【本期文章导读】
老人去死木主什么时候请到寺院好呢
1. 从佛法的角度来说，老人过世后，最为要紧的，是为他超度一下。
2. 我为你解说一下相关的佛法吧，佛言人有六道轮回，分别是三善道（天，人，阿修罗），三恶道（地狱，饿鬼，畜牲），其中，天道很快乐，人道苦乐参半，恶道很痛苦老人去死木主什么时候请到寺院好呢。
3. 不知你说的那个老人在世时，有没有多多地行善积德，如果没有的话，又有恶业的话，比如经常杀生食肉老人去死木主什么时候请到寺院好呢。那就容易入三恶道受苦的。
4. 三恶道之苦，受苦时间之长，都是我们难以想像的。 所以，你可以为老人超度一下老人去死木主什么时候请到寺院好呢。让他凭借超度的功德力，减少痛苦，从而往生善道。
5. 超度可以自己做，也可以请僧人代做，也可以去寺庙，为亡者立一块超度牌位。
6. 如果是自己做的话，可以在清静处，打坐，合掌，闭眼，念南无阿弥陀佛，念上一阵后，回向一句：愿以此功德，让某某（亡者姓名）与佛结缘，离苦得乐，往生善道老人去死木主什么时候请到寺院好呢。
7. 此方法时间上，次数上，多多益善，一般超度的黄金时间是过世后49天，所以，你最好连着念诵49天。如果过了49天，超度也是能利益亡者的老人去死木主什么时候请到寺院好呢。
8. 也可以请僧人代做，如果经济条件不允许，请一位僧人也是可以的。
9. 另外，还可以去寺庙，为亡者立一块超度牌位，这样，就会有僧人为亡者诵经的，立牌位需要一定的费用，但不贵，我们这里的小寺庙是50元一年，超度能让亡者减轻痛苦，往生善道，得到幸福，所以，超度是大孝行也老人去死木主什么时候请到寺院好呢。
老人过世三七有什么忌讳
家人过世，烧头七，三七，五七，百天是自古的丧葬风俗：
1、头七由儿子处理：烧纸钱、烧香、备家畜菜肴奠祭。
2、三七由女儿处理：烧纸钱、烧香。
3、五七由出嫁孙女处理：烧纸钱、烧香。
4、七七为满七由儿子处理：烧纸钱、烧香、备家畜菜肴奠祭。
5、白天以后：烧香祭祀。
民间有“守七”的习俗，死者自去世之日起，其家属每隔7日要设祭1次，直到49天，第七个七日，俗称“断七”为止。其中以“头七”和“六七”(或“五七”)最为隆重老人去死木主什么时候请到寺院好呢。“头七”晚上祭祀死者，至亲好友厮守通宵，午夜吃“头七馄饨”，派人到他人地里“偷菜”。
目的是要被偷之家咒骂，据说骂得越凶，财发得越快。而被偷之家常会察觉近旁人家“烧头七”的隐秘而噤若寒蝉。此俗民间尚存。
在死者第五个或第六个七日忌日，其家属请僧侣或道士做法事超度，叫做“六七”，遍请亲友前来参祭。死者已出嫁的女儿，于“六七”的前一天晚，置办三牲、果品前来祭祀，人称“烧六七羹饭”。这祭桌一直设到“六七”忌日的下午。“断七”以后，丧礼才告结束。
每年给死去的亲人烧几回纸
1. 烧七，烧头七、三七、五七、七七。
2. 祭奠亲人，烧七时，包括头七、三七、五七、七七，烧的纸，从种类、数量上没有什么限制，一般都是使用黄色“烧纸”，还可以烧金元宝、银元宝。地点，一般都是到墓地、骨灰寄存处烧纸。时间，在东北，都是在12点中午之前。烧完纸，走时不能回头。通过烧纸祭奠逝者，只要能够表达亲人对逝者的爱戴与思念，内化于心，外化于行，这就达到了中国传统习俗的核心目的。
3. 通过对逝者的祭奠，可以增加亲人之间联络，加强感情，促进家庭和睦、团结，推进社会和谐。通过祭奠活动，还可以教育年青一代，尊老、爱老、敬老，形成良好家庭风气，“老吾老，以及人之老”，良好家风推动社会风气进步与发展。
4. 一七叫饭。 二 七、三七、四七、都烧纸钱。 唯有五七烧包袱、烧汽车、电视机、房子、衣服等。都是生前喜欢的东西。
5. 应该有的吧，就看你们当地得风俗了，根据你们当地风俗来
好了，关于老人去死木主什么时候请到寺院好呢问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。
