【本期文章导读】
不堕恶道的方法有哪些你在这方面有把握吗今后有何打算
我问一下：你是密宗皈依弟子吗？
1、有关于坊间有一些流通的消灾除障咒轮，到底有没有效果?其实这个问题，牵涉很广，如果说依佛经来讲的话，任何的经咒都有它不可思议的加持力，但是为了让一切初学者对佛法生起恭敬心，而这样类似外道的盲目推崇，其利弊得失，实在需有心人士，好好思考！在这个地方我也要针对这个问题，做一个很真实的回答不堕恶趣的佛号。
消灾除障的咒轮、咒缦，如果对一个恭敬的佛弟子来讲，当其看到有关于佛经之支言片语或者是看到这些梵文、咒轮、咒缦，由于本身宗教信仰的关系，从内心升起恭敬心，这份相信其有不可思议加持力，及恭敬敬之心，已是跟这个纸上的咒轮，起了相应了，互相的感应道交。所以说，你说有没有功效，我想应该是依你的心，起多少恭敬心，而有多少的相对的加持力，此加持力是你自心的，对你有感觉，或许别人看来它是张废纸不堕恶道。
2、我刚才有讲过除非这个咒轮的安排它是象征宇宙的原理，例如：你最常看到的，像道教的符咒一样，它有一些奇怪的线条，这些线条本来就象了大自然的力量，比如说象征闪电、风雨、雷电……等等，又如能量学常提到的一些符号，如大卫星，也就是说藏密所讲的〔生法宫〕，就是两个等边三角型交叉成为所谓的〔生法宫〕，正确是两个金字塔上下颠互相插入而成，佛教的万字标志，或者是五角星的符号，这些符号它本身象征了，天地之间运转的原理，所以这些符号本身有它的力量，一定的力量存在不堕 lofter不堕恶道的方法有哪些你在这方面有把握吗今后有何打算。
如果不是这样 只是写一些咒缦把它排列起来，你认为他有效果吗?我觉得未必见得不堕 lofter。更何况连念大悲咒的人都会中魔了，你说拿了那些印刷的咒轮，就能够驱魔避邪吗?可以消灾解厄吗？
3、那是不是，每个人拿了财神的咒轮，每个人都变成大富翁不堕 lofter。传财神法的人，他富有了吗? 如果传财神法的人，还是苦哈哈的，你说他传了财神法，会有效吗?如果有效的话，第一个他应该先富有啊？不是吗？
所以很多地方，众生会被自己的欲望所蒙蔽了自己的理智，其实我刚才讲的那些道理每个人都懂不堕恶道的方法有哪些你在这方面有把握吗今后有何打算。只不过，这个时候你对于消灾除障的欲望，你对于财神求财富的欲望，那种欲望的心，蒙蔽了你清静的智慧，所以你看不到，你自己迷信了。
4、所以我认为，这种消灾除障的咒轮，本身并不见得会有它的功效《不堕》。现在更有人提倡〔见即解脱的咒轮〕，那更是好笑！为什么大家会这么样的糊涂，去相信这种话呢?
如果有〔见即解脱的咒轮〕的话，那大家广为流传去印吧!让大家都解脱。但是我在这边要问一句话，看过这些咒轮的人，还有提倡这个咒轮的人，本身解脱了没有？开悟了没有？这样一问，就真相大白！对解脱道上，各种名相的执念，这是种愚痴的妄想，蒙蔽了你清静的智慧不堕恶趣什么意思。所以很多人，名为学佛，其实都是带着贪念在学。
5、我的上师常讲：“如果不看看自己现在是什么样子？你将不会发现，你自己像发狂似伸直的双手，向虚空抓一些，连你自己都不知道的什么东西，一种疯狂的学佛态度，是带有一种愚痴、迷信以及欲望的”不堕三恶趣。所以本身的消灾咒轮，以及〔见即解脱的咒轮〕，如果跟我说有效的话，我不相信。如果有效的话，是拿着这个咒轮的人，它心理有几分的恭敬心，几分的虔诚，相应而得到的那些力量。
而且金刚经也讲：〔若人以声音、色相、文字求我，是人行邪道，不得见如来〕，若文字放着，不用用心学之，了其大义，契入于心，即可以解脱，灾障可以消除，那有些人及道场放了两三部大藏经，包括西藏的很多经咒的，那为什么，庙寺还不能富有，喇嘛还要那么辛苦筹措修行资粮不堕恶趣的佛号？为什么很多人还是会生病？为什么很多人还是有不如意的事情，不时会发生？不是说这些咒轮、这些梵文、这些经藏所在龙天护法种种……?
6、所以一个人如果不是真正的，透由自己智慧的心，去了解佛陀的真实用意，而迷于一些外相，追逐一些功德，这种人就是饮鸩止渴，终有一天必定发狂而死，终有一天，你得不到加持力，得不到你所想要的功德和利益时，就是你离开佛教之日。唯有建立在，清静智慧解脱追求上的人，才可能是一个永远的佛教徒，才能够永远的学下去不堕恶道的方法有哪些你在这方面有把握吗今后有何打算。
咒轮乃本尊心要〔即咒缦即梵咒文〕，周罗呈列于心，表自性本具种种微妙功德智慧心分，咒轮圆表心月轮亦表自性圆满义，又轮有转法开演自性自证法门之义也。咒轮圆圈内之咒文即是其自性法门不堕三恶趣。
7、以此故云咒轮有不可思议功德，一切众生见闻皆有殊胜功德利益！
凭一个咒不堕恶趣？太容易了吧？没有用的，堕恶趣的因是“贪嗔痴”，不堕恶趣的因是“不贪不嗔不痴”，跟持咒没关系不堕恶趣的佛号。
佛教出生入胎
全称：【地藏菩萨往生杀生坠胎法门】
1. 缘由：【地藏菩萨】为佛教四大菩萨。以其“久远劫来屡发弘愿”，故被尊称为大愿地藏王菩萨。因悲愿持重【地狱不空，誓不成佛、众生度尽，方证菩提】，使众生能出离恶道、轮回，所以特别示现出离世间，朝向正觉之道的声闻相。尤其是对往生之人超度，具有不可思议法门。《地藏本愿经》
适用人群：为枉死者、遇车祸、病患、水火风灾等非寿终之人超度解脱，为曾经的坠胎、流产、扼死的灵婴超度解脱，为寿归正寝的老人超度解脱，轮回正道。此外在搬新家时作此功课最佳，“所在土地，终身卫护，现世衣食丰溢，无诸疾苦。乃至横事不入其门”。
诵读人群：为往生者诵读。
对应佛经：《地藏经》。
法门功课五步骤：功课时间约30分钟/遍。
2、先念【南无地藏王菩萨】七字108遍：持珠念咒。
3、接着念【往生净土神咒】念一七、二七、无量七遍均可。
2. 【往生净土神咒】
Nāmóāmíduōpóyè。
南无阿弥多婆也。
礼敬无量光
duōtaqiéduōyè。
哆他伽多也。
如来
3. duōdìyètuō。
哆地也托。
所谓
āmílìdūpópí。
阿弥利都婆披。
在甘露生中
āmílìduō。Xīdānpópí。
4. 阿弥利哆。悉耽婆毗。
在甘露成就生中
āmílìduō。Píjiālándì。
阿弥唎哆。毗迦兰帝。
在甘露勇猛中
āmílìduō。píjiālánduō。qiémínì。
阿弥唎哆。毗迦兰多。伽弥腻。
5. 在甘露勇猛证入中。
qiéqiéna。Zhǐduōjiālì。Suōpóhē。
伽伽那。枳多迦利。娑婆诃。
如虚空赞欢中。成就圆满。
注：往生咒全称“拔一切业障根本得生净土陀罗尼”，简称往生咒，是《早晚课诵集》中十小咒之一。
4、持珠念咒：念【地藏王菩萨心咒】108遍以上，有时间可以多念。单独念心咒同样有不可思议功能。
【地藏王菩萨心咒】
6. 嗡琴西惹扎吽
嗡啪拉玛尼达扎吽啪莎哈
注：念一句咒相当于念一遍地藏经，地藏菩萨跟我们娑婆世界众生缘份深，本愿功德广大不可思议，经中分明赞叹。此外在搬新家时作此功课最佳，“所在土地，终身卫护，现世衣食丰溢，无诸疾苦。乃至横事不入其门”。
5、【回向文】一遍。
“愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。
本人XXX愿以此神咒之威神力以及功德回向给XXX（念出往生人之生辰年月日姓名、死亡日期、地点）。”
7. 如果坠胎则念：
本人XXX愿以此神咒之威神力以及功德回向给什么时间什么地点被我坠胎之灵婴，早日投胎，福报来生，如果灵婴没有名字就说“XXX之子”即可。
坚持做次法门功课，30天或三个月即可消除孽障、早登极乐。
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