【本期文章导读】
上坟的供品有哪些
1、糕点：水果代表阴，糕点代表阳。祭祖，一般要备水果和糕点这两样。给祖先上坟祭肉，只是个别地方的习俗。过去祭天、祭地需要三牲五畜，比较神圣上坟都带什么供品。我们的祖先没有达到天地的功德，也没有天地那么大的福报，所以供肉、供血性的东西是对祖先不敬。
2、香烛：香烛是清明扫墓必备的、最重要的物品上坟忌讳带什么供品。不仅要在先人目前点燃香烛，还要奉香给看管墓地的山神土地，祈求山神土地守护好墓地，保佑先人亡灵。
3、“包袱”：“包袱”，即扫墓者(逝者家属)给逝者带的吃穿用度之物，因为用白纸糊一大口袋而得名，内装冥钞、金银、以及各种纸做的“元宝”、“衣服”、“家具”等等。“烧包袱“是祭奠逝者的一种重要形式，将”包袱“烧了，就是将这些物品送给了先人给父母上坟摆什么供品。
4、鲜花：金色的菊花、白色的栀子花、白色的百合花、黄色的郁金香都是清明节上坟不错的选择上坟供品可以带回家吃吗。当然了一些颜色太鲜艳或者气味太重的话就不要用，这会有一种不严肃不尊重死者的感觉。
老人死后一七家人要做什么
1. 在农村亲人去世后，有很多的讲究，不仅要烧七个七，七七遍以后，还要烧百日，完了以后还要烧生日。头七，一种中华民族的丧殡习俗。习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。按照传统的说法，人死后要停尸七天，如果七日内死者仍无生命体征，则证明已真正死亡。所以老人去世后，子女们要举行“做七”活动，以期望死者能够活过来上坟摆供品是否可以带回。
2. 从死者卒日算起，丧家每隔七天就要举行一次烧纸祭奠，共有7次，俗谓“烧七”。在我们这里的农村，七个七当中只有五七最大，烧五七的时候，亲戚朋友们都会来参加祭祀。据传民间做七习俗与佛教的盛行有很大的关系给父母上坟摆什么供品。佛教主张灵魂不死说，认为罪大恶极的人去世后，应立即下地狱；积德行善的人去世后，应立即升天堂。
3. 五七拜祭是对死者最高的礼仪，也是最隆重的祭奠。死者不论有几个孩子，也不论儿女，每个孩子都出一份同样的拜祭所需猪头，活鸡和活鱼。人死后的第一个七天、第三个七天和第七个七天，叫做“大七”上坟的供品有哪些。佛教认为，人死后的七期内，如果亲属能够请僧人做些法事，可以让死者的亡灵顺利地转生到更好的地方。
4. 阴间只有天堂和地狱两种罪，所以人生在活着的时候要尽孝道多做善事。关于做七的起源，人们众说纷纭。最为人们津津乐道的是关于唐太宗李世民的故事。相传李世民临死前嘱咐太子“死后每隔七天要由亲人为其摆一次荐宴，烧一回纸钱，前后共七次，至七七四十九天止，使其灵魂得以顺利超度。
5. 太宗死后，群臣百姓纷纷效仿，于是便形成了现在的烧七习俗。当然这些东西，真实不真实，没有人能够考证，因为毕竟每个人都要亲身经历，我想，这是在人间的人，对亲人的思念，对亲人的一种寄托。
6. 要:亲人去世都是会做七的。
五期的供品要准备什么
1. 稍微全点的如下（可能稍微迷信点，也不知道该不该这么讲究，但活着的人谁也没死过不知道这些对亡灵到底有无好处。也就是对亲近的人来说求个安心）
2. 五盆花（如果亡者生前有错，这五盆可以让阎王减轻惩罚。得是女儿扎或出钱扎，没有女儿的由关心近的子一辈准备，或由中元节出生的女人扎。其中中元节出生的女人扎是最好的。虽然没亲情关系，但是阴气重，接近亡者气息拿着舒服。因为不是亲人亡灵拿着也不会悲伤感慨）
3. 如果之前没烧过伞的五期要补上，纸伞，如果亡灵选择投胎五期是最后期限，过奈何桥好用来遮挡。（是有这么个最后期限，当然早烧，三七期是更好的）
4. 摇钱树，聚宝盆，金银库，房子，汽车等祭祀用品。（据说是亡灵如果在阴间安家则需要大量金银，所以要多烧一些。多了总比缺少强）
5. 烧纸，供品，大洋票子，金银条，元宝，鱼，方肉，鸡。饺子。
6. 五朵纸花，是必须的，其它的有冥币，纸元宝之类的就可以了。望对你有帮助。
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