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真的有往生西方极乐世界的吗

 2023-05-15 09:32    0  0 赞

真的有往生西方极乐世界的吗

【本期文章导读】

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不愁吃穿住行,不愁冬冷夏热,但是去是很难得,没有美女,那个世界没有欲望,全是菩萨修行,终极目标是成就大觉悟者的修行者,变汽车到是容易,不过,过去了,你发现你追求的在哪里和别人比,很低端到西方极乐世界就是佛吗。

1、有无量的快乐,因为没有障碍,罗汉虽然出离六道轮回,但是活动空间就是一个三千大千世界,没有办法和佛一样,十方世界任意游,随心则到,为什么?因为最大的区别就是,佛明白了自性的全部,用上了自性的全部,得到了自性里面全部的能力佛教的西方极乐世界。

罗汉不明白自性是什么,但是也没有违背自性,没有继续造六道轮回的业,但是也没有得到自性里面的清净平等觉,自性没有分别,所以佛可以无所不知,无所不能,真正的称心如意真的有往生西方极乐世界的吗。

2、佛心是真诚心。具足清净、平等、正觉、慈悲。真,与真如本性(自性)相应,才能称之为真。诚,尽全部力量用上真如本性里面全部圆满的智慧、慈悲、德能利益广大众生,这就是诚。所以说全部与自性相应的佛心才是真正殊胜无比的真诚心真的有往生西方极乐世界的吗。

佛心是清净心。具足真诚、平等、正觉、慈悲。清净心展现出来就是“不起贪嗔痴欲诸想,不著色声香味触法。但乐忆念过去诸佛,所修善根。行寂静行,远离虚妄到西方极乐世界就是佛吗。依真谛门,植众德本。”佛的清净心是纯净纯善的,没有丝毫的染污与妄想,法性湛然,全部与自性相应。

3、佛心是平等心到西方极乐世界就是佛吗。具足真诚、清净、正觉、慈悲。佛的平等心没有分别执着,没有任何障碍与束缚,能超越时间和空间。佛在十方无量无边的世界,随缘广度众生,自由自在,圆融无比。

佛心是正觉心佛教的西方极乐世界。佛的正觉心就是无上正等正觉。佛的觉悟智慧无量无边至高无上,具足真诚、清净、平等、慈悲。佛彻底明白了宇宙人生的事实真相,无所不知,无所不晓,无所不能,没有任何障碍,能通达一切。

4、佛心是慈悲心。慈悲是佛心的能力,慈能帮助众生得到无量圆满的真实快乐,悲能拔除众生所有一切的痛苦到西方极乐世界就是佛吗。佛用大慈悲心,把真诚、清净、平等、正觉全部都圆满落实到了实处到西方极乐世界就是佛吗。佛讲经说法广度众生,帮助众生开启智慧,破除无明,回归自性,去掉妄想执着愚痴之心,自己掌握自己的命运,离苦得乐,永脱轮回,帮助广大众生都能圆成佛道,得到和诸佛如来一样相同,无量圆满的真实功德利益。佛的慈悲心都展现在讲经说法广度众生之中,全部都在佛经之中展现出来了,佛心就是真诚、清净、平等、正觉、慈悲的心,是纯净纯善真如本性全部的显现。

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如上所说,一而五,五而一。一即是多,多即是一。这个一指的就是我们众生与诸佛如来一模一样的真如本性(自性)。佛在经中说得很清楚,一切众生的自性和佛一样相同,可悲的是,六道众生不知道自性是什么,自性在哪里,堕入了无明,以妄为真,因果不空,受到的果报就是沉沦在有生老病死的六道轮回之中,生生世世受苦受难。学佛人佛弟子,应当在听经明理上多下功夫,佛经听懂了就会明白,众生之所以遭受苦难的原因,就是迷失了自性用错了心,用妄想执着愚痴的心搞贪嗔痴,种轮回因,造轮回业,因果不空,所以堕在轮回中受种种苦难,都是自己召感来的,一切唯心造,怪不得他人。佛与凡夫的不同之处,就是佛彻底明白了纯净纯善自性之中的所有一切,并且全部用上了,因果也不空,佛全部都得到了。佛心就是佛性,佛性就是佛心,佛心就是真诚、清净、平等、正觉、慈悲的心,全部与自性相应。

5、西方极乐世界是没有女人没有烦恼的世界,西方极乐世界人快乐如漏尽比丘,有神足通想到哪瞬间即至不需要汽车,你所说的都是烦恼境界,极乐世界无有众苦但受诸乐。不会有人还想女人。想女人是烦恼境界是人的恶业烦恼,极乐世界无此烦恼。极乐世界也不需要吃饭,有七宝池八功德水喝了就不饥渴。极乐世界黄金铺地,没有寒冷,没有酷暑,四季如春,不需要劳动谋生,快乐自在。也不需要整容化妆,每个人长得都一样,都是佛一样的三十二相,八十随形庄严相好。

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佛教还用汽车吗?神足通缩一下就到另一个宇宙了。

6、变饭变美女怎么不行?见唯摩诘经中的天女与香积饭,就是这么变来的。

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1、《大方广佛华严经普贤菩萨行愿品》云:......一刹那中,即得往生极乐世界。到已,即见阿弥陀佛。文殊师利菩萨。普贤菩萨。观自在菩萨。弥勒菩萨等。此诸菩萨,色相端严,功德具足,所共围绕。其人自见生莲华中,蒙佛授记。得授记已,经于无数百千万亿那由他劫,普于十方不可说不可说世界,以智慧力,随众生心,而为利益。

2、不久当坐菩提道场。降服魔军。成等正觉。转妙法轮。能令佛刹极微尘数世界众生,发菩提心。随其根性,教化成熟。乃至尽于未来劫海,广能利益一切众生。

3、善男子,彼诸众生,若闻若信此大愿王,受持读诵,广为人说,所有功德,除佛世尊,余无知者,是故汝等闻此愿王,莫生疑念,应当谛受。受已能读。读已能诵。诵已能持。乃至书写,广为人说。是诸人等,于一念中,所有行愿,皆得成就。所获福聚,无量无边。能于烦恼大苦海中,拔济众生,令其出离,皆得往生阿弥陀佛极乐世界。

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