【本期文章导读】
长生、沐浴、冠带、临官、帝旺
1. 长生:婴儿刚出世,或新事物刚产生时,具有欣欣向荣的气息。沐浴:又称“败”。婴儿降生后须洗去污垢;新事物初登台,很不完善长生、沐浴、冠带、临官、帝旺。
2. 冠带:从小儿到青年,可以穿衣戴帽,显得仪表堂堂;新事物也进入了华秀的阶段。
3. 临官:又称“进禄”。人长成后,可以出仕做官,或挣钱养家;新事物也已成熟,地位日益巩固。
4. 沐浴:(为人生第二阶段)人出生后,需要沐浴,洗去从母胎中带来的血迹。
5. 当“冠带”在福德宫时:意味思想早熟,或思想成熟。再见“空曜及华盖”,主人倾向于哲理。
6. 当“冠带”在官禄宫时:意味事业有发展的希望。
7. 当“冠带”在父母、子女、夫妻、财帛、仆役宫时:无特殊意义,仅助吉星祥曜,将其性质略为加强。
8. “冠带”喜与“昌曲、天才、龙池、凤阁”同度,主增加人的聪明才艺。
沐浴冠带文
沐浴、冠带是“紫微斗数”的“长生十二神”中的两个,以“长生”为首,代表生命发展的十二个阶段沐浴长生临官是什么意思。分阴阳、男女、顺逆。
1、“长生十二神”分别为:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
沐浴:
人出生后,需要沐浴,洗去从母胎中带来的血迹。
所以从生命力而言,“沐浴”亦为“积蕴”的表徵。
“沐浴”亦带有桃花性质,为桃花诸曜之一,而且不是正桃花,常带有不良性质养 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺。尤其是在“子、午、卯、酉”四宫,但在“辰、戌、丑、未”四宫桃花性质便大为减少。
2、“沐浴”与“昌、曲、化禄、禄存”同度之时,可将桃花转化为财禄,可视为因异性而得财。
“沐浴”往往主与异性有关,见恶曜,主因异性,而导致破财、失职等状况。
“沐浴”与“咸池、大耗、天姚、红鸾、天喜、天刑、阴煞”等同度之时,只能视作桃花。
若又见“贪狼化忌”同度,加强夺爱的意味。
倘若再见“昌、曲化忌”,主因桃花破财,并与异性发生纠纷。
3、当“沐浴”在命、身宫时:主人优柔寡断,不听忠告,一生感情纠纷多。
当“沐浴”在官禄宫时:职业易变。
当“沐浴”在财帛宫时:生逢“败地”,发也需花。“沐浴”所在的宫位,即为“败地”。
当“沐浴”在夫妻宫时:主夫妻关系和睦,反为佳格。
冠带:
4、古代20岁接受冠礼,表示其人已经长成。
“冠带”代表成长,所以“冠带”所在的宫垣,便带有“成熟、发越、喜庆”的意味。
当“冠带”在命、身宫时:主人好胜心强,要求高,喜批评别人,对事挑剔、苛刻,有名望,有权威,为自己打算,自私自利长生沐浴冠带临官帝旺表。
当“冠带”在福德宫时:意味思想早熟,或思想成熟。再见“空曜及华盖”,主人倾向于哲理。
当“冠带”在官禄宫时:意味事业有发展的希望。
5、当“冠带”在父母、子女、夫妻、财帛、仆役宫时:无特殊意义,仅助吉星祥曜,将其性质略为加强。
“冠带”喜与“昌曲、天才、龙池、凤阁”同度,主增加人的聪明才艺。
命中有帝旺临官是什么兆头
1. 日干处于长生、沐浴、冠带、临官、帝旺是日主身旺的表现,只要年支、日支不同时克月支,而月干、时干、日支有一处生、助日干,多数情况日干都为旺论沐浴,临官,帝旺。
2. 长生、沐浴、冠带、临官、帝旺只是一种表述的方式,不要受其左右,你只用日干在月令的旺、相、休、囚、死来分日干的旺衰状态长生 沐浴 冠带 临官 帝旺。
3. 是指日元(日的天干)所处的地势,是绝死衰玻长生,沐浴,胎,养,墓,冠带,临官,帝旺,绝,死,衰,病,是十天干在长生十二宫里的状态,是八字分辨日元旺衰依据之一。夏日回复:八字地势里有临官、长生、帝旺、临官长生 沐浴 冠带 临官 帝旺。是什么意思?八字地势绝,帝旺,衰,长生决?夏日日干处于长生、沐寓冠带、临官、帝旺是日主身旺的表现,只要年支、日支不同时克月支,而月干、时干、日支有一处生、助日干,多数情况日干都为旺论
对于长生、沐浴、冠带、临官、帝旺的问题,以上都有详细的解答和解释,可能内容有点多,大家要耐心看完,希望对各位有所帮助。