【本期文章导读】
头七回魂夜家人应该做些什么
最好头七这天吃过晚饭后，然后家里人该洗澡的做什么事的，赶紧做好，然后在大厅桌子上摆着几碗他生前爱吃的菜或不知道他喜欢吃的什么菜也可以二七回魂夜的忌讳。弄好后，家里人要连忙到卧室里关上门，躺在床上睡觉，睡不着也不能起床走动或看电视，但是房子里所有灯都要关掉，也就是说摆好菜后，生人都要关灯回避到床上去休息，切不可说话或走动，特别是夜里12点以后头七回魂夜家人应该做些什么。这样到了第二天早上就没事了。不然鬼魂看到亲人后，就会舍不得离开家，那就完蛋了。鬼魂看到亲人给他弄的吃，回来看会家，就会了无牵挂的安心离开。
头七回魂夜的民间禁忌 （一）：
头七回魂夜，是逝者故去后，第一次返阳看望自己的六亲眷属，七七祭日内正是逝者中阴期，亡人阳间意识还没有彻底断除，土话一点解释，就是七七祭日内的逝者还不知道自己已经死去，还称不上所谓的鬼头七回魂夜有什么讲究。所以，这头七回魂夜的第一个注意事项，就是逝者的家属在这天，一定要缅怀先人，万不可为了家庭琐事，口舌纷争矛盾，让逝者伤心遗憾，留恋红尘，不肯离去。
头七回魂夜的民间禁忌 （二）：
头七当天的子时，会有牛头马面，大小二鬼，四位阴差鬼兵，护送逝者的魂魄，返还阳间家中。头七当天子时从窗户、烟囱等地入宅；当天亥时，由房门走出7天回魂夜应该注意什么。家中后人，头七当天可以再家中摆放贡品，贡品当中要禁忌牛肉、马肉和狗肉，荤素搭配，越丰盛越好，以此来犒劳答谢四位鬼差，不让其难为打压逝者。同时，贡品中也可以摆放先人生前喜好的食物，受用上路。
头七回魂夜的民间禁忌 （三）：
同时在头七的当天子时，还要在孝房家门口摆放一碗清水和一碗五谷粮，摆放清水的意思是让先人洗去尘埃，消免灾难，安心上路；摆放五谷粮的意思是，避免煞气，防治犯呼，辟邪驱霉。这一碗清水和一碗五谷粮，在次日清晨，清水直接洒在门口即可，五谷粮于当天扔于长流水处即可。头七当晚亥时撤下的贡品，连同烧纸银票等各路拜金，与十字路口焚化即可，禁食7天回魂夜应该注意什么。
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办丧事要注意哪些
死亡禁忌，死亡是自然规律，然而人们却极力回避，原因是死亡毕竟是凶祸灾难，对人们来说接触甚或听说死亡之事都是不吉利的7天回魂夜应该注意什么。
1. 成殓禁忌人死后，要为死者穿寿衣，东北、京津地区忌讳让死者光身而去，必须在死者断气前穿好殓衣。寿衣讲究单数，一般是五、七、九件不等，忌双数，怕凶祸再次降临头七回魂夜有什么讲究。寿衣忌用缎子，因为“缎子”和“断子”谐音，多用绸子，因为“绸子”和“稠子”音同，要福佑后代多子多孙。
入殓前，亲人到齐后要给死者蒙上盖脸纸。入殓时盖脸纸不能用手揭，只能用扇子扇掉。入殓后，忌雨打棺木，俗谚有“雨打棺材盖，子孙没有被褥盖”。如果是在下葬之后下起了雨，则为吉兆，豫北有“雨打墓，辈辈富”的说法。另外，入殓前后忌猫、狗接近尸体，认为会诈尸。实际上是提亲属精心守护灵柩，尽孝心二七回魂夜的忌讳。
哀悼禁忌亲人亡故是悲伤之事，哭是哀悼心情的表现，但是哀悼也有章法，悲伤也应节制。《礼记》云：“妇人迎客送客不下堂，下堂不哭头七回魂夜注意什么。男子出寝门见人不哭。”安徽、河南等地，为亡人穿衣时孝子不得哭，怕泪洒尸体，引起走尸、僵尸。锡伯族人给死者穿寿衣时，禁亲属号啕大哭，认为不吉利。
2. 安徽一带有人死三日之后禁哭之说，据说人死三天，亡灵要上望乡台，到望乡台后知道自己已为鬼魂，此时家人一哭，会使死者更加悲痛。满族人死后，小辈可以放声大哭，但出殡回来，就不能再哭，否则，意味着又要死人头七回魂夜有什么讲究。俗语有“辰时不哭，哭有重丧”之说。
葬埋禁忌，古代有三日而殓，三月面葬之说。三日而殓的原因是等候死者复生，如果三日不生还，说明死者已亡。三月而葬在实际上不可行，所以后世安葬死者多在三日、七日，忌双日子。台湾、南方地区有忌七日下葬的，因为七日被称为鬼日，鬼魂要到人世上来讨食，为避鬼煞，忌七日下葬7天回魂夜应该注意什么。旧时，民间有忌“重丧”的习俗，重丧是指死者出生年月日，与死者死时的时辰有干支重字，俗称日不清。
如果不太了解，可以进行家属会议商量细节。
3. 确定追悼会的具体时间和地点; 治丧的经费及分摊等; 对遗言中须立刻确定或处理的事项的安排; 人员的分工负责7天回魂夜应该注意什么。
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公公过世作为儿媳应该披麻戴孝，我们这边女性都要把头发披在肩上，腰上绑着麻绳，如果有亲戚朋友来吊丧，要跪在旁边，晚上要守灵的，不能回去睡觉，衣服要穿黑色或者白色，不要穿颜色艳丽的，珠宝首饰都要摘下，不要大声说笑，其他的事情理事的有帮你看着，你只要顾好灵堂这边就行。
下葬冲鼠煞北是什么意思
1. 风水方面，我不懂，但是从佛法的角度来说，有亲人过世了，最为重要的，是为他超度一下，这是最能利益亡者的。
2. 我为你解说一下相关的佛理吧，佛言人有六道轮回，分别是三善道（天，人，阿修罗），三恶道（地狱，饿鬼，畜牲），善道很快乐，人道苦乐参半，恶道很痛苦。
3. 不知你说的那个人在世时，有没有多多地行善积德，如果没有的话，又有恶业的话，比如经常杀生食肉。那就容易入三恶道受苦的。
4. 三恶道之苦，受苦时间之长，都是我们难以想像的。 佛言，得人身者，如掌中土，失人身者，如大地土，就是说，能投胎做人的，像手掌中的土那样少，失去人身，而入三恶道的，如大地土那样多。所以，能入三善道，是非常不易的。
5. 所以，你可以为他超度一下。让他凭借超度的功德力，减少痛苦，从而往生善道。
6. 超度可以自己做，也可以请僧人代做，也可以去寺庙，为亡者立一块超度牌位。
7. 如果是自己做的话，可以在清静处，打坐，合掌，闭眼，念南无阿弥陀佛，念上一阵后，回向一句：愿以此功德，让某某（亡者姓名）与佛结缘，离苦得乐，往生善道。
8. 此方法时间上，次数上，多多益善，一般超度的黄金时间是过世后49天，所以，你最好连着念诵49天。如果过了49天，超度也是能利益亡者的。
9. 也可以请僧人代做，如果经济条件不允许，请一位僧人也是可以的。
10. 另外，还可以去寺庙，为亡者立一块超度牌位，这样，就会有僧人为亡者诵经的，立牌位需要一定的费用，但不贵，我们这里的小寺庙是50元一年，超度能让亡者减轻痛苦，往生善道，得到幸福，所以，超度是大孝行也。
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