【本期文章导读】
临终只要念佛就能往生
对于能不能让别人往生不要执着,这也是需要很深的善根和机缘的.可以在念佛之前先观想,亡人xxx此时与我一同念佛.如果他是在鬼道,应该就会来.念佛完毕,你可以把念佛往生的道理讲给他听,就算他没有来对于身边的无形众生也是有帮助的.最后,以念佛功德回向给他,求佛力慈悲加持他早日善根增长,念佛修行求生净土.无论他在那一道,最后都能得利益.人临终前念佛有效果吗
这个几率非常非常低，低到什么程度，即使你能中了大，也很难靠死后的中阴身，念佛往生。
密教有一部《中阴身自救法》，讲的就是，人死后，神识自修，往生善道或者极乐的，但是，不要依赖这个。
1，人还是要在清醒时，能念佛。这个不难做到。
2，烦恼时念佛。这个要修法才行，普通人烦恼来了，念不下去了。
3，病苦的时候。这个就难了，很多学佛几十年，甚至很多老法师，现病苦身时，都念不下去，佛咒等。
4，睡梦中，我们的控制意识，非常薄弱，如果有了灾难或者噩梦，能在梦境中念佛。也难。
5，入定。这个就更难了。
6，中阴身：这个难上加难。
关于自我控制力，有个比喻。
睡梦中的控制力，是清醒的百分之一。
入定又是睡眠的百分之一。
中阴身又是入定的百分之一。
可想而知，中阴身的控制力，非常非常非常非常弱。即使你让他跟你你念佛，也念不下去，纯粹靠自己了。
至于大家给助念，基本属于“超度范畴”。超度最高可以生到忉利天，再往上的，要靠修法持戒等。
不要把希望寄托在死后的中阴身。
再者：人死后投胎，大部分都在二七，三七这段时间人临终念佛。极善立刻升天，极恶立刻下地狱，善恶夹杂的就等因缘。有的三五天就进入下个轮回了。
我们给念佛，也就是增加他的福报。
这个看他本人的志向
如果平时无修行但如果是一个患得患失的人，执着太重的，对于这样的亡人是很难度的
阿弥陀经适合给亡者念吗
1. 这种情况下，并不一定说明是往生西方极乐世界了，所以需要高人的超度，“我们佛教助念团为亡者助念，大多数亡者身体柔软、面相安祥”，只能说明我们已经让其消除的罪恶，但我们有能力以及他自己的业力能否去西方，看他自己的修行了，就是高人坡度，也只能将其超度到“尽虚空遍法界一个高层次的地方，能不能由佛来接引，则看他自己的修行了人临终前念佛有效果吗。”
2. 不好说，但如法助念对存亡都有极大功德者是一定的。
3. 。临终请人助念，岂不省事。
如何才能普度众生
建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的
如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 对你本人也会有极大益处
念：南无（音: 那摩）地藏王菩萨
《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢人临终前念佛有效果吗。乃至睡梦中悉皆安乐。
《地藏菩萨本愿经》：是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形象，念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界；或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人，于诸世界，见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身不信佛的人死后给他念佛。是人毕竟得菩萨摩顶授记。
以上意思是：在21天里 心中默念：那摩地藏王菩萨 满一万遍 会在梦中见到故去亲人目前的情况人死后可以念佛吗。很灵验！一试便知。
《地藏菩萨本愿经》：复次普广，若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女临终只要念佛就能往生。七日之中，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。
《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母，男女姊妹，夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，专心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍，如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见念佛能往生吗?老法师。
持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍，如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱！念佛能往生吗?老法师
回向文：
(合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土平时不念佛，临终念佛能往生吗。弟子XXX真心求忏悔。
如果是专门超度特定的人，则：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。
读经是消业障的第一步，以后坚持在心中默念 “那摩（南无）地藏王菩萨” 名号，可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。如果坚持每天念一千遍，念满一千天，可使本人一生平安 富足人临终前念佛有效果吗。
在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语，有此经典明确说明，不必疑惑。对于佛经，一信解百惑。要知道超度一个人功德是很大的。《地藏菩萨本愿经》：若有男子女人，在生不修善因，多造众罪不信佛的人死后给他念佛。命终之后，眷属小大为造福利、一切圣事，七分之中，而乃获一；六分功德，生者自利。以是之故，未来、现在善男女等，闻健自修，分分己获。
《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧
请不要信那些没有用的
阿弥陀佛，随喜功德。
1，可以为亡人念毗卢这诺佛大灌顶光真言，“梵文真言触尸体，亡者即时生净土”。 或用此真言，加持金刚砂，撒给亡者尸骨上，坟头上，都有不可思议的功效。甚至，不知道尸骨在哪里，为亡人念诵此真言，也可以使亡者得度。,
2，也可以为亡者念“南无阿弥陀佛”圣号，回向亡者。
3，也可以到寺院，请师父们做法事，利益亡者。功德无量。“冥阳两利”，也就是说，对亡者，阳上人，都有利益。
4，假如，如楼主所诉，那么就要请师父们，为他做超度。 梦见已亡人，一般都是因为，他们比较受苦，无处得利，只能寄梦给自己的亲人，请自己的亲人，为自己做功德。假如，亡人投生善处，一般不会给我们托梦的。
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