【本期文章导读】
人死后过头七到五七是什么意思
人死后,每隔七天做一次佛事,设斋祭莫死者,称为“烧七”人死后除了头七 二七是几天。人死后第七天是“头七”,也就是第一个“烧七”。“三七”即第三个“烧七”,人死后的第二十一天。“五七”即第五个“烧七”,代表人死后的第三十五天。
1. 按丧事风俗,烧一七、七七、以死者儿子为主,称做:有头,有尾;三七以死者儿媳为主;五七以死者女儿为主(烧五盆纸花)人死后头七,二七,三七要用什么。
烧七之俗南北朝时就已流行。自古以来,烧七成为丧葬礼仪中的一俗,丧家逢七举行道场功德,为亡者修福,俗信可以超度亡魂,使之免入地狱死人的头七是几天。其活动颇多,而且有简易与隆重之分。一般是“三七”、“五七”比较重要,亲朋也要送来些纸、烛。
除“烧七”外,古代还有守孝的规定。
2. 古代丧制规定,人死后,守孝期为三年,凡祖父母、父母死后,嫡长子或承重孙(长房长子)不得任官,不得应考,不得嫁娶,要在家守孝三年,闭门读书,谢绝世务。居官者一律解除职务,在家守孝二十七个月(不计闰月)人死后有头七,二七,三七,共有几个七?。
民间还规定守孝期间不能贴春联,不准放鞭炮,不准娶儿媳,如果要娶,必须百日内完婚,俗称“百日礼”。一年内设酒宴祭祖不用鲫鱼和鲢鱼,因鲫鲢与“接连”谐音,有“接连死”之嫌,故祭奠多用鳊鱼人死后有头七,二七,三七,共有几个七?。
三年后脱孝,届时须请算命先生择日子,这天,要将所有的孝服,特别是白鞋子拿到坟上烧掉。
3. 头七,中国人的丧殡习俗,是根据死者去世的时间,再配合天干地支计算出来的具体什么区别,我就不清楚了人死后除了头七 二七是几天。 头七是指死后第七天,三七是指21天.五七
头七,指离开人世后第七天。有些影视作品说,头七是指去世者魂魄回归家里的一天。
人死后什么叫五七
1. 这个源于做七而来,所谓“做七”,亦称“斋七”、“理七”、“烧七”、“作七”、“做一日”、“七七”等。因为佛教观察人的转世通常在七七四十九天内完成,所以渐渐形成了以汉族为主的丧葬风俗,并流行于全国各地死人三七是指多少天。人们将亲人去世后的四十九天分为七个七天(所以称为“七七”),每一个七天分别做不同的仪式来祭奠先人,“头七”起即设立灵座,供木主,每日哭拜,早晚供祭,每隔七日作一次佛事,设斋祭奠,依次至“七七”四十九日除灵止人死后除了头七 二七是几天。所以你说的“五七”,就是指的人去世后的第五个七天,也就是第二十八天到三十五天之类的那一段时间。
2. ——“五七”大多数地方仍由孝男祭奠,仪式相当隆重人死后头七三七是什么意思。在漳平要举行“填还”仪式。“填还”即“偿还”,意为报答父母养育之恩。请僧道诵经拜忏,短则一昼夜,长则七昼夜。富裕人家还要设“巡库”,即焚化许多灵厝、纸钱、纸人、纸马等给刚死去的亲人和其他祖先享用。
3. 人去世后要“做七”,一共要为死者做“七七”,比较重要的有“头七”、“五七”、“七七”,一般会请僧道做道场。我们家乡风俗,“五七”要为死者烧“灵房子”,即纸制楼房,还有纸丫头,纸车,纸家电等人死后头七和五七。
4. 人死后,五七重要吗?——旧有的说法是:人死后七七四十九天内,要入阴朝地府,过十殿闫王,由闫王审查其在阳世间的一切善恶死人三七是指多少天。经七七四十九天后,转世还阳,或升天,或投胎别处人死后头七三七是什么意思。这四十九天要应七个七个,所以每缝第七天,都要烧纸烧香,延请和尚道士来家中做法事超度亡魂,为应七。四十九日结束,也就是第七个七日,要延请和尚道士来家中做法事超度亡魂,大户人家大势超度,为完七,要做道场。其中的五七期间,正过五殿闫王,五殿闫王是所有闫王中最严酷的闫王,那一关最难过,所以五七是一个最重要的七。传说五殿闫王只有女儿,没有男儿,所以五殿闫王最爱女,五七如由女儿敬香化纸,那一关是最容易过的,所以五七又是以女儿为主的超度七
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人死后在寺院为他做佛事,是要为他超度一下。佛法告诉我们,我们大多数人,死后灵魂都会非常痛苦,只有少数在生前大量行善积德的人除外,而超度这一佛门仪式,可以借助佛菩萨的力量,去帮助死者的灵魂,让他少一分痛苦,多一分快乐幸福。
1. 我们了解到这一点,就要心生敬畏,从而在生活中,遵守佛菩萨对我们的教导:诸恶莫作,众善奉行。以求将来的幸福,和来世的幸福。
另外,在佛法中,还谈到了来世上天堂,或重新投胎做人的方法,我为你解说一下。
2. 上天堂,和做人,佛经上有一个标准, 就是看你持守五戒和十善的水平。
佛经上说,能做到上品“五戒十善”的人,来世可以上天堂,能做到中品“五戒十善”之人,来世还可以投胎做人。
3. 五戒是:一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不饮酒。
十善是:一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不绮语。 六不两舌。 七不恶口。八不悭贪。 九不嗔恚。 十不邪见。
4. 从中可以看出,能上天堂,或重新为人,条件是很高的。大多数人都会去三恶道受苦。这也就是为什么我们的老祖宗苦口婆心让我们积德的根本原因。
附一点,孝顺父母是人间大善,不孝是很折福的。孔子说过,孝顺父母最难的是“色难”,就是难以对父母和颜悦色,所以我们以后要对父母以柔心对待,讲话轻声细语,语气不要凶。
5. 如何去西方极乐世界呢,方法就是4个字,老实念佛,要具足“信愿行”。信,是相信有西方极乐世界的存在,愿,是愿意去,行,是有念佛的行为,一心称念南无阿弥陀佛圣号,临终之时,阿弥陀佛就会来接引你去极乐世界。在那里,无有众苦,但受诸乐,每天鸟语花香,清风明月,聆听佛的教导,努力修行,直到成佛。然后,再回到我们这个世间,广渡受苦的众生。
最后,楼主要是有兴趣,可以请一本《认识佛教》来具体全面的了解一下。佛法讲明了世间的起源,人生的归宿,意义,我们凡人如何离痛苦得幸福之道,很是值得我们学习。这本书可以寺庙里请到。最后祝愿楼主平安,健康,吉祥如意 阿弥陀佛!
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