【本期文章导读】
从格是几等八字
传统命理对从格的认定, 有极其严格的标准, 要符合一定的条件才能论从, 当然在某些条件下,不能完全符合严格从格的定义时, 也有所谓假从格的成立. 滴天髓有云“从得真者只论从, 从神又有吉合凶,化得真者只论化,化神还有几般话, 真从之家有几人,假从亦可发其身, 假化之人亦多贵, 异姓孤儿能出类”从格八字是不是很惨
（1）八字以日主为我, 比劫与正偏印为我党, 而食伤财官为异党. 一个八字当作除了日主之外, 如果毫无我党,全为异党, 日主完全无依, 那必然得弃命而从他党了. 所谓的弃命, 我有一个比喻,可以让我们对所谓“从”的观念,有些新的启发.八字中的从格是什么意思?
当某一个人为贼人所擒, 被关在贼窝当中, 举目无亲, 无依无*, 叫天天不应叫地地不灵之时, 此人唯一的自存之法, 就是所谓的“弃命以从”, 完全忘了自己的存在, 一切依贼人之命是从, 他叫你做什么事你就去做, 不要问为什么, 更绝不能反抗, 那么贼人看你还有一点利用价值, 也就不会杀你, 你就有机会得以苟延残喘了.从格八字是不是很惨
在这种情况下, 你绝对不能与贼窝外面的人暗通款曲, 你如果主动向外去找了兄弟朋友(比劫),或是你的母亲(正偏印)作帮手,那么贼人肯定会认为,你绝对不会再心甘情愿对他们低头以从, 这时你就没有利用价值,他们就会开始考虑是否要把你给干掉了.八字从格查询
（2）假如你这个八字是从官杀格, 结果你不仅找了母亲兄弟朋友来帮忙, 甚至还找来了贼人的克星--- 你的儿子(食伤)来, 因为你的儿子身强力壮,有能力把贼人官杀给宰了, 这时候你当然就不会再任凭贼人的 布弄 了.从格是几等八字
同样的从财之格, 不能见比劫来克财, 从儿格不能见印来坏食伤(但因比劫生食伤, 所以从儿可以见比劫.故滴天髓才说“从儿不论身强弱”,但绝对不能见印).什么是八字从格，从格需要具备哪些条件?
所以从格的条件很简单.
1. 月令本气必需就是所从之物(要从财月令必须是财, 从官月令必需是官,从儿月令必需是食伤), 而且月令一定要透出天干才能得用, 否则不从. 2. 必须没有印与比劫, 日主势孤, 才能论从(从儿例外可见比劫) 3. 被从之五行不能被克, 从官不能见食伤, 从财不能见比劫, 从儿不能见印.八字从格查询
符合以上的条件, 才是真正的从格, 至于在假从格方面, 滴天髓亦有云“阳干从气不从势, 阴干从势无情义”, 对于日主为甲丙戊庚壬这五个阳干日主, 只要四柱中有任何一点比劫与印之助, 阳干日主就绝对不会舍命以从, 故而对阳干日主的四柱, 绝对不可以随便论从格. 至于乙丁己辛癸这五个阴干日主, 如果干支有单一比劫或印, 但是在其它干支完全没有得到生助者, 则可以假从入格.什么叫八字从格
基本上从格有一定的规矩, 四柱是不可随便论从的, 必须要在很严格的条件下才可以论从格.
1 乾壬子乙巳戊午戊午
运：丙午丁未戊申
从格是指改变了日元（自己）本来希望五行平衡的本性，服从大局，顺从最旺的五行。
这八字没有从格，从格的条件是八字中没有印比出现，你看看年下正印，时辰丁火比肩，乙木正印，都是能帮身扶身，入不了从格，这个八字属于正财格什么是八字从格，从格需要具备哪些条件?
八字从格详解
从格，即是舍去本人而依从的意思。日元强旺使之更强，日元健康使之更衰八字里的从格是什么意思。命中日元太旺时，命局中对日元克泄耗的干支起不到作用时，或许局中干支均帮扶日元，无一个克泄耗的干支，这样的命局叫做"从旺格"取用神则是以帮扶日元者。反之，日元太弱，命盘中生扶日元的干支有力，或命局中没有生扶日元的干支，这样的命局称为"从弱格"，用神则取克泄耗日元的干支。
“从得真者只论从， 从神又有吉和凶，化得真者只论化，化神还有几般话， 真从之家有几人，假从亦可发其身， 假化之人亦多贵， 异姓孤儿能出类”八字中的从格是什么意思?。
八字从格的条件
1、月令本气必需就是所从之物，(假如要从财月令必需是财， 从官月令必需是官，从儿月令必需是食伤)， 而且月令一定要显露出天庸才能得用， 否则不从八字中的从格是什么意思?。
2、 必需没有印与比劫， 日主势孤， 才干论从(从儿（从食伤格）例外可见比劫)
3、被从之五行不能被克， 从官不能见食伤， 从财不能见比劫， 从儿不能见印。
契合以上的条件， 才是真正的从格， 至于在假从格方面，有这样的说法“阳干从气不从势， 阴干从势无情意”， 关于日主为甲丙戊庚壬这五个阳干日主， 只需四柱中有任何一点比劫与印之助， 阳干日主就不会舍命以从， 故而对阳干日主的四柱， 不可以随意论从格。
真从格和假从格的区别
真从格，格式呈地道，行运不反悖;而所谓“假从格”，是指外表上似乎可从，但实践又不能从的格式所谓“假”，就是不地道，不完满，带有瑕疵的格式。假从应从两方面剖析。第一是从，第二才是假。详细可以表述为，日主孤弱，财官伤食强旺，不能不从。但是日主又有微根，或有印生助，又不能真从者，便是假从格。
所谓“真从格”，就是日主弱而局中财、官、食、伤强旺，日主没有依托，或虽有比劫、印绶生扶，而柱中或有官杀制劫，或有财星伤印，如人不能自立一样，只得从别人的强旺之势。
而所谓“假从格”，就是日主没有依托，而局中却藏有比劫、印绶之类，暗助暗生，日主虽不能自立，但有根气，仍不能使日主真从;另外一种状况则是局中旺神暗损，如从杀，或有印绶泄之，或有食伤制之;从财，而食伤不透，或有比劫分争;从食，则有印伤，如此等等，日主也从之不真。
从格八字的特点
根本上从格有一定的规矩， 四柱是不可随意论从的， 必需要在很严厉的条件下才可以论从格。不论是从杀格、从财格、还是从儿格（从食伤），实践上就是弃命从势的格式，即依从命中旺强之神。这样的人为人精明无能，擅长顺应潮流，擅长抓住时机，关于各种复杂的环境顺应力很强，也容易遭到贵人或下属的选拔而一步登天，事业有成。
另一方面，日主弱极，命主普通大都不很安宁，经常在家乡流浪，表面时常强颜欢笑，而内心却有难言的委曲；虽容易失掉贫贱，但是福份很难完全，必有某些方面缺欠，如六亲、安康等。
从格不真的命局，逢岁运时易起变化。假从格格式不地道，命局中日主所从之旺神，被其它五行干支克耗泄，这种人运势也是很普通的。
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