【本期文章导读】
烧纸阳上人写谁的名字
1. 只写逝去人的名字，不用写阳人的名字，但可以写与逝去的人与烧纸钱的人的关系，如女儿或儿子等称呼即可烧纸阳上人格式怎么写。
2. 想多了，没有必要，在生不孝，世了孝，孝也白孝！
3. 纪念——花祭祀。
4. 这个按民间地方风俗习惯来定义，我处的这个地方给世去的人上坟烧纸写在世亲属也就是阳人名字的，建议按民间地方风俗行事即可，其实只是悼念以去的亲人，说白了尽活着的人的心意烧纸钱不能写活人名字。
老人过世牌位怎么写？
分别立还是立一个位？
1. 立一个总位，可以写：张门宗亲之莲位（中间，竖写） 阳上 孝男 张**立（左下）
分立，
2. 祖父的，中间竖写：显祖考张公讳**府君生西之莲位
左下：阳上 孝男 张**立
3. （注意如果老张爷爷奶奶上边还有长辈且近支主事的老人，要用“先”，不能用“显”）
祖母的：显祖妣张母太孺人***生西之莲位（***为去世老人的名字）
4. 父亲的：显考张公讳**府君生西之莲位
牌位背面可以写上生卒日期
5. 关于子女，一般不要带上。
另外，须注意，亡人和在世的写一块儿，一定要加上“阳上”二字
6. 某某生西之莲位和某某之生西莲位有区别，“生西之莲位”通用，生前不信佛也可以，“之生西莲位”是已决定往生净土，用于佛弟子烧纸写阳上人名字
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7. 牌位上写：上A下B法师往生莲位。——那个上下是对他的尊称。
譬如，如果是永信法师（若是住持，就写永信和尚）就是这样写：
8. 上永下信法师往生莲位
供奉冤亲债主的方法
（一）前行
1、上香
香 赞
炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身。
南无香云盖菩萨摩诃萨。（三称）
（或念《供养偈》：愿此香花云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣，无边佛土中，受用作佛事，普熏诸众生，皆共证菩提烧纸写阳上人名字。）
2、礼拜
鞠躬或叩拜：礼敬之时，须恭敬至诚。观想佛菩萨感应如在眼前，并且可以默念：能礼所礼性空寂，感应道交难思议，我此道场如帝珠，一切如来影现中给人烧纸钱怎么写。
南无本师释迦牟尼佛！（三称）
3、念开经偈
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。
（二）正行（诵经及平时戒行）
诵经
般若波罗蜜多心经
唐三藏法师玄奘译
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。（引磬）
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。（引磬）
舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老，亦无老尽，无苦集灭道，无智亦无得烧纸阳上人写谁的名字。（引磬）
以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃给人烧纸钱怎么写。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。（引磬）
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛，揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃烧纸阳上人格式怎么写。（三声引磬）
南无大悲观世音菩萨！（三称）
南无大智大势至菩萨！（三称）
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛！（三称）
（三）结行
回向（双手合十，回向、祈愿、忏悔）
回向偈（结法偈）：
诵经功德殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹！
愿以此功德，庄严佛净土；上报四重恩，下济三途苦；若有见闻者，悉发菩提心；尽此一报身，同生极乐国。
回向菩提！回向众生！回向法界！
也可：
愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道；
愿以此功德，回向弟子历代先祖、冤亲债主，离苦得乐。（或为：回向弟子眷属合家吉祥安康；某某人疾病早日康复；某某人往生净土，离苦得乐；某某人世间、出世间事业悉皆成就；某某人早开智慧，学业进步；某某地方灾障平息，吉祥平安，有情安乐，入于佛道……等等）
或发愿忏悔：
弟子某某与累世父母、师长、历劫冤亲债主及法界一切众生，从过去世乃至尽未来际：众生无边誓愿度，烦恼无边誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
弟子某某与累世父母、师长、历劫冤亲债主及法界一切众生，从过去世乃至尽未来际：往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切罪障皆忏悔。）
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