【本期文章导读】
观音为啥没有成佛
观音如此慈悲为何不能成佛，其实她不需要！
1. 文/卢老师讲历史
信仰佛教的人应该都知道观音菩萨吧，佛教徒每日供奉观音，以求平安幸福，现在还有一个说法就是，男戴观音女戴佛，可以看出，观音深受老百姓的喜爱观音如此慈悲为何不能成佛呢。今日，我就跟大家讲讲，为什么观音没有升为更高的仙，成为了观音菩萨。看完西游，我们发现观音在其中可是起着不小的作用，多次救唐僧师徒从水火之中脱离出来，孙悟空对她是恭恭敬敬，猴哥可是连玉帝老儿都不怕的人，却对观音十分尊敬。
在西游中，观音身居高位，与如来是同等仙位，法力无边，受到许多人喜爱观音为啥不能成佛。可是，如此厉害的观音为何没有成为什么佛呢，她兢兢业业，助人为乐，帮助唐僧师徒四人西天取经，总是在危难的时候帮助他们，最后，取得真经的悟空都成了佛，仙位高于观音，为何观音却没有更上一层呢？有人猜想，会不会是佛祖对观音有其他的看法呢？会不会是观音不想呢？很多很多疑问困扰着我，究竟是为什么？我们人人尊敬的观音为何没有成为佛呢？
2. 回想西游，我认为如来对观音是十分信任的，这一点，从观音监督取经之路，如来把观音视为他座下的一把手就可以看出，如来佛祖还经常说一句话就是，事情交给你办，我放心。所以，如来应该是很疼爱自己的弟子的。那究竟为何我们的观音没有更上一级呢？下面，大家跟我一起去找答案吧。想必大家都知道菩萨地藏王吧？不知道也没关系，我先给大家介绍一下。地藏王，是住在阴曹地府里的观音为啥没有成佛。
他和阎王爷一起处理地下的事务，超度灵魂，处理冤死的灵魂，这个工作可是很多人都不愿意做的，天天跟死去的人打交道，是多么的可怕啊，但是他却敢做，可谓是十分令人敬佩呢。但是，我们发现，他也没有成为佛，这是为什么呢？明明他的贡献也十分的大啊，我不禁陷入了思考。很快，我在书中找到了解答，地藏王是这么说的，阴曹地府没有冤魂野鬼的时候，死去的灵魂没有苦难，没有哀怨的时候，我才能成为佛观音无法成佛。
当我把天下的芸芸众生全部超度的时候，当这里用不到我的时候，我还能去成为一位佛。从这里可以看出来，他是多么的伟大啊，无私奉献，为了天下百姓，放弃了自己成为佛的机会，超度芸芸众生，因为生命是生生不息的，所以超度所有的灵魂是不可能的，所以，他根本就没有想要成为佛的想法，无私奉献。所以，他没有成为佛观音如此慈悲为何不能成佛呢。那么我们现在反过来看观音，难道她也是要度尽天下人之后才成佛吗？有这方面的原因，但肯定不全是。
3. 在《千手千眼大悲心陀罗尼经》里有这么一段话可以话：“观世音菩萨，不可思议之神力，已于过去无量劫中，已作佛竟，号正法明如来，大慈愿力，安乐众生故，现作菩萨。”再来看看观音，我们都知道观音慈悲为怀，有着神奇的力量，虽然不是佛，但也有着超越自身的思想，有着堪比佛的灵魂，她在西天取经路途上帮助唐僧度过劫难，帮助妖精弃恶从善，帮助平民百姓实现愿望，关心人们的疾苦观音菩萨不能成佛。
没有当佛又如何，当不当佛其实并不重要，只不过一个称呼罢了，更重要的是她一直在帮助他人，使我们的生活更加美好和谐，能够做她一直想做的事情，看着天地万物一片祥和，变成她期待的样子观音为啥没有成佛。总之，观音没有成为佛，而我们认为她也没有必要成为佛，她的功绩与对世界的奉献早已超越了一个仙位，她并不追求官位的上升，只追求天地万物的安宁，我想，这也是人们供奉她，并向她说出自己的愿望，希望自己的愿望能够被观音听到，从而实现的原因吧观音无法成佛。
佛说事事不顺的因果
佛说诸事不顺
1、近来在整理回答朋友们的问题时，常常聆听到朋友们内心的苦闷，也感受到很多朋友的疑惑，为什么我的能力不比别人差，而他能很容易找到一份我梦寐以求的工作，而我到现在还在奔波？为什么我的身上有这么多的病痛，即使我念了这么多的经仍不见好等等，不一而足观音为什么不成佛。特别是最近的一位朋友通过Emal问了如下的问题，非常有代表性：“专门的回向，普回向我都有做了观音如此慈悲为何不能成佛呢。不顺好多年了，念佛经也不少年了，工作能力很强，却一直找不到工作。也经常求菩萨保佑找到工作。这些年来我念了几千遍《大 悲 咒》，几百遍《地 藏 菩 萨 本 愿 经》，几乎百万遍《准提咒》了。
这种心理的第一个重要误区是：我这辈子没害过人，为什么我这么难？或者为什么我就不如那个办事能力还不如我的xxx好？实际上这就涉及到“命”的本质，命由什么决定的问题。命是一个人一生下来就定下的，是由前生往世的福报功德业障恶报综合而定的，就像歌曲的调门一样，每个人的贫富高低基调都有所不同，今生是改不了的（非绝对）。在台长看图腾的时候，这一点很明显，比如同样是属龙的，有的龙活灵活现，须飘尾动，有的则如若木雕石刻一般，缺乏生气，而且龙的环境也都不一样，有的龙腾空而起，前程万里，有的身陷泥潭，阻碍非凡。有的虎是过山虎适得其所，有的虎是落入平阳，难有出头观音菩萨为什么不能成佛?观音菩萨为什么不能成佛?。凡此种种，就是由你累世的福报或业障决定的。
2、这也就是为什么有的人生于遥远的农村（生于边地，罪报的一种），经过许许多多的苦难和努力才考上大学进入城市，而有的人一生来就在大城市，享受着城市的文明和设施观音菩萨为什么不能成佛?。同样的城里人，有的人生于富贵，有的生于贫穷，等等，这些大的不同，大家都很容易理解。还有小的不同，同样是同班同学，有的聪明异常，有的则领会慢得要命，但聪明异常的人，出了学校反而怀才不遇，事业平平，而资质平平的人却风生水起，成就了事业。
这都是由前世因导致的今生果。这也就是给这位朋友的答案，虽然你今生的为人好没害过人，可是前世却做了很多坏事，所以今生的命的基点就很低，受这些苦来受报。大家不但要明白这个道理，而且要把这个道理应用在实际生活中观音为啥不能成佛。要理解自己的现状，不是因为“世道不公”所致，而是因为世道是公平的，报应是不爽的，综合计算了我们的前世，所以才有你所见到的这种种“不公”。我们今天的每一笔账还要继续地被记录着，来世接着算。
3、第二个误区是：“既然我修佛，就应该很快好”观音为啥没有成佛。通过修佛能不能改变命运？能不能从基调上改一改？平阳的虎能不能变成坡上虎？泥中的龙能不能腾飞？水下的鼠能不能浮出水面？这些都是我们每个人关心的问题，要讲清楚这些必须结合运的变化才行。运，就是每个图腾的前面的路，即使是腾空而起的龙，路也有高有低，也有坑坑洼洼，平阳的虎也有一马平川的时候。通过修佛，如法修，可以将坑坑洼洼的路修得平坦一些，一马平川的阶段修得更长一些，这是把运程修好修顺，对应到我们人生来说，可以把坏运败运大事化小，小事化了，好运得意的运要尽量延长，而且利益最大化。这是通过修佛可以做到的观音无法成佛。
运改变了，从而反过来影响命的基调，但这是一个长期的变化过程，不是一蹴而就的。通过长期修佛，可以把谷底的虎，拉到山坡上，把泥潭中的龙拉到潭边上，但都有个度，像小学二年级学生，通过勤修精进，可以完成小学五年级的课程，但难成为高中生或大学生，几乎不可能成为博士观音菩萨不能成佛。你要想成为“博士”，那么就得有大功德或多世的修德修福才能达到观音无法成佛。所以大家要明白，人是有不同的，差别是存在的，想来世好，今世就要勤修，做好事种福田，想今世好，更得修。
4、那么既然修佛能使人变好，这位朋友为什么还感到这么难？很多同修也会有这样的疑问。大家都在修，可是为什么“修佛”很多年了，经念了这么多，“我还是不顺”？请问一下佛给了我们“八万四千法门”是让我们忍受更多的痛苦吗？是让你重复体会“为什么我就是不行”？不是的，“八万四千法门”是为了让我们修得更好更便利。如果当你修了很多年还是没有体会到佛菩萨的神通慈悲，那么你首先就要问问自己，明白不明白修佛要怎么修观音菩萨为什么不成佛。
从上面所说的这位同修的问题中，可以看出他认为自己修的至少说来应该不错，但却没有效果，从他的图腾上也说明这一点观音菩萨为什么不成佛。问题出在哪里？
5、原因有二：一个是修的法门有些不适合。佛为什么说“法如筏喻者，法尚应舍何况非法”？是因为法和法门都有时效性，是随着时代变化的观音无法成佛。一个最简单的例证就是过去佛教鼓励人们上山出家修行，舍小家成大家，现在则是入世修行，修小家成大家。所以法门也是在变化的。回向不是普通人可以随便运用的一个法门观音菩萨为什么不成佛。大家念的经就好比现在的钱，而回向则是慈善捐款，特别是回向“历代冤亲债主”，那就是捐款给全世界人民一样。请问您有多少家底？您家里吃饱穿暖没有？再有，您捐的钱均下来全世界的人一人能得几毫几厘，能管什么用？
所以我们要念经修佛，先要修自身，把自己的债还清了，把自己加强了，自己的运才能变好。当你的债还完之后，你的图腾不再是污秽不堪了，再修才可以用来改运。如果你说“我还不过来，能不能先让我好一点后再还”，但你身上的灵性不会答应，你的业障时辰一到还是要你来还，丝毫不爽。所以不要随便回向，在我们尚未解决个人“饥饱”之前，不仅要超度身上的灵性，还须清业障，这才是重中之重。所以只要得法，即使你的运还没有变好，但只要你修，变化就是真实存在的，早修早得，自修自得，不修不得，就像用火烧开水，虽然还没看到水沸腾，但水温在升高，只是有的人火猛，很快就能烧开一壶水，而有的人慢一些。区别在于虽然后者火苗小（功力不深），但只要坚持，终有开的时候。
6、第二个原因就是经文的选择不正确。有些经也不是随便什么人都可以念的，具体的解释是不同的经有不同的药效，所以每个人要根据自己的实际情况选择适合自己的经文。经文又好比是大学的学科，一个人如果涉及太多的学科，就不会有所成就。而且即使是本专业，一年级的学生也不能学三年级的课程。选用什么经，也就是在走不同的路，一样的道理，有的经是基础，有的经要功力到一定层次后才能念的。不是什么经都可以随便拿来念的。只要大家能认真对待这两点，先着眼于用正确的法门超度还债，同时用正确的经文加强自己，很快就会感到不同。
下面是一个普遍存在的误区：“我们应该回向，也就是救助别人，不应该先想着自己”。实际上这是对佛法的片面理解。的确我们修佛的一个目的就是救人度人，一个重要尺度就是发慈悲心的程度。可是不要忘记，救度众生是要有功力的，就像我们在洪水里救人，首先要自己有力量，自己的船要坚固。另外大师们常说的“放下”，是的，“放下”了，心才清才净，可是怎样才能放下呢？即使我不贪，可“我要养家”呀。这就是卢长长常说的，每个人要先自救，修好自己修家人，自家修好了，把自己的“船”修坚固修够大了，我们才能救别人，帮助别人，否则自己的船多处漏水，人没救一个，自己先搭了进去。同时你是众生之一，你的家人也是众生之一，救治你自己和你的家人，也是在救众生。
7、修佛修的是什么？通常情况下，多数图腾因为灵性或业障的存在，本身会有黑气，象那些病痛多年的人黑气会覆盖图腾的大部分。而运气事业有阻碍的人不顺的人不但图腾本身有黑气，图腾的周围也会有黑气围绕，这些身边的黑气就是阻碍，是业障导致的，好比交通灯起到控制交通一样的作用，管理着人的运程。一个人不论在好运还是坏运，都可能有这种情况，所以好运里往往潜藏着坏运的起因。这也是为什么“家家有本难念的经”。
即使是一个运气很好的人，也总有这样或那样的不如意处，经过得法的修行后，会有两点变化：图腾本身会变干净变亮，周围的黑气变淡甚至有白云拱绕。而这两点就会使人的运气改变。本身变亮了，形象地讲，就是自身能量增强了，抵抗力增强了，而且业障消除了，欠灵性的帐到期的也还了，从而使自己坏运时能轻易地跨过路上的沟壑，好运来时跑得更快更高更远。周围的黑气变淡或变没了，这个人就可以左右遂意，前途明朗。所以说修佛的第一步就是要做到这两点。
8、恭录 学佛后还不变好的问题所在
相信看完以上的内容，大家对于观音为啥没有成佛以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方，欢迎后台留言。
