【本期文章导读】
佛教里的往生是不是真的存在
1. 往生是修行的过程，但修行是为了往生。人在世间所作所为决定你的去向，人间往生不是目的，修行是目的，但往生又是修行的终极结果。人、畜等在世间都会经过轮回，生前所作所为决定去向，当善终时才会往生，精神与灵魂会根据你生前作为往生到不同的极乐世界。你等说的超度，也要看超度僧人的道行，能超度到哪一层，超度每一层都有不同的罗刹、阿修罗等，和人间一样，“他们”也有功德业利，都得不会一下就超度到人、或者上天的。人死后，往生超度，也要看此人生前作为，不可强行超度佛教什么叫往生佛家说的往生是什么意思。地藏经也不是谁都可以念得起的。
2. 往事也许是真的，但我们在过奈何桥时喝了孟婆的汤，不记得今生，也许这样也挺好的
3. 我们不是高僧，往生的含义就是你将来出世（死后）也就是出这个世间的时候往哪里出生叫往生的佛教往生是真的吗。当然是真的佛教里的往生是不是真的假的。为什么我们来这个世间叫入世呢？就是我们来这个世间投胎转世而来的叫入世的。你可以什么都不相信，但你不可能不相信真理吧？你可以看看经典就知道往生和入世的意义所在了。相信自己的感觉，别人怎么说都是别人悟过来的，而自己悟过来的事情就是与别人完全不一样的。自己悟过来的永远是自己明白的东西的。你自己想想是不是这样的？
转生和往生的区别
1. 往生去的是佛的微妙国土佛教讲往生。去到佛国是只有乐无有苦的，得不退转地，直至成佛；并且是已经出六道轮回的，除非是为报佛恩，乘着自己的愿力才来世界投胎，否则不生不灭。
2. 来生是指一气上不来，便是下辈子。
3. 往，指已过去的，即以前。往生是指上辈子甚至更早，这里是引申义，指从前种种。
4. 来，指未到的，即以后。来生是指下辈子甚至更后。这里指以后种种。
5. 往；有过去的，以前的意思佛家的往生是什么意思。还有前往，前去的意思。‘往生极乐’我认为是前往极乐世界的意思。来生的意思是下一辈子，不过佛家没有来生堕落到地狱这句话，因为众生平等，既然已经是生灵，那就应该平等。只有死后才到地狱。
往生和轮回的区别
1. 往生和死的区别如下：
2. 往生：佛教用语，是摆脱过往的恶业业力束缚获得新生之过程，俗称死亡。当下的业报身命终受生新的业报身，称之为往生新业报身所处世界。往生法门可令行者脱离恶世，将五浊业报身转为清净法器身，于此善身中闻法修行，积累功德佛教什么叫往生。修行往生法门的利益不仅仅是色身散坏之后，当下即能得大利益。能消罪业，免堕恶道；能调顺诸根，免受病苦；能除烦恼，增长慧根。
3. 死：汉语常用字，读作sǐ，最早见于甲骨文，其本义为生命终止，后引申为无生命的、难活的、不活动的、行不通的、拼命地、不顾一切地等义。 也作姓氏。
4. 大势至菩萨念佛往生法
5. 心念弥陀净土应如何念？在《楞严经》里，大势至菩萨有宣讲念佛之法：
6. “我忆往昔恒河沙劫，有佛出世名无量光；十二如来相继一劫。其最后佛，名超日月光；彼佛教我，念佛三昧。譬如有人，一专为忆，一人专忘；如是二人，若逢不逢，或见非见。二人相忆，二忆念深；如是乃至从生至生，同于形影，不相乖异。十方如来，怜念众生，如母忆子；若子逃逝，虽忆何为？子若忆母，如母忆时，母子历生，不相违远。 ”
7. 这一段是专门说给修行住菩萨的，修行住菩萨读到这就已经知道怎么念佛了，因为修行住菩萨“心地涉知，俱得明了”。
8. “若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。如染香人，身有香气；此则名曰：香光庄严。我本因地，以念佛心，入无生忍；今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择；都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一 。”
9. 这一段则是说给一切善男子善女人，只是所得含义不同。下面分述之。
好了，关于佛教里的往生是不是真的存在问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。
