【本期文章导读】
往生咒念诵多少遍
净空法师---往生咒念了三十万遍，没效往生咒需要念多少天。他没有想想，要做到佛说的善男子、善女人，三十万遍才有效。
1. 经【若有善男子。善女人。能诵此咒者。阿弥陀佛。常住其顶。日夜拥护。无令怨家而得其便。现世常得安隐一小时念往生咒多少遍。临命终时。任运往生。】
『若有善男子，善女人』，大乘经典里面，佛为我们开示，都会说「善男子、善女人」，为什么？持咒能不能得这五种利益，诸位要晓得，关键就在这个「善」字。我们持咒，像我前面跟诸位报告的，有人真的依照经典里面所讲的，往生咒念了三十万遍，没效。他没有想想，要做到佛说的善男子、善女人，三十万遍才有效。我们是不是善男子、善女人？关键在此地往生咒读几遍往生啊持诵往生咒日夜需念多少遍。到底这个「善」的标准在哪里？《观无量寿经》上讲的「净业三福」，古大德所说的，它是大乘的大乘、是一乘的一乘，至高无上的法门。心不善，怎么能往生西方极乐世界？
「净业三福」，最起码的要具足第一福。我们讲带业往生，生凡圣同居土。如果三福中的第一福都没有，我们这一生念佛苦修，只能够跟西方极乐世界结一个善缘，这一生往生很难。为什么？不符合佛所讲的标准。这个标准就是「善男子、善女人」，这是最起码的善往生咒需要念多少天。
第一福有四句，「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业」，这是最低的，我们有没有做到？如果连这个四句都做不到，你念经、念咒、念佛都是跟佛结个缘，这一生想往生很难。第一个善就是这四句做到了，生凡圣同居土有分！如果再能做到第二善，「受持三归，具足众戒，不犯威仪」，大概方便有馀土也能有分，品位就高了往生咒读几遍往生啊。如果能三善都具足，「发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者」，给诸位说，上上品往生！
可见得这个关键的字，往往我们把它疏忽掉了，轻易的看过了。念了几百遍、几十万遍没有效果，还怪这个经不灵，怪佛说话打妄语，靠不住，谤佛、谤法，你说这怎么得了！他不责怪自己，他去责怪经典，责怪佛菩萨。实在讲，佛菩萨是明明白白的告诉我们了。所以自己想一想，我们自己是不是这个善的标准，佛讲的「善男子、善女人」有没有我的分？这个重要往生咒念诵多少遍。「净业三福」不能不细细讲求，你才真的明了。
2. 「孝养父母」，什么叫「孝」？怎样「养」？这是大学问，是佛法的大根大本，具足这样的条件，就是佛门里面的标准，他完全符合念往生咒30万遍有规定时间吗。这一些善男子、善女人选择这个法门，用这个方法来修。
『能诵此咒者，阿弥陀佛，常住其顶』，这是第一个利益。阿弥陀佛常常在你的头顶，这就是得佛本愿威神冥冥当中的加持念诵往生咒多少遍以后有灵验。因为佛在头顶上，你看不见，你看不到。他真在你的头顶上，真的在保佑你，真的在加持你。
诸位要晓得，我们修净业求往生，这个机会真难得，一定要使自己成为一个法器。这个法器，用现代的话来说，一定要具备佛对我们所要求的这些条件，我们统统具足，这才有资格接受这个法门。这个条件是什么？就是「净业三福」往生咒一天念多少遍为好。
所以在《观经》里面，这一段经文多重要！韦提希夫人亲眼看见西方极乐世界依正庄严，生起无限向往羡慕之心，想求生到极乐世界去，向释迦牟尼佛请教，修什么方法可以往生？佛没有教给她修行方法之前，先教她「净业三福」一小时念往生咒多少遍。说完了又嘱咐她，这三条是「三世诸佛净业正因」，这个话说得多重！过去、现在、未来，所有一切诸佛修行成佛都是以这个为基础；没有这个基础，决定不能成就念往生咒30万遍有规定时间吗。所以真正想修，真正想在这一生成就，不能不注意，不能不认真去修。
第二个利益是『日夜拥护』，白天、晚上，阿弥陀佛、诸佛菩萨、护法善神都拥护你，都保护你。你要问为什么？因为你是真正的阿弥陀佛的学生一小时念往生咒多少遍。《往生咒》第一句「南无阿弥多婆夜」，就是皈依了。南无是皈依，皈依阿弥陀佛，就是阿弥陀佛真正的学生。我们今天念这个，阿弥陀佛不承认，不是真正的学生往生咒每天念多少遍。因为我们不够资格，人家这个资格有条件限制，必须是「善男子、善女人」，我们三福一条都没做到。做到了，就行了；做到了，那你真正皈依了，你才是阿弥陀佛真正的学生。阿弥陀佛的学生，一切诸佛都尊重你，菩萨善神哪有不拥护的道理！
3. 第三个利益是『无令怨家而得其便』。这个「怨家」是讲过去生中的，过去生的怨家债主往生咒一天念多少遍为好。因为你有佛菩萨保佑，有护法善神拥护，所以这一些累世的怨家债主，也没有法子接近你。这个好处在哪里？你在修行过程当中，一帆风顺，没有魔障。「怨家而得其便」，就是魔障多。魔障决定不能避免，原因在哪里？我们无量劫来，生生世世跟一切众生不晓得结了多少怨念诵往生咒多少遍以后有灵验。尤其是吃众生肉，吃众生肉是跟它结的深仇大恨。佛经里面讲得很清楚，这不是假的，吃它半斤，将来要还它八两，欠钱的要还钱，欠命的要还命，这一生不还，来生一定要还。你要想到这一些因果报应，太可怕了！
从前不晓得，做了一些恶事；现在明白了，决定不造，不跟任何人结怨，不跟任何人有丝毫债务的纠纷，还得干干净净，我们菩提道上减少障碍。这是已经知道的，还有不知道的，过去生中所欠的往生咒读几遍往生啊。不知道的怎么办？因此，我们将自己修学一切功德回向给他，抵债！「愿以此功德，上报四重恩，下济三途苦」，就是抵债、还债。你不要来干扰我，我修行成就了，利益统统是你们的。回向里最重要的意义，就在此地。这是因为你自己有这个功德，佛菩萨加持、护法善神保佑你，就更方便了、更容易了。这一桩事情，诸位要是细细读《地藏经》，你就明白了一小时念往生咒多少遍。
第四种利益是『现世常得安隐』。你现在在这个世间常常得到安稳，我们讲平安持诵往生咒日夜需念多少遍。纵然有大灾大难，你也能够度过，平平稳稳的度过，不受这个灾难之苦，这个就是共业跟别业不一样。这一点不学佛的人，他不懂，稍稍有一些修持，涉猎一些佛法的经论，大概多少能够体会到一点。
我常常提醒同修们，修持、读经、念佛、断恶、修善非常重要，为什么？现在我们处的这个社会是乱世，将来究竟乱成什么地步，谁都不敢预料，而且不是一个地区乱，是全世界都乱持诵往生咒日夜需念多少遍念诵往生咒多少遍以后有灵验。什么是最安全的？有福有德是最安全的，这是真的。你有财富，「财为五家共有」，再大的财富，一天可以丢得干干净净，古今这个例子太多了！不是你的。权势、地位都是假的，没有一样是真正的保障、是真正的靠山。真正的宝藏、靠山是人积德，有福、有德，你身上虽然什么都没有，人家一看到你生欢喜心，他就恭敬你，就来照顾你，这是有福！他能够度过灾难，现世常得安稳。
这一句里面，你诵咒是得佛力加持。但是你基础的修持，这个德行是那个「善」字，你是「善男子、善女人」，你是一个真正修「净业三福」的这种善人，所以得一切天人善神的保佑，这是真的。我在讲席当中也讲过很多次，常常提醒同修们，你今天在社会上有地位、有权势，你今天有财富，这些东西是什么？暂时在你眼前过一下，你得不到。在你眼前过一下，换句话说，你暂时有权处理，不是永恒的，是暂时的。暂时有权处理它，我把它做的好，做的是善事，积功累德；如果我处理的不妥当，就造作罪业，要明白这个道理。
4. 人生非常短暂，何况古人常讲：「黄泉路上无老少。」一口气不来，就是第二世。所以什么都要看淡，都要放下，尽心尽力为社会、为大众去造福，不要想自己，不要想家庭。你真正积德修福，你的家庭自然有佛菩萨照顾，有护法善神照顾，比自己照顾周到得多。自己照顾不了，真正只有求佛菩萨、求护法善神照顾，那才是可靠的。这个道理要想通，事实摆在我们眼前，仔细去观察，让你了解事实真相；然后才晓得我们自己应该怎么作法，应该怎么修法，这样就不会有错误了。这是讲你现前所得到殊胜的果报，最殊胜的是在临终。
第五种利益是『临命终时，任运往生』。这个里面无比的殊胜就是「任运」，任运是自在，生病就不自在了；不知道什么时候去，也不自在了。自己晓得什么时候去，不生病，站着去的、坐着去的，我们见到的、听到的确实有！这一点都不假，这才叫一生没有白过，我们这一生过得真的有意义，真的有价值。人家能，我为什么不能？
早年，在台北市「念佛团」，道场不大，那个念佛堂还没有我们这个念佛堂大。我在那里讲了三年经，在龙江街中兴中学的隔壁。创办人是李济华老居士，他是印光大师的学生。这个老人家八十多岁往生的，他往生两个月前就晓得，所以星期假日去看看老朋友，辞行，见最后一面。因为他的小孩都在美国，就是老夫妻两个住在台湾，他们每个星期有一次共修。往生的那天，跟他太太坐三轮车去参加共修，在三轮车上跟太太说：「我要往生了，你一个人会不会感觉得寂寞？」其实他太太也不晓得他哪一天往生，太太是虔诚的佛教徒，说：「你能往生太好了，那你就不必挂着我了。」等于说太太同意了。
他们共修就跟平常打佛七一样，不过是一支香就是了。这一支香当中有半个小时的开示，都是这些老居士轮流讲。我听说那一天是轮到魏老居士，他跟魏老居士两个人对换，他说：「今天我来讲。」因为他年岁最大，又是这团体的创办人，魏老居士很尊重他，就同意了。他老人家一上台，讲了一个半钟点，讲得非常高兴，非常欢喜，苦口婆心劝大家念佛求生净土。讲完之后，向大家告辞，说：「我要回家了。」人家以为他八十多岁，年岁那么大，讲了一个半钟点，讲累了，以为他要回家了。没想到下了讲台，讲堂旁边有个小客厅，他就在沙发上一坐就往生了。你看，多潇洒！多自在！往生之前，讲了一个半钟点，这是「任运往生」，生死自在，这个佛才叫做没有白学。
这是菩萨的眷属！生到西方极乐世界是菩萨，真的是菩萨，而且不是普通的菩萨，《阿弥陀经》上讲皆是阿鞞跋致菩萨。阿鞞跋致还得了！阿鞞跋致是圆证三不退的菩萨，最低的是七地菩萨，那个地位多高！这是阿弥陀佛本愿威神加持的。一般的人要想自己修，修到这个地位，就在别教里面讲，也要修满两个阿僧祇劫，才能达到这个地步。你看净宗的修行，一生就成就，所以这个法门是真正不可思议。
5. 诸位要特别记住，关键就是那个「善」字，它的标准在这个地方，「善男子、善女人」才能得到这五种利益。同样一个道理，善男子、善女人受持《阿弥陀经》或者是能持弥陀圣号，都能得同样的利益，并不是只有念《往生咒》才有这五种；不是的，读经、念佛统统都能得到，关键、条件就是那个「善」字，诸位要特别记住这一点。你能够把「净业三福」统统做圆满了，上上品。
能在家念往生咒吗
阿弥陀佛！你这个问题，我也是分析着回答了。在家里上早课晚课，一般都是七遍至二十一遍，然后再回向。要是在家里给死去的小动物或者买来的鸡鸭鱼肉类的，不能只靠念往生咒，你想想，那些畜生道的是在受苦报的阶段，能只凭往生咒就能往生西法极乐世界吗？要先给做三皈依，然后用护生咒，闻即解脱咒给他们消业，在凭借皈依佛法僧就能脱离三恶道的佛所说法，转生善处！这就需要你认真精进去学习，在去做利益众生的好事佛事法事，众生平等，包括三恶道的畜生道饿鬼道地狱道有形无形众生，以及虫子，湿生化生类，这都是平等的。阿弥陀佛！
好了，关于往生咒念诵多少遍问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。
