【本期文章导读】
佛法对超拔逝者的法
1. 我为楼主解说一下吧。佛言，人有六道轮回，分别是三善道：天，人，阿修罗。三恶道：地狱，饿鬼，畜生超拔佛事是什么意思?。善道很快乐，人道苦乐参半，恶道很痛苦。
2. 人，随着生前的善恶，入六道轮回。如果一个人积善积德的话，大善大德入天道。中善中德入人道。如果没有积德行善，又做了不少坏事的话，（比如经常杀生食肉，这些都是恶），就容易入三恶道受苦超拔佛事由谁做。
3. 超度，就是亡者的亲人为亡者念佛诵经，希望亡者凭借念佛诵经产生的功德力，免入恶道，从而投生三善道。超度在亡者去世49天内，最有效果，所以楼主你的母亲尚在三七，请赶紧为母亲超度一下佛教超拔法会召请文。
4. 超度方法就是念佛诵经，然后把功德回向给亡者。可以自己操作，也可以请人操作。
5. 自己操作的简单的方法是，于家里清静处，打坐，合掌，闭眼，念：南无阿弥陀佛。念上若干分钟，然后回向，回向就是说一句：愿以此功德，让我母亲与佛结缘，离苦得乐，往生善道。此方法可以每天操作，次数，时间多多益善佛教超拔和上表。
6. 请人操作，有两法
7. 1 去寺庙请几个和尚。来家中，为母亲念佛诵经。
8. 2 去寺庙为母亲立一块超度牌位，立了牌位，就有和尚每天为牌位上的人念佛诵经。去寺庙要告诉管事的人，说母亲尚在三七，请他们加紧念之。另外，过了49天，超度也是有效果的佛家超拔怎么写。
念地藏经好吗？
完全不一样。
经咒真言，皆为佛菩萨加持，只不过不同的人持咒的效果大小是不一样的，分别按以下顺序递减：
1、僧人持咒功德最大、效果最好。因为他们持戒拥有戒体、又有三宝加持、拥有清净心。
2、居士持咒次之，其中，以满分优婆塞/优婆夷（即符合三皈五戒十善之要求）为最，其后次之（断淫全素更佳），再次是吃三净肉的居士，依次递减超拔佛事是什么意思?。而同样是吃三净肉的居士，在念经之前能够斋戒漱口的人，效果又会更好一些。
3、香客信众持咒再次之。
4、无信仰者最弱。
——上述不同层次的人，如若在持诵过程中，生起信心的、恭恭敬敬的、一心不乱的、发大宏愿的，其效果又于同等层次中可以倍增，甚至越级或跳级，这就是所谓的“心诚则灵”的具现佛法对超拔逝者的法。
佛弟子在家诵经的功德，和去寺庙做佛事或者做义工的功德，作用不在一个层面，各有侧重。所以不能类比。
阿弥陀佛
超度当然是自己来念《地藏经》好，
你应该全家吃素，不杀生，同时恭敬诚心为他每日念阿弥陀佛佛号或《地藏经》，多多益善。然后以他的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮亡者修福。在寺院超度和给亡者立个牌位，去超度亡者超拔佛事由谁做。同时也要把做这些的功德回向给一切众生和冤亲债主
净空法师---佛门中超度法事的主角是自己，法师是助缘
请法师诵经超度自己一定参与，为什么？自己不熟悉仪规，不会念，跟着法师一道念超拔佛事由谁做。谁超度？自己超度，法师只是做助缘带着你；你自己要真心忏悔，要契入境界，你超度的那个亡人真的得度、真得福。如果只把超度事情委托给几个法师，自己还在那里若无其事，没有用处，一点感应都没有。
佛不能度她母亲，佛要能度的话何必要让我们修行？不要修了，统统都得度，那佛是大慈大悲，佛不能度。她度她的母亲，是她母亲这个缘，她才认真修行，一日之间才能够念到事一心不乱。为什么这样真诚？为什么这样精进？是因为度母亲那个心切，这个力量在那里推动她，道理在此地，然后你才晓得佛门讲超度原理在此地。超度，那个超度的人心要不真恳切，自己不能够把境界往上提升修行证果，被超度人没用处，他得不到。她这一成菩萨，菩萨之母，而且菩萨之母对这个菩萨有很大的贡献，她当然从地狱生天，这一定道理。
所以佛法里面佛门讲超度，它有个理在。你理不懂，念几卷经就超度，那有那么便宜事情？世间造很多罪业的人，造到最后自己也害怕，找几个法师来念念经、消消灾，超度超度，超度不了，没用处。但是我们总是做总比不做好，还能找几个法师念念经回向回向，还知道自己有罪。但是要晓得这个方法是效力很差，无济于事，只能说是种一点点善根而已，得不到效果，像她这样才能得效果。所以孝子要为自己父母或者家亲眷属过世超度，要懂这个道理。请法师诵经超度自己一定参与，为什么？自己不熟悉仪规，不会念，跟着法师一道念。谁超度？自己超度，法师只是做助缘带着你；你自己要真心忏悔，要契入境界，你超度的那个亡人真的得度、真得福。如果只把超度事情委托给几个法师，自己还在那里若无其事，没有用处，一点感应都没有。
甚至于我那个时候是刚刚学佛没有出家，也没有皈依，才接触佛法。有一天去玩，到个寺庙去玩，寺庙正在做佛事，大概超度他的父母。法师在外面念经，里面家人笑笑嘻嘻、欢欢喜喜在那里打，我看了之后不是味道。好像什么？这个父母死得好，好快乐，一家人一点悲伤的心都没有。到要叫去拜的时候，法师：来！你们来拜一拜；好，赶紧去拜，回头马上桌上坐。那个不像话，现代人就是不懂礼，不了解事实真相，非常非常可怜，真是佛在经上可怜悯者，我们体会佛这一句话的意思。
好了，关于佛法对超拔逝者的法问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。
