【本期文章导读】
为过世亲人和在世亲人怎么回向
希热多吉居士著
1、一般来说，我们是没有能力超度去世的亲人的，我个人认为，能做到“超度”，首先我们要具有这样的能力，即我们能够“看到”或者“感知到”逝者的中阴身或者心识，并且有能力让这个中阴身或者心识来到我们的面前，听我们讲授佛法或者诵经能到亲人过世什么意思。如果我们有这样的能力，那么就可以超度亡者，可以“看到”中阴身去了哪里。
还有一种情况，也是可以超度的，就是我们虽然看不到或者感知不到亡者的中阴身，但是因为亲人刚刚去世，我们又恰好在其身边，这个时候我们按照超度仪轨去做，也是可以超度的，只不过因为我们没有能力看到或者感知到亡者的中阴身在什么地方，一切是凭我们的发心和发愿来做的。然后我们可以通过观察亡者的遗体，来判断亡者的中阴身是否往生净土。如果亡者在我们的帮助下能够往生净土，一般来说遗体会非常柔软，面色安详红润能到已经过世的亲人。有些亡者如果生前有修行的话，我们甚至可以闻到檀香，听到虚空中传来佛乐的声音能为过世的亲人做些什么。这些特征大体可以说明亡者确实往生净土了。
2、在亲人去世的七七四十九天内，每天最好都能为亡者诵经回向（即便亡者已经下葬或者火化，也一定要尽力去做）。一般在汉地都是诵念《地藏经》和《阿弥陀经》，藏地会念诵《地藏仪轨》和《阿弥陀经》。无论汉传佛教还是藏传佛教，都是非常重视净土法门的。汉地很多人误以为藏传佛教中没有净土法门，这是因为不了解所致。藏传佛教是极为重视净土法门的，不但有汉传佛教净土宗的这些经典，也有殊胜的往生净土的密法——破瓦法给死去的亲人。藏地的习俗是在藏历新年的时候，以村为单位，请寺院的喇嘛带领大家修破瓦法，修破瓦法一般需要十几天的时间能到亲人过世什么意思。现在很多汉地的居士也会在藏历新年的时候，专程去藏地修破瓦法。修破瓦法的时候要观想阿弥陀佛的西方极乐世界净土，也要诵念大量的佛号。修法成功的标志是在头顶开一个小洞，可以插进一根吉祥草。
亲友去世，我们要多多诵经，多多放生，把功德回向给他们，这样对他们往生有最直接的利益能到亲人过世什么意思。中国很多地方有一种陋俗，在料理去世亲人后事的时候，会大宴亲友宾朋，宰杀牲畜，这种行为一定要坚决制止。因为在亲人去世后，我们为了办理丧事而宰杀牲畜家禽，不但不会帮助对方往生，反而会制造出往生的巨大障碍，甚至使亡者堕到三恶趣中。
3、前几天，我去拜访中国藏语系高级佛学院的索加教授，在他家里遇见一位师姐。这位师姐50多岁，家是总装备部的给已死去的亲人。其家人在总装任职，军衔职位都很高给死去的亲人。这位师姐的母亲在老家去世后，他们回家料理后事，按照家乡习俗摆了七天的酒席，宰杀了很多家禽牲畜做菜。后事料理完了以后，他们回到北京，麻烦接踵而至。她母亲的中阴身天天在子夜时分在家里的客厅里闹，后来吓得全家搬到外面的酒店里住。这位师姐及其家人在这之前是根本不信佛教的，出了这样的事情，她开始相信了这个世界上有“鬼”的存在。于是她就去八大处灵光寺拜佛，在那里认识一位僧人，并通过这位僧人认识了索加教授。在索加教授的帮助下，为母亲做了超度法事，才算解决了这个事情。现在这位师姐每天在做功课，修行。
所以我们要知道，亲人去世后，千万不能杀生，一定要多放生，这样才是真正的利益亡者。大家一定要记住这一点给死去的亲人。阿弥陀佛
往生咒的解释及译文
往生咒是佛教净土宗信徒经常持诵的一种咒语。亦用于超度亡灵。持咒的方法和利益：如要持诵往生咒，应该清净三业，沐浴，漱口，至诚一心，在佛前燃香，长跪合掌，日夜各诵念二十一遍能到亲人过世什么意思。若此就可消灭四重罪（杀生、偷盗、邪淫、妄语）、五逆罪（杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧）、十种恶业（杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪爱、憎恨、愚痴），连毁谤大乘经典的罪都能消除。现世一切所求都能如意获得，不被邪恶鬼神所迷惑。若能持诵二十万遍，就会萌生智慧的苗芽能为过世的亲人做些什么。若念三十万遍，就能亲自看见阿弥陀佛。
1. 往生咒[1] 全称“拔一切业障根本得生净土陀罗尼经”，简称往生咒，是《早晚课诵集》中十小咒之一。焚香跪拜佛像，合掌念诵此咒，日夜各二十一遍，能灭五逆、十恶、谤法等重罪。诚心念此咒，阿弥陀佛常在头上保佑，怨家不能伤害，可享安乐之福。[2] 最大效用：佛光普照，事事顺利，吉祥如意，幸福平安。持此咒须身口意悉皆清净。虔诚持念，即能消灭五逆十恶谤法等重罪，并且阿弥陀佛，常在其顶以护行人。持诵此咒，现世心生欢乐，喜悦无比，消除一切烦恼；临终往生阿弥陀佛的西方极乐净土。
南无阿弥多婆夜 ná mó ā mí duō pó yè
哆他伽多夜 duō tuō qíe duō yè
哆地夜他 duō dì yè tuō
阿弥利都婆毗 ā mí lì dū pó pí
2. 阿弥利哆 ā mí lì duō
悉耽婆毗 xī dān pó pí
阿弥唎哆 ā mí lì duō
毗迦兰帝 pí jiā lán dì
阿弥唎哆 ā[5]mí lì duō
3. 毗迦兰多 pí jiā lán duō
伽弥腻 qíe mí ní
伽伽那 qíe qíe nuó
枳多迦利 zhǐ duō jiā lì
娑婆诃 suō pó hē
4. 意译：
归命无量光佛
如来
即说咒曰
甘露主
5. 甘露播洒者，
甘露遍洒者，
成就圆满。
希望我能帮助你解疑释惑。
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