【本期文章导读】
人死后每个七天的祭祀
这要从“头七”说起，亦称“斋七”、“理七”、“烧七”、“作七”、“做一日”、“七七”等。旧时汉族丧葬风俗，流行于全国各地。即人死后（或出殡后），于“头七”起即设立灵座，供木主，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日作一次佛事，设斋祭奠，依次至“七七”四十九日除灵止人死后为什么要祭祀七七四十九天?。
源于佛教生缘说，大约在佛教传至东汉后到南北朝这段时期内形成，从唐初起突破信众范围，走向世俗化人死了为什么要祭祀。谓人生有六道流转，在一个人死此生彼之间，有一个“中阴身”阶段，如童子形，在阴间寻求生缘，以七日为一期；若七日终，仍未寻到生缘，则可以更续七日，到第七个七日终，必生一处(见《瑜珈论》)。所以在这七七四十九天中，必须逢七举行超度、祭奠人死后每个七天的祭祀。这种由佛教“生缘说”催生的做七习俗之所以在南北朝时形成，自然应视作当时佛教盛行的产物。
人死后多久祭拜
1. 什么时候都可以为亡者超度，亲人为亡者念佛也是一样的，告诉亡者念南无阿弥陀佛可以往生到阿弥陀佛极乐世界去，那里无有痛苦，但受诸乐，那里的无量寿，不再有生死之苦。念南无阿弥陀佛，极乐世界的阿弥陀佛就会来接引念佛的人去他的极乐世界。
2. 亡者愿往生极乐世界，即刻就能得到解脱痛苦。
3. 意外死亡的人要想到庙里去超度的话，当然是头期或者是五七之类的趋势最好的，因为这个时候给他超度会让他有能觉察到。
4. 意外死亡的话多长的时间去面对面超度我觉得超度的话一般来说的话就是啊一两天之内吧
人死后都要请道士先生
您好！老人去世是超度离苦得乐，净土极乐世界，念经念佛给去世老人。你们现在觉得容易就是都好。既然做了不要再想，以后你们多做善事，布施放生，行善积德功德无量，以后福报越来越多。
都行，本来就是前人撒土迷了后人的眼。
好了，关于人死后每个七天的祭祀问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。
