院看病，按正规的治疗手段治疗。
1. 从佛法方面，可以诵《地藏菩萨本愿经》、《药师经》等，都很好。如果参加放生、戒腥荤更好。
治病看是实病还是虚病
实病------抄经文-------药师经
2. 虚病------抄经文-------地藏经
有累世的@杀@生因果导致的 需要超度才行
念诵不如抄经文 抄经文不如礼佛拜忏 力度是关键 效果各不同
3. 念诵为辅 抄经文为主 （或念诵地藏菩萨名号）
抄经文-----《地藏经》 （100部） 《药师经》 （100部）普门品（不限多少）
任何纸笔都行的 太多 可以烧掉 灰入干净流动水里即可
4. 回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲，六亲眷属,历劫冤亲债主，错@杀@，误@杀@，故@杀@的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往夕所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。三遍
刚故去的亲人怎样开示
1、依地藏经，一般都要为过世人念佛号7日，或七七四十九日念诵佛号。如果你周围有朋友也在学佛，找一些朋友，为过世人助念。人越多越好。
2、你可以到你附近的寺院商议。一般有寺院做法事。也就是超度法会。如果附近没有寺院。你作为家人，家人一起围着过世人念佛号。你也可以，找一个念佛机，放在过世者耳边。为他念佛。念佛最好在出殡前，每天为过世人实施。出殡后，你可以在家里立一个牌位。写上过世人的名字。在家里为他念佛。如果可能，也同时念诵佛说阿弥陀经，地藏菩萨本愿经。这两部经非常重要。前者很短。每天可以诵几部给他。地藏经稍长，一天至少一部比较好。
3、同时，到寺院，为过世人立牌位。请寺院法师念佛，来超度过世人。立牌位的寺院，不在你家附近也可以。在哪里都可以。我知道比如北京的广济寺，上海的静安寺都有超度法会。
4、你去寺院里给他做个超度，到那里有师傅会给你说。
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