【本期文章导读】
地藏经一天可以分三卷念吗
“一本经，全部读诵完毕，”则为读完了“一部”，这一定要了解。
1、您所说的管不管用，这里不大了解。但是有一点是已经确定了，您自己有怀疑了。因为您自己在疑虑是否做到位了地藏经一天可以分三卷念吗。所以信心上不是很足。信心也是影响效果的重要因素。
《地藏经》读诵时，要尽力一整部不间断的读完。也就是从名头《地藏菩萨本愿经》一直到最后的回向完毕，这样就完整了地藏经是一本什么经书。会打消所有疑虑，因为自己已经做得很圆满了，没有什么可担心的。不至于怀疑读一部分行不行之类的。主要原因就是做得不够圆满。
《地藏经》全篇不算太短，读诵相对熟练的话，连篇下来大概也需要90分钟左右，也就是1个半小时左右念地藏经一部是整个全文吗。但是1个半小时其实也不算长。坚持一下是没问题的，主要还是一遍遍反复读诵自然而然会有熟练性提高。
2、如果之前没有读诵过《地藏经》，那么可以先下载MP3版，听读，这样会大概了解一下其中内容。有利于辅助之后的自己读诵。MP3版不必太长的，大约90分钟左右的就可以念地藏经一部是整个全文吗。这也相当于自己今后读诵熟练的大概速度地藏经一部是一本吗。但是MP3版本可能与印刷版略有一些不同，印刷版在开篇和结尾部分还会有一些真言咒语，而MP3版没有，另外，网络下载版本也没有。这没有关系，只能说印刷版力求更加周到，但两者功效是一样的，再有，印刷版通常在卷中会夹有赞文，这一半MP3版以及网络电子版也都没有，这也没关系，印刷版上有什么就读什么，不用怀疑。
读经，每读一遍都要讲名头读出来。诵经期间最好做到不食荤腥。“荤”是指葱，蒜，韭菜等。“腥”则自然是肉，血，动物油之类。诵经期间不可饮酒，Xing行为不要有。后两者也许比较好把握些。至于荤腥，可能现实生活中很难彻底避免，特别是葱蒜地藏经一部是一本吗。那么就尽量留意些，也就是不要有意去吃了。诵经当日诵经前不吃这些，如果真的实在避免不了，至少也是保证在一顿饭后到下一顿饭开始之前的空腹状态下诵经。比如，如果午饭不得以吃了荤腥，至少要到消化完毕，略显饥饿时。总而言之，避免满嘴的荤腥葱蒜之气地藏经每次必须念完一本吗。一打嗝满腹晦气。强调这些是因为我们凡人是有执著心的，并没有做到真正的放下，所以就要用行为上的严谨来保证信心，信心充足，则效果更容易显现。
另外，回向，要对于回向的内容有充分的理解，不是仅仅口头读回向文就可以，而是要把相应的心念发出去。《地藏经》利益救助亡灵以及利益在世众生是非常有用的，就看自己坚持了地藏经一部是一本吗。
3、如果觉得有沉重的负担，可以跪在地上念诵，以真诚心坚持。如果为救助亡人，那么可以回向亡人以及他的一切怨亲债主，真诚祈求地藏菩萨慈悲加持（超拔），令亡人（名字）及他的一切怨亲债主的一切业障苦难消除化，离苦得乐，往生西方极乐净土，的安乐美好之归宿，究竟成佛。自己真诚忏悔造下的过失。在此期间，自己心猛烈地祈求地藏菩萨加持，令愿求圆满地藏经读一遍是一本书吗地藏经一本读完多少时间。真诚陈述三遍。尽力诚恳，不要怕苦。只有真诚才能感化。坚持，一定要坚持。要愿被回向的对象得到尽可能大的利益，得到解脱。
通常，如果是利益亡者，在其离世后的49日内作功德回向亡人是最佳时期。但是之后并不表明没有利益，也不排除特殊情况。所以只要作功德真诚，就有作用地藏经一天读一卷行吗。
除了诵经以外，广作功德皆有利益，不要小瞧地藏经是一本什么经书。救生放生，布施钱财救济贫苦，资助就医治病等等，以及礼敬供养佛，菩萨形象，助印经书等等皆有功德，皆可以同理发心回向亡人。回向时要首先考虑的是亡人的到最大的利益，而不是自己有什么功德，自己若觉有功德统统回向给亡人。
4、另外，发心一定是最重要的，比如一心救助亡人离苦得乐的心，就是正面的发心，为此，自己的行为就是正面性的，那么为此而放生，则是真正以救助这些众生不被杀不被吃为发心，救助那些即将被杀死，被端上餐桌的生灵，放它们一条生路，这才是正面的发心，如此才有功德，而这功德才能利益亡人。而不是说就为贪功德而去放生，那就差很多了。所以，放生时要充分了解被放生物的生活习性，以及自然气候环境，保证这些生物被放后可以存活。这就是救命地藏经读一遍是一本书吗。而布施钱财救苦难等等也要秉承救对方摆脱困境的心，这样才有功德。回向给亡者才有更大的利益地藏经一天读一卷行吗。
地藏经一本，是一部
三天，，一天读一卷，都可以！
5、只要能读经，就好！
一天读一卷，回向，或，一天读一部，回向一次，都可以！
地藏经一本，是一部。。。三天，，一天读一卷，都可以！ 只要能读经，就好！一天读一卷，回向，，或，一天读一部，回向一次，都可以！，，我。是，，一天读一部！一部就是，把整本读一遍。要发大心。
人死后读地藏经要几天
《妙法莲华经》：若但书写，是人命终当生忉利天上，是时八万四千天女，作众伎乐而来迎之，其人即著七宝冠于婇女中，娱乐快乐
1. 《金光明最胜王经》：若有众生。闻是金光明最胜经王乃至一句。命终之后。当得往生三十三天及余天处。若有众生。为欲供养是经王故。庄严宅宇乃至张一伞盖。悬一缯幡。由是因缘。六天之上如念受生。七宝妙宫随意受用。各各自然有七千天女。共相娱乐。日夜常受不可思议殊胜之乐(卷八坚牢地神品第十八)
若能或受持，或流通《胜天王般若波罗蜜经》就能在尔许微尘数劫作他化自在天王，尔许劫数作化乐天王，尔许劫数作兜率陀天王，尔许数劫作夜摩天王，尔许数劫作天帝释，况复转轮圣王！回向萨婆若故，能得成就般若波罗蜜阿耨多罗三藐三菩提。
有一日，耆那教的聪慧弟子刀师氏村长来到那烂陀拜访佛陀。刀师氏恭敬问讯佛陀后，问说：「大德！西部地方的婆罗门拿着水瓶，佩带着百合花环，以水净身，以火祭祀，他们宣称做这样的宗教祭拜仪式，能使亡者迅速离苦得乐，超生到天界。大德！你是世尊、阿罗汉、正等觉者，你能否把全世界的亡者超渡到天界？」
2. 佛陀回答说：「村长！我要问你，你若有适当的想法，你就回答。假如有人一直杀生、偷窃、邪淫、说谎、两舌、恶口、绮语、坏心眼、邪恶见，在他死后，一群人聚集在一起为他祭杞、析祷、礼赞、合掌绕行，口中念诵：『愿此人死后生到天界！』你认为怎样？这个人能生到天界吗？」
「大德！不能。」
「譬如有人把大石头投进很深的水中，然后，有一群人聚集在一起为它祭祀、祈梼、礼赞、合掌绕行，口中念诵：『大石头啊！浮上来！浮上来！浮到岸上来！』你认为怎样？大石头能浮上来吗？」
3. 「大德！不能。」
「村长！同样的，造杀业乃至怀邪恶见的死者，虽有人为他祈愿，但他仍然生在恶趣中。村长！假如有人一直禁止杀生、偷窃、邪淫、说谎、两舌、恶口、绮语，没有坏心眼，具有正见，在他死后，若有一群人聚集在一起为他祭祀、祈祷、礼赞、合掌绕行，口中念诵：『愿此人死后生到恶趣！』你认为怎样？这个人能生到恶趣吗？」
「大德！不能。」
4. 「譬如有人将油瓶沈入深水中而打破之，瓶子的碎片将沈入水底，而油将浮于水上。而若有一群人聚集在一起，祭祀、祈梼、礼赞、合掌绕行，口中念诵：『油啊！沈下去！沈下去！』你认为怎样？油能沈下去吗？」
「大德！不能。」
「村长！同样的，有禁止杀生乃至具有正见的死者，虽对他做恶意的祈愿，他仍然生在善趣、天界。」
5. 刀师氏村长听闻佛陀所说的法之后，解除心中的疑惑，欢喜信受。
对于地藏经一天可以分三卷念吗的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。
