【本期文章导读】
回向的功德会被分吗
1. 阿弥陀佛
2. 是的，你如果修行有真实功德，回向给别人，不管生者还是亡者，他都得七分之一
3. 净空法师---（超度）所以说七分功德，六分自己得，亡者只得一分。
4. 《地藏经》上给我们讲修福、讲超荐修福，那是怎么一回事情？这要搞清楚，若不搞清楚，就变成迷信。经上讲得明明白白，这是我们家的老人过世了，我们给他念经；他要不过世，我们就不念经了回向的功德会被分吗。念经谁得？自己得；所以说七分功德，六分自己得，他只得一分回向的功德会被分吗。他那一分是怎么得的？是因为他走了，给你这个缘分叫你念经，他就沾这一点光，其他的都得不到。所以你念七遍了，他算得一遍的福。实际上是不是真的得一遍的福？不见得。他只得个缘而已，叫你念经、叫你修行、叫你成就的，是这么一个道理。你念的人还要诚恳、还要真心，他才有利益。
5. 真正的功德在法身中，不是行善所能得的！当下，流行着积累功德之说，把行善错当成了修功德，是对何为功德没有理解！众生的本性都是佛，见性即可成佛回向的功德会被分吗。回归本性的过程才是真正的修功德！
为什么会对亲人的死没感觉
1、并不是太无情了，而是有一些人的情感是比较迟钝的，所以刚离世的时候是没有什么感觉的，在未来的一段时间当中才会反应过来回向的功德会被分吗。
2、当然是的，很有可能你和亲人的感情不太好，也有可能你这个人特别冷血，所以没有什么感觉。
3、其实并不是无情。可能是因为你们的感情本身就非常淡，所以在亲人离世了以后才没有什么感觉，也有可能是，长时间不在一起，双方的感情比较淡薄，所以才会没有感觉回向的功德会被分吗。
学佛怎么发心发愿
1、我个人理解，心发大愿要满足两个条件才能算。第一就是所发愿的念力足够强大，意志足够坚定，比如一个人天天喊着要捐献所有资产，但路遇一个乞丐却连1元钱也不施舍，这就是原力不足，不能施行，这样只是表面的心发大愿，算不上“大愿”。第二就是所发之原足够强大，比如所发愿为世界和平等惠及众生的愿望，而不是仅利好自己或利好某个小范围的愿望回向的功德会被分吗。
2、个人感觉，作为一个市井小民，凡夫俗子，应现做到意志坚定，不必一开始就追求发愿广大，应循序渐进而为。
3、超脱了凡人为了人间的一种自私的利益和自私的欲望所产生的人本身的人性的一种追求，超越它的东西。这就是人的劣根性在发作。所以当一个人有劣根性的时候，这个人是不能理解自己，也不能让自己清醒的。真正能够让自己超脱这个环境，能够达到这个境界，首先必须理解佛法，必须懂得佛的智慧，必须要放弃人间的欲望。等到放弃欲望之后，你才会得到更多。所以，欲望和发心是完全两个概念，欲望是来自于人的本性当中的劣根性，而境界是来自于本性的初始心和你的本心，就是本性，那就是佛性。所以，人身上会产生各种不同的好的细胞和不好的细胞，就像人的思维产生不好的思维和好的思维一样。人的恶心、贪心、愚痴心，还有瞋恨心，和人的良心、慈悲心、善良的心和帮助别人的心，成了一个明显的对比，都在人间心中埋藏，看你到底去挖掘哪一个心。所以当一个人良心善了，学佛之后，挖掘出来都是慈悲心和各种各样帮助别人的好心肠，一些好的心；当一个人随波逐流的时候，他没有去学佛，就是用了他身上那种不好的贪心、瞋恨心和愚痴心。所以同样是一个心，因为发心不一样，会产生不同的结果。所以随波逐流，就是随着欲望的膨胀，让自己善良的心越来越少，让自己很好的善心越变越少，人就会慢慢地沉沦
4、如果说明心见性是目的，那么一切达成目的的手段都算方法……~
对于回向的功德会被分吗的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。
