【本期文章导读】
地藏王菩萨是管什么的
1、地藏菩萨像大地一样，能含藏种种功德，能引生一切功德，难行苦行，救度众生。
2、地藏菩萨（梵语：），因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”，所以得名地藏王菩萨是管什么的。佛典载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲，并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。
3、所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”，并且成为了汉传佛教的四大菩萨之一。唐朝来华求法的地藏比丘被认为是地藏菩萨的化身地藏菩萨 管什么。
4、地藏菩萨另有功德，也从地藏名义而来。《地藏十轮经》说，地藏菩萨能满众生所求，增长一切草木和农作物等，一切从地上生长的都得到丰硕收成地藏菩萨掌管哪里。这是农民所希望的。此经译出后少人弘扬，所以地藏菩萨这方面功德少人注意。
5、又《须弥藏经》说，地藏菩萨具有令众生增长精气，增进健康，祛除疾病的功德，是“大妙药”。如果能见到和亲近菩萨，一切身心病苦、生死烦恼都能去除而具足一切功德。古代药物主要是生在地上的草木和矿物佛教中地藏菩萨是管什么的。地藏菩萨这种功德类似药师佛。但不是大医王（指佛），而是大妙药。
6、地藏菩萨的形像有多种，《大日经》等以之为菩萨形，并饰以宝冠、璎珞等地藏菩萨是管理什么的人。《十轮经》等则以之为沙门形。一般广为流传的形像，是内秘菩萨行外现沙门形，左手持宝珠右手执锡杖，或坐或立于莲华上。
7、据《十轮经》和《占察经》载，地藏菩萨由大悲誓愿力，示现大梵王身、帝释身、声闻身、阎罗王身、狮象虎狼牛马身，乃至罗刹身、地狱身等无量无数异类之身，以教化众生，并特别愍念五浊恶世受苦众生，应众生所求而消灾增福，以成熟众生善根地藏菩萨掌管哪里。地藏菩萨常变现无数化身济度众生，所以又称千体地藏。
8、地藏菩萨以悲愿力救度一切众生尤其是地狱中的罪苦众生，所以示现阎罗王身、地狱身等广为罪苦众生说法。故一般又以阎罗王为地藏菩萨的化身地藏王菩萨是管什么的。
9、地藏菩萨不管理什么，只是发愿拯救地狱众生，所以如果不希望自己以后去了地狱出不来，那就多念念南无地藏王菩萨名号，先结个善缘地藏菩萨的职责是什么。
10、地藏菩萨并没有管理什么，他是发了宏大誓愿，不度尽地狱众生就不成佛的大慈悲菩萨。他被成为地狱教主，是在地狱里面宣扬佛法的大菩萨地藏菩萨掌管哪里。
地藏菩萨是什么佛
1、阿弥陀佛
2、地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲，并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生，所以这位菩萨被认为具“大孝”和“大愿”的德业，也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”地藏菩萨的职责是什么。
3、老法师---佛法的教学是开发自性的宝藏。自性宝藏要用什么东西开？那个工具一定要称性，不是称性的工具，你就没有办法开发自性宝藏。称性的工具是什么？就是「孝」跟「敬」，所以《地藏》称为佛门孝经。《地藏经》要用现在的话来讲，它就是孝道跟师道，「孝亲尊师」就能开发自性的宝藏。如果你不能孝亲、不能尊师，你永远在佛法门外，换句话说，你学小乘也许能够有一点点成就，学大乘没有分；大乘是开发自性，跟小乘不一样地藏菩萨是掌管什么的。
4、老法师---四大菩萨，要从九华山的地藏开始。地藏表什么？孝亲尊师，从这开始。没有孝亲尊师，他进不了大乘的门。大乘的门的条件，你看净业三福里头讲的四句话，第一条「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业」地藏菩萨是管理什么的人。这个人才能入大乘，没有这个条件，入不了大乘。
5、地藏王菩萨是中国佛教四大菩萨之一，他示现智行悲愿中的悲。地藏王菩萨的道场在安徽九华山。
6、安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏。
阎罗王是地藏菩萨吗
电视剧中和小说中神话传说之间的人物关系都是经过艺术加工的产品，并没有实际意义
地藏菩萨和阎罗王的关系,就和佛陀在世时与各个国王的关系类似。
阎王是地府中的行政长官,掌管着众生的生死功过,人活着的时候所做的一切都要到地府中接受阎王的评判,对于为善的就给与奖励,投生到一一个好人家，作恶的就给与惩罚,押解到地狱中受苦,甚至是受刑罚。阎王是审判每个人的生前善恶的，也是掌管着鬼魂的再次投胎的地藏菩萨主要管什么。
而地藏王菩萨是一位非常具有善心的菩萨,看到那么多人在地狱中受苦,所以就发下誓愿:”地狱不空誓不成佛地藏王菩萨是管什么的。”所以地藏王菩萨是超度地狱中的亡灵的。从这里我们可以看到地藏王和阎王谁大这个问题是不好说的，地藏王是神仙，是超脱于三界之外的,所以不受阎王的管束。
地藏王：
地藏菩萨(梵语:)，因其安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏，所以得名。
地藏是佛教中一位愿力深厚的菩萨地藏菩萨的职责是什么。佛典载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲;并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。
所以这位菩萨同时以大孝和大愿的德业被佛教广为弘传地藏菩萨是管理什么的。也因此被普遍尊称为大愿地藏王菩萨，并且成为了汉传佛教的四大菩萨之一。
唐朝来华求法的地藏比丘被认为是地藏菩萨的化身。这位出身新罗王族的僧人所在的安徽九华山也被视为地藏菩萨的应化道场，并因此成为了中国佛教四大名山之一，千百年来香火鼎盛地藏菩萨 管什么。
阎罗王：
阎罗王，亦称阎王爷。原型为印度神话中的阎魔王，在早期佛教和印度教神话中阎王是冥界唯一的王，但在中国道教创造的将阎罗王收编归为其中一位的十殿阎王结合民间传说将其与历史人物结合的说法在民间广为传扬地藏菩萨是掌管什么的。
佛教也将十殿阎王概念吸收，由此佛教神话中阎罗王冥界之王的神职被剥夺，佛教的阎罗王也成了和本土道教一样由北宋包拯担任的地府第五殿殿主地藏菩萨是主管什么的。
十殿阎王依次是:秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。
阎王又称鬼界之王，简称鬼王，我国民间道教信仰的鬼神，为阴曹地府的最高统治帝王，主要工作是管理生灵的阳寿和阴寿，拥有掌管着三界万物生死存亡的至高权力，既是鬼，又是神地藏菩萨 管什么。万物众生的阴阳命由其管，不归阎王管的只有永不超生的孤魂野鬼，其次是其他国度的鬼，以及上仙正神。
身边下属有:鬼判官;黑白无常、牛头马面、钟馗、孟婆、地公、游星，无数阴兵鬼将等。
半神半鬼，掌控生死，众鬼惧怕，青面獠牙，面目凶恶，象征恐怖，阴间帝王，住所地府，十八层地狱囚禁千魂万鬼，有的鬼魂，一些鬼魂是鬼差和鬼打手，负责惩罚抽打恶鬼。
地藏王菩萨
1.地狱未空不成佛:《占察善恶业报经》说，地藏菩萨在无量无边劫以来修行，早已达到佛的智慧海，功德已圆满具足，早就应该成就佛的果位了。但地藏菩萨发愿要度尽一切众生，所以隐其真实功德，以本愿力和自在神通，到处现身说法救度众生。 故《楞伽经》说，有大悲菩萨，永不成佛。并非因为程度不够或者懈怠修行，而是以大悲愿力度化众生。所以功德虽然与佛齐等，却不现佛身，始终以菩萨身度脱罪苦众生。地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。
2.求诸所愿皆满足:地藏菩萨功德与佛平等，敬信菩萨的功德也不可思议。《地藏十轮经》说:如果在一百劫中至诚皈依文殊、弥勒等诸大菩萨，称其名号礼拜供养，所求如求康寿财富或断烦恼等。还不如有人在一顿饭这么短的时间至心皈依地藏菩萨，称念菩萨名号，虔诚敬礼地藏菩萨的大功德，若有所求皆能圆满达成。 这是弘扬地藏菩萨法门，所以特地赞叹地藏菩萨功德的超胜。又《地藏十轮经》说，地藏菩萨如观世音菩萨一样，在十方世界现种种身，说种种法，令众生离种种困苦，所求皆得满足。
“地藏王”和“阎罗王”的关系：
2、阎王是地府中的行政长官，掌管着众生的生死功过，人活着的时候所做的一切都要到地府中接受阎王的评判，对于为善的就给与奖励，投生到一个好人家，作恶的就给与惩罚，押解到地狱中受苦，甚至是受刑罚。
3、阎王是审判每个人的生前善恶的，也是掌管着鬼魂的再次投胎的。而地藏王菩萨是一位非常具有善心的菩萨，看到那么多人在地狱中受苦，所以就发下誓愿：“地狱不空誓不成佛。”所以地藏王菩萨是超度地狱中的亡灵的。
1、 地府：即阴曹地府，传说人死后灵魂所去的地方。长江边的丰都城是传说地府所在地。
2、 地藏王菩萨：佛教四大菩萨（文殊、普贤、地藏、观音）之一，幽冥教主，道场在安徽九华山。一说为佛弟子目犍连，一说为新罗国王金乔觉，还有一些其他传说。地藏王菩萨曾发大愿：众生度尽，方证菩提；地狱不空，誓不成佛。
3、十殿阎罗、阎王、十八层地狱：传说是对人在生前的各种罪行进行审理和处分的地方。
十殿阎罗是：一殿秦广王蒋、而殿楚江王历、三殿宋帝王余、四殿五关王吕、五殿阎罗王包、六殿卞城王毕、七殿泰山王董、八殿都市王黄、九殿平等王陆、十殿转轮王薛。通常所说的阎王是指第五殿阎罗王包拯。
地藏菩萨，佛教四大菩萨之一，以大愿著称，因悟一切众生皆是父母亲人，曾在因地累劫发愿度尽众生。地狱众生最多，又最为难度，环境也最恶劣，故菩萨有地狱不空，誓不成佛之慈悲愿力。
两者区别和关系：
1，地藏菩萨早已成佛，因悲愿深重，又倒驾慈航，现身为等觉菩萨，与文殊、普贤、观音、弥勒等大菩萨并列而为众多菩萨之上首。阎罗王虽已皈依佛教，发心度众，是正在修行路上的菩萨，其功德远远不能与地藏菩萨等大菩萨划等号。
2，地藏菩萨于十方一切世界现身度众。地藏菩萨是无边身，普于六道拔济众生，可以说无时不在、无处不有。阎罗王所管理的阴间只是限于一个小世界，只能在地狱、饿鬼二道以王者之报应身形来奖善惩恶。
我们固然应该竭诚皈依地藏菩萨，但对阎王亦应予以尊重，不可轻视。左为地藏王，右为阎罗王。
地藏王即地藏菩萨。地藏菩萨梵名乞叉底鹐沙()。据《地藏十轮经》讲，由于此菩萨“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，所以称为地藏王。中国佛教寺院中的地藏菩萨形象很有特点，一般菩萨为头戴宝冠、身披天衣、璎珞装饰的天人相。而地藏菩萨则多为光头或是头戴毗卢冠，身披袈裟的出家僧人之相。一手持锡杖，一手持莲花，或是手持幡幢、宝珠等。
阎罗王，亦称“阎王爷”。原型为印度神话中的阎魔王，在早期佛教和印度教神话中阎王是冥界唯一的王，但在中国道教创造的将阎罗王收编归为其中一位的十殿阎王结合民间传说将其与历史人物结合的说法在民间广为传扬。佛教也将十殿阎王概念吸收，由此佛教神话中阎罗王冥界之王的神职被剥夺，佛教的阎罗王也成了和本土道教一样由北宋包拯担任的地府第五殿殿主。
十殿阎王依次是：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。
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