【本期文章导读】
如何给堕胎孩子回向
1、现在很多人贪图一时的快饿了，却不愿意采取保护措施，怀孕了就去堕胎。堕胎不仅会造成身体伤害，还会导致婴灵问题如何给堕胎孩子回向。堕胎而死的孩子，如果没有人为他们超度，他们就无法转世投胎，因此成为婴灵。婴灵的存在对个人的影响是很大的。那么在家如何超度堕胎婴灵呢？
2、在家超度婴灵，并不是自己一个人就足够了的。不论是在家超度也好，还是去寺庙道观中请人超度，自己一个人都是无法完成超度这件事情的。超度的主要意义是让婴灵获得转世投胎的机会。如果孩子没有去转世投胎，那么超度是没有意义的如何给堕胎孩子回向。对于送婴灵去转世投胎，普通人是做不到的，这是需要请高人来才可以做的。
3、但是并不是说，超度这件事情，全部交给高人去做就行了的。自己也要有相应的行动。那就是在家中忏悔。
4、在家中忏悔，首先要给婴灵取一个名字。如果一开始就不打算要的孩子，那么不可能会给他取名字。你在忏悔的时候，不可能一直叫孩子孩子的，因为这样根本不知道你指的是哪个孩子如何给堕胎孩子回向。因此你首先要给堕胎而死的孩子取一个名字。取名字的时候要认真的去取，不要一下子想到哪个名字就是哪个名字了。
5、为什么那么多的婴灵会对父母进行报复。这主要是因为他们没有办法感受到父母的爱，他们觉得父母不爱自己，所以才杀死了自己，因此产生很重的怨气，会去找父母报复。因此在对婴灵忏悔的时候，每一件事情都得认真的去做如何给堕胎孩子回向。只有当婴灵感觉到你的认真，你的忏悔，他才会原谅你，才肯放下仇恨，不再一直在你的身边徘徊，不愿意转世投胎。如果婴灵不打算原谅你，那么让他去转世投胎，就变成了一件很艰难的事情。
6、因此，在家如何超度堕胎婴灵，首先父母要在家中对婴灵进行忏悔，获得婴灵的原谅如何给堕胎孩子回向。获得婴灵原谅之后，再去寺庙中对他们超度，将会成为一件很容易的事情。
未出生的婴儿是怎么呼吸的
1. 婴灵是什么，是未出生的婴儿被堕胎。其实这样的解释是合理的，因为很多的一些婴儿还没有出生就被判了死刑，这样是极其残忍的，而且很多的一些婴儿没有看到这个世间的美好，或者说没有得到一天的亮光就扼杀在摇篮里，这是对婴儿的不平等()。因为对于这些未出生的婴儿来说，他们能够去看到的人间和世界是最美好的如何给堕胎孩子回向。因为只要看到人间和世界的美好。他们才能够对自己的一生有更多的规划如何给堕胎孩子回向。其实每一个人从出生到死亡都希望自己变得更好，其实这些婴儿也是抱有这些理想的，因为他出生之后，他想要去在这个世界中找到自己的一些落脚点和成功之处，这样才能够去帮助他。
2. 然而，婴灵是什么，是未出生的婴儿被堕胎如何给堕胎孩子回向。这些未出生的胎儿就被堕胎了，是残忍中的残忍，我们如果有了孩子就应该更好的去对他负责，不管他是什么样的，我们都应该更好的去让他有更好的归宿，这些规宿才能够变得更好，所以对于这些胎儿来说，我们就能够更好的去找寻到胎儿的一些意义，而且只有把这些胎儿更好地生下来，那么自己才能够有更好的一些规划，也不会有这些怨灵如何给堕胎孩子回向。婴儿如果这样的就死去，那么就会出现婴灵的一些现象。因为他们对这个人间有更多的幻想，有更多的意识，这时就会缠绕着自己的父母，因为是自己父母害了他，所以对于这些婴儿来说，我们就应该更好和平的善待。在现实生活中只有善待这些婴儿，这些婴儿才能够成长。
3. 无论如何，婴灵是什么，是未出生的婴儿被堕胎。就是这些行为能够去让这些婴儿受到伤害，而且还没有出生就被剥夺了生命的权利，这是不平等的，他们就把这口气没有办法去咽下，所以自己就来人间捣乱，所以对于这些胎儿来说，我们就应该更好的去给予他们归宿，如果自己有不好的一些想法的时候，就应该通过一些佛法去操作，只有不断的超度才能够让自己回归正途如何给堕胎孩子回向。
4. 怨念深重的亡灵尤其是堕胎婴灵报复父母或亲人，易诸事不顺、疾病缠身/
被堕胎的孩子都去了哪里
目前堕胎的人越来越多,并且越来越趋势于低龄化，为什么会有这么多人堕胎呢?因为都没有明白堕胎的后果是有多么严重，只想着赶紧去掉这块“绊脚石”，或者是所谓的无奈之举！如何给堕胎孩子回向
1. 都没有明白堕胎的后果是有多么严重，只想着赶紧去掉这块“绊脚石”，或者是所谓的无奈之举！
堕胎是杀生；不是杀别人，是自己的儿女。一年五千万，两年就一个亿。这些小孩到家来，有四种缘如何给堕胎孩子回向。没有这四种缘，不到家里来。这四种缘是报恩、抱怨、讨债、还债。
如果是报恩的，把他杀掉了，变成仇人了；如果他是报仇的、抱怨的，把他杀掉了，仇就加重了、加深了；
要是来讨债的，不但不还债，还要他的命；是还债的，不接受他还，把他杀掉了，这个账怎么算？
其实他们想到没有，堕掉的每一个婴儿是一个活生生的生命如何给堕胎孩子回向。堕掉一个胎儿和杀一个人是一样罪过！婴灵会跟着他永远报复他。
这个罪业，能背负一辈子吗？
一个本来高高兴兴来到妈妈爸爸家投胎的小灵体，就这样被残酷的杀掉了。很多父母其实是自私的，只知道爱护疼爱自己眼前活泼可爱的孩子如何给堕胎孩子回向。别忘了自己曾经杀害堕掉的孩子现在是否也这么快乐的生活呢！是否关心他们现在的凄惨的境遇。
你们知道些被残忍堕掉的小天使们都去哪里了吗？他们都过得好吗如何给堕胎孩子回向？会不会受冻挨饿，被欺负呢？那还是这些婴灵们仍在世间游荡呢？亦或是堕掉后就真的消失的无影无踪了呢？
事实真相是：
2. 在你决定把她堕掉后，可怜的婴灵们就已无家可归了！他们只能在人世间游荡，没有吃的、没有穿的，又冷又饿，还备受那些孤魂野鬼的欺负，因为他们太小了，根本没有能力保护自己！如何给堕胎孩子回向
就这样游荡着，煎熬着长大，直到三年之后，他们开始懂事了！也就是3~6年这段时间，他们会找到自己的父母，日夜依附在父母身边，进而有所要求，寻求父母的呵护与温暖，但我们并不知道有这回事如何给堕胎孩子回向。
6~12年这期间，
是最顽皮捣蛋时期，他们因为长久得不到父母的弥补，便产生了怨气，在家中搞破坏。
比如：家里会发出莫名其妙的叮叮咚咚撞击声；会欺负自己的幼小弟妹,让幼小的弟妹无缘无故的哭闹不止；破坏父母之间的感情，让父母争吵，直至父母感情破裂如何给堕胎孩子回向。
12~16年这期间，
最容易阻挡父母的财运，婴灵会在父母前往道观、寺庙参拜时，跟随前往并处处伸冤，使父母无法得到神佛的庇佑，造成很多父母无形中得病痛如何给堕胎孩子回向；也阻碍父母事业上的发展，严重阻挡财路，婴灵会不择手段的报复将自己杀害的父母！
多生累劫才能想要托胎得一个人身，犹如“豌豆撒壁”、“盲龟值浮木”那么难，可见那些被堕掉的婴灵他们的哀怨有多么的深重！如何给堕胎孩子回向
古时候是男人多，因为要上战场打仗，现在是女人多，因为要堕胎。事实上无论男人女人都是共业者，通常情况下，如果被堕的是男孩，则会纠缠母亲；如果是女孩，则会纠缠父亲如何给堕胎孩子回向。而且婴灵还会随着时间慢慢的长大，他们报复父母的能力也会越来越强大。总之，这都是绝对的事实，信与不信，都取决于自己，人人都有判断的自由！
3. 无论死去活着的都是您的孩子！缘分好的有可能遇到被超度，可是又有多少婴灵并未被超度，而长期流浪在阴曹地府或者人间的呢？上天无路，入地无门的婴灵，真的非常可怜！希望人们能认识到堕胎的罪恶，堕胎婴灵的悲惨，广为周围身边的人宣传堕胎之过患。堕过胎的人，真诚忏悔，尽力超度，设福供养，念诵道经。为他们寻找到一个好的去处如何给堕胎孩子回向。
大慈大悲太乙救苦天尊，愿这没有硝烟与抵抗的杀戮永远止息，愿一切的苦难婴灵早得安乐!
来报恩的婴灵说，等了三百年才等到了与母亲的缘分，却被残忍地堕掉了，这样的行为实在令人心酸！！
堕胎造罪，《太上三生解冤妙经》普度无辜婴灵
《太上三生解冤妙经》
尔时寻声救苦天尊，与诸侍从巡游十方世界，化度众生，出离苦海，令归正道，不入邪宗。观见西方于内一国王，号净梵。此国人民多生淫杀，不造善功，多沈地狱，多失人身。念彼众生，遂即化身下降如何给堕胎孩子回向。其国王夜梦神报，来日天真自束而至，何不迎之。王心不寐，坐而待旦，诏众大臣、后妃天亲，及诸市民，远离本所，迎接天尊。至于城西，有一大园，楼阁严整，花太繁盛。
是时天尊在七宝殿内金龙座上，天童侍卫，国王大臣、后妃天亲，及诸市民，座下围绕，观听演说正一妙法。俄然瑞气盈园，天花交散，大众惊异，喜悦难言。时有皇后及诸贵妃，烧香拜礼，跪而告曰：弊居小国，愚鲁之邦，未尝得闻如斯高玄妙道。今日遇值，深为幸矣。有少短意，欲诉道前，伏愿洪慈，特赐允许如何给堕胎孩子回向。
天尊曰：
汝有何言，尽心而说。后告曰：今王年老，子嗣未立。先有所怀，数月之中，遂致损落。其或月满，所得男女，或一岁二岁，或三岁，或五岁之间，即便死亡。未知前生今世何罪，致得如是。若蒙哀愍，则仰受诀言。
4. 天尊曰：
是汝前生之中，怀孕不慎，杀落其胎。儿女心内憎嫌，故得今身如此之报。恐汝不信，吾今摄此宽魂，汝当亲问。天尊指处，皇后视之，见一夜叉，面如叶蓝，眼如怪星。指皇后而言：前生之时，我受阴注，投你为母。你身年幼，全无惜护，随性作为，因此不慎，杀落我身。今欲还报，缘汝前世生居中土，敬奉天地日月星辰，勤侍翁婆，孝顺父母，钦崇三宝，至重善人，塑像造经，略无怪惜，盖殿修坛，竭力施为，悯怜困苦，济惠贫寒，积此善功，今生证为小国之后，若非此福，我即杀你，料应多日。皇后叫言，心神惧怕，战战兢兢，拜跪道前：我有先身．曾作如是，今日虽知，悔之何及。伏望天尊略示方便，舍自己之财，尽为布施，愿求解释。
天尊曰：
善哉善哉．汝虽前生述大功德，广作福田，即知不曾忏悔身中之冤结。吾昔於正一天尊，受《三生解冤妙经》，汝当随吾精心诵之，冤业自消。夫人禀天地而生，构阴阳而成，三月之外，始分男女，可保而不可伤，可养而不可害，命与大人一体无舆。误损有落，便成冤债。一日造冤，三世报还，岂不怖哉。迷昧众生，倚恃年壮，怀孕之时。全无将护，恣意而行，登高跳下，负重急走，或跨骑劳形，或阴阳不慎，或撞或隐，或搦或按，或扑或揉，或服药而损，或针刺而伤，或餐毒鱼恶肉，或吃硬物冷浆。如斯等事，姙孕多伤。或是自作，或教他杀害之因，焉能尽说。
前生所作，今身还报。致使怀孕多病，疼痛缠绵，饮食减少，行立艰难，皮肤肿破，腰似锥钻，巴明盻夜，一日加年。受此痛苦，啀至月足，临产多般，或连日不分，或横逆不顺，亲姻恐惧，眷属忧惶。当此之时，冤家来害，苦痛非常。或母活子死，或子活母死，或子母俱亡，皆为横夭之魂。若得托生，依前再受，若未托生，缠害亲姻。若遇此经，志心持念，一切寃业，尽总消除。
即说咒曰：
晨昏运度，耀明古今。万类受禀，结化成形。冤业误染，三世相侵。正一之气，解免冤魂。闻之即散，听之离分。天丁甲卒，扶护无倾。速生速免，各得安宁。元皇符命，时刻不停。急急如律令。
是时念经七遍，夜叉座前拜谢天尊：
我今承斯功德，径往中土，托生富贵之家。拜谢而去。众人闻之，皆大欢喜。
5. 天尊曰：
此经非独解一人之冤结。汝等各发诚心，诵经百遍，一国之人，应有冤结，悉皆解脱。于会下言，同声诵之。至于百遍，蓦见阴云四布，黑雾之中，瑞气垂空，诸多类拜而言：我等特蒙天慈，降赐经法，一国冤结，已生未生、罪无轻重，咸皆解脱。倏忽之间，云收雾敛，天气朗清，人民欢庆，赞谢天恩。众等告曰：然赖道力，普得济度，虽无即目之冤，虑有他时所犯。作何预修功德，永离此苦。
天尊曰：
吾今说此《三生解冤妙经》，若有善男子善女人，每日烧香诵经三遍，己身冤结，尽皆消灭。如精心抄一本与人，合家眷属，同沾福惠。若复有人胎气怯弱，或数落不安，转礼此经，即得安稳，必得智慧男女。如睡梦中间，常见亡过儿女，此是冤业，又待重来。精心每日旦暮烧香，拜礼此经，冤魂自退，普无惊怖。若复有人临产多难，即于难月之前，请正一清微道士法师，对三清圣像，焚香诵经，遂感善神护佑，诞育顺理，则无冠横之灾，子母全安，各保天年之寿。如行住坐卧，精诚持念，后世为人，富贵聪明，形容端正，子孙荣旺，获福无量。
叹斯因缘，而作偈曰：
众生多结冤，冤深难解结。一日结成冤，三世报不歇。我今傅妙法，解除诸冤业。闻诵志心听，冤家自消减。
是时天尊说经既毕，诸仙大圣来迎天尊，巡游他方，济拔群品，再为国王、后妃曰：自后依奉正道，即生孝慧之男。吾今付汝灵符三道，朱书吞之。一符保身，一符辟冤魂，一符催速生。汝等可以教世人遵敬奉行。
太上三生解冤妙经终
《回向文》
6. 愿以此功德，回向众婴灵。上解父母过，下济沉沦苦。发心常称念，早登东极府。志心称念太乙救苦天尊，九幽拔罪天尊，朱陵度命天尊不可思议功德。
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