【本期文章导读】
怎么为已故的亲人祈福
需要超度了
多多念诵经文 做功德 放生功德回向给亡者 这样更为利益他们的
念诵 地藏经 佛号或多多放生功德回向效果更好 念诵经文一般要连续7、15、21、49天！！或佛号 每天 60分钟如何为过世亲人祈福
回向文：愿以此功德回向给（出生在年月日的名字---农历生日）愿你早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界已故亲人怎么祈愿。三遍
为什么要给死人做功德
1. 这个应该是民俗想为死去的亲人祈福。所谓“做功德”，就是让你做一场法事，不过应该不是为这位死者做超度了。因为佛教中，人去世49天都会进入轮回，如果要超度，务必在49天内举行，那么产生的受益是最大的。所以应该理解为，人去世了三年，应该做一场法会，或是超度，或是放生，然后将功德回向给这位逝者的累世累劫的冤亲债主，帮他做做好事，多增加福报和功德。
2. 意思是：去寺庙为亡者做超度！
3. 亡故的人如果是确已生西的，那家属在四十九日内吃素念佛做功德给亡人，一方面能增高他品位的等级，另方面家属中每个人都能得福无量。假使亡人没有往生西方，那么虽然死了，在中阴期中，也能使他生信发愿念佛求生西方怎么为已故的亲人祈福。只要家属为他具备净土信、愿、行三资粮，他是可能蒙佛接引，往生西方的。
4. 中阴是什么意义？一个人死了，他的神识脱离肉体以后，还没有投生到六道以前，在这一阶段中（大约四十九天）叫做中阴身。这一时间叫做中阴期。念佛的人死了当下往生西方，或善人一直生天，恶人直堕无间地狱，这几种人是不经过中阴的。中阴受生，快速的只要一弹指顷就向善恶六道中去；迟缓的或至七七日，并且有超过七七日的已故亲人怎么祈愿。
5. 人死以后为什么不能就去投生，还要转入中阴，经过四十九日，才去投生呢？因为亡故的人多世以来所造的善恶等业一时还没有肯定怎样为已故的亲人祈福。那是由于无明业识的妄心，忽而一念善，忽而一念恶，生而灭，灭而生，流转不息，要等到善恶的业一定，才可以决定投生的趋向为离世的亲人祈福。如善业定，就由善心中发现天、人、修罗的善境界，那个识心就随着这天、人、修罗的善境去投生。因为善心有上品善、中品善、下品善的区别，那所感的才有天、人、修罗三种善道的不同；如恶业定，就于恶心中发现畜生、饿鬼、地狱的恶道境界，那个识心就随着畜生、饿鬼、地狱的恶境去投生。因为恶心有上品恶、中品恶、下品恶的区别，那所感的才有畜生、饿鬼、地狱三种恶道的不同。因为这样，所以家属在四十九日内，必须吃素念佛替亡人做功德，使亡人靠着家属吃素念佛功德的力量，消除罪业，增长福善，往生西方，或超升天道或仍入人道中去。假使家属不发心吃素念佛做功德，相反的去造杀生、邪淫、种种的恶业，这是替亡人加重恶业了，那肯定要堕落地狱，永受大痛苦的给过世的人祈福。
6. 若是贫穷困难的人家，在这七七四十九日内吃素念佛，又要做功德，那他们的生活，怎样去维持呢？做功德就是念佛功德最大，如家中生活困难，那就不要请僧尼们，只要自己全家眷属吃素念佛就是了。自己人所做的功德是最大的。自己家属念佛做功德，可以这样安排：每日念佛的时间，规定早晨念佛毕，即向亡人的灵位前回向，然后再吃早饭；中午在饭前念佛或吃饭以后念佛，念毕在灵前回向；晚上吃了晚饭以后，才念佛，念毕在灵前回向。每日规定三次念佛，三次回向，其余的时间，在工作中，在休息时也要心里默念佛号。这样念佛度亡的方法，既经济节约，方法又简便，不会妨碍生活、耗损经济，而所得的功德又远比请人念佛为大。
上香时右边低左边高是什么意思
1. 从佛教的角度来说，亲人过世后，最为紧要的，是为亲人做一次超度。
2. 佛法告诉我们，我们大多数人死后，灵魂都会非常痛苦（少数在世时能大量行善积德的人除外），而超度这一佛门仪式，可以让死者的灵魂得到佛菩萨的帮助，从而减少痛苦，得到幸福。
3. 关于超度，你可以去附近的寺庙，为父亲立一块超度牌位，这样，就会有僧人为你父亲念佛诵经了，立牌位需要一定的费用，但不贵，我们这里（湖南株洲）的小寺庙是50元一年。超度能很好的利益死去的亲人，建议你去做。
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