【本期文章导读】
命中无妻的八字
1. 每一个人都有他们自己的性格特点，而且我们可以轻而易举地发现在现在的生活过程之中，离婚率远远大于结婚率。为什么呢？那么肯定就是两个人之间的婚姻感情出现了问题无情无义的八字特点。那么如何才能够了解到自己的丈夫是什么样的一种性格呢？肯定是从八字进行分析的。
2. 什么八字男命对老婆无情无 义 在八字之中，比劫旺财弱，无食伤生财的自私男，比劫旺者一般自身也不弱，因为比劫旺而无制，表现到人的性格上就是顽固偏激，十分要强，在家庭中喜欢称王称霸，而无食伤生财代表不愿对妻子付出。在婚姻关系当中，这种男人都是非常自我，遇事独断专行，又特别要面子，经常是不见黄河不死心，即使错了也不愿承认，特别是不愿承认妻子对而自己错，宁愿听外人的意见也不肯相信妻子的建议，完全忽略妻子的感受，时间久了让妻子很心寒什么八字的男人对妻子无情。身旺，印旺财弱的妈宝男，印旺身旺的男性，依赖心比较重，不太喜欢独立自主，性格方面往往比较懒散，上进心不强，人情世故也懒得打理什么八字的男人对妻子无情八字无食伤的男人不会哄女人什么八字的男人对妻子无情。虽然自己出身不错，但是由于备受家庭的呵护和照顾，自己独立性不够，婚姻当中就倾向于听母亲的话，造成家庭中婆婆强势媳妇弱势的情况，而这种情况下媳妇一旦受气，是指望不上妈宝男的，很难让他承担责任为妻子遮风挡雨，这都不要指望了。 什么八字男命婚姻不顺 在八字之中，身弱财多，命犯桃花的花心大少，男命以财星为妻星，正财为妻，偏财为情人，财多身弱的男人命中女人情缘多，但是自己又性格软弱不能决断，跟每个女人都有牵扯瓜葛而不愿斩断，虽然对身边的女人有心，但自己能力不足无法控制局面，所以也留不住女人，自己还总是想入非非不能自制。如果加上命犯桃花，这种花心的情况就更加严重。命中枭印过旺的男人性格方面自私薄情，往往小心眼爱算计，如果命中无财，一生女人缘分薄，但是在婚恋方面又特别贪婪，命中没有的却想去强求，往往是相处一段时间就会让人感到有问题，会因为各种原因而分开，不会幸福的。
3. 什么八字男命婚姻幸福 男命八字之中，财星旺的人，不单财运可观，姻缘也会非常好，在八字里面，男士的财星也指自己的伴侣，所以财星旺，就等于是姻缘旺，自然能够拥有美满的婚姻生活。这类人一般都比较听从妻子的言语，对其百依百顺，几乎不会出现家暴的现象，对于感情的把握非常精准，所以不管家庭发生了什么，他们总是能够很顺利去解决，婚姻感情幸福美满男命八字无财没老婆。
子平八字基础知识
一．论十干十二支
1、原文：天地之间，一气而已对老婆无情无义的男人的报应。惟有动静，遂分阴阳。有老少，遂分四象。老者极动静之时，是为太阳太阴；少者初动初静之际，是为少阴少阳。有是四象，而五行具于其中矣。水者，太阴也；火者，太阳也；木者，少阳也；金者，少阴也；土者，阴阳老少、木火金水冲气所结也。
原文：有是五行，何以又有十干十二支乎？盖有阴阳，因生五行，而五行之中，各有阴阳。即以木论，甲乙者，木之阴阳也。甲者，乙之气；乙者，甲之质。在天为生气，而流行于万物者，甲也；在地为万物，而承兹生气者，乙也男命无食伤不爱老婆。又细分之，生气之散布者，甲之甲，而生气之凝成者，甲之乙；万木之所以有枝叶者，乙之甲，而万木之枝枝叶叶者，乙之乙也。方其为甲，而乙之气已备；及其为乙，而甲之质乃坚。有是甲乙，而木之阴阳具矣。
原文：何以复有寅卯者，又与甲乙分阴阳天地而言之者也。以甲乙而分阴阳，则甲为阳，乙为阴，木之行于天而为阴阳者也。以寅卯而分阴阳，则寅为阳，卯为阴，木之存乎地而为阴阳者也无情无义的八字特点。以甲乙寅卯而统分阴阳，则甲乙为阳寅卯为阴，木之在天成象而在地成形者也。甲乙行乎天，而寅卯受之；寅卯存乎地，而甲乙施焉。是故甲乙如官长，寅卯如该管地方。甲禄于寅，乙禄于卯，如府官之在郡，县官之在邑，而各司一月之令也。
原文：甲乙在天，故动而不居。建寅之月，岂必当甲？建卯之月，岂必当乙？寅卯在地，故止而不迁。甲虽递易，月必建寅；乙虽递易，月必建卯。以气而论，甲旺于乙；以质而论，乙坚于甲。而俗书谬论，以甲为大林，盛而宜斩，乙为微苗，脆而莫伤，可为不知阴阳之理者矣。以木类推，余者可知，惟土为木火金水冲气，故寄旺于四时，而阴阳气质之理，亦同此论。欲学命者，必须先知干支之说，然后可以入门八字无食伤的男人不会哄女人。
二、论阴阳生克
原文：四时之运，相生而成，故木生火，火生土，土生金，金生水，水复生木，即相生之序，循环迭运，而时行不匮命中无妻的八字。然而有生又必有克，生而不克，则四时亦不成矣对老婆无情无义的男人的报应。克者，所以节而止之，使之收敛，以为发泄之机，故曰“天地节而四时成”。即以木论，木盛于夏，杀于秋，杀者，使发泄于外者藏收于内，是杀正所以为生，大易以收剑为性情之实，以兑为万物所说，至哉言乎！譬如人之养生，固以饮食为生，然使时时饮食，而不使稍饥以待将来，人寿其能久乎？是以四时之运，生与克同用，克与生同功。
原文：然以五行而统论之，则水木相生，金木相克。以五行之阴阳而分配之，则生克之中，又有异同形容妻子无情无义的诗句。此所以水同生木，而印有偏正；金同克木，而局有官煞也。印绶之中，偏正相似，生克之殊，可置勿论；而相克之内，一官一煞，淑慝判然，其理不可不细详也。
原文：即以甲乙庚辛言之男命无食伤不爱老婆形容妻子无情无义的诗句。甲者，阳木也，木之生气也；乙者，阴木也，木之形质也。庚者，阳金也，秋天肃杀之气也；辛者，阴金也，人间五金之质也。木之生气，寄于木而行于天，故逢秋天肃杀之气，只外扫落叶，而根底愈固。此所以甲以庚为杀，以辛为官，而乙则反是，庚官而辛杀也。又以丙丁庚辛言之。丙者，阳火也，融和之气也；丁者，阴火也，薪传之火也。秋天肃杀之气，逢阳和而克去，而人间之金，不畏阳和，此庚以丙为杀，而辛以丙为官也。人间金铁之质，逢薪传之火而立化，而肃杀之气，不畏薪传之火。此所以辛以丁为杀，而庚以丁为官也。即此以推，而余者以相克可知矣。
三、论阴阳生死
原文：五行干支之说，已详论于干支篇。干动而不息，支静而有常男命八字无财没老婆。以每干流行于十二支之月，而生旺墓绝系焉。
原文：阳主聚，以进为进，故主顺；阴主散，以退为退，故主逆男命八字无财没老婆。此生沐浴等项，所以有阳顺阴逆之殊也。四时之运，功成者去，待用者进，故每流行于十二支之月，而生旺墓绝，又有一定。阳之所生，即阴之所死，彼此互换，自然之运也。即以甲乙论，甲为木之阳，天之生气流行万木者，是故生于亥而死于午；乙为木之阴，木之枝枝叶叶，受天生气，是故生于午而死于亥。夫木当亥月正枝叶剥落，而内之生气，己收藏饱足，可以为来春发泄之机，此其所以生于亥也。木当午月，正枝叶繁盛之候，而甲何以死？却不知外虽繁盛，而内之生气发泄已尽，此其所以死于午也男命无食伤不爱老婆。乙木反是，午月枝叶繁盛，即为之生，亥月枝叶剥落，即为之死。以质而论，自与气殊也。以甲乙为例，余可知矣。
原文：支有十二月，故每干长生至胎养，亦分十二位。气之由盛而衰，衰而复盛，逐节细分，遂成十二男命无食伤不爱老婆。而长生沐浴等名，则假借形容之词也。长生者，犹人之初生也。沐浴者，犹人既生之后，而沐浴以去垢；如果核既为苗，则前之青壳，洗而去之矣。冠带者，形气渐长，犹人之年长而冠带也。临官者，由长而壮，犹人之可以出仕也。帝旺者，壮盛之极，犹人之可以辅帝而大有为也。衰者，盛极而衰，物之初变也。病者，衰之甚也。死者，气之尽而无余也形容妻子无情无义的诗句。墓者，造化收藏，犹人之埋于土者也。绝者，前之气已绝，后之气将续也。胎者，后之气续而结聚成胎也。养者，如人养母腹也。自是而后，长生循环无端矣。
原文：人之日主，不必生逢禄旺，即月令休囚，而年日时中, 得长生禄旺，便不为弱，就使逢库，亦为有根。时产谓投库而必冲者，俗书之谬也，但阳长生有力，而阴长生不甚有力，然亦不弱。若是逢库，则阳为有根，而阴为无用八字命理无情无义的人。盖阳大阴小，阳得兼阴，阴不能兼阳，自然之理也。
在具体分析十干在八字中的状态时，一定要明白旺衰与强弱是两类不同的概念。旺不定强，衰不一定弱，这在取用定格分喜忌时十分关键八字无食伤的男人不会哄女人。
四、论十干配合性情
原文：合化之义，以十干阴阳相配而成。河图之数，以一二三四五配六七八十，先天之道也。故始于太阴之水，而终于冲气之土，以气而语其生之序也。盖未有五行之先，必先有阴阳老少，而后冲气，故生以土。终之既有五行，则万物又生于土，而水火木金，亦寄质焉，故以土先之。是以甲己相合之始，则化为土；土则生金，故乙庚化金次之；金生水，故丙辛化水又次之；水生木，故丁壬化木又次之；木生火，故戊癸化火又次之，而五行遍焉命中无妻的八字。先之以土，相生之序，自然如此。此十干合化之义也对老婆无情无义的男人的报应。
原文：其性情何也？盖既有配合，必有向背。如甲用辛官，透丙作合，而官非其官；甲用癸印，透戊作合，而印非其印；甲用己财，己与别位之甲作合，而财非其财。如年己月甲，年上之财，被月合去，而日主之甲乙无分；年甲月己，月上之财，被年合去，而日主之甲乙不与是也。甲用丙食与辛作合，而非其食，此四喜神因合而无用者也命中无妻的八字。
原文：又如甲逢庚为煞，与乙作合，而煞不攻身；甲逢乙为劫财，甲逢丁为伤，与壬作合，而丁不为伤官；甲逢壬为枭，与丁作合，而壬不夺食。此四忌神因合化吉者也什么八字的男人对妻子无情。
这理说到性情与向背，含有两个意思：一，性情就是吉凶；二，向背就是顺逆。
原文：盖有所合则有所忌，逢吉不为吉，逢凶不为凶对老婆无情无义的男人的报应。即以六亲言之，如男以财为妻，而被别干合去，财妻岂能亲其夫乎？女以官为夫，而被他干合去，官夫岂能爱其妻乎？此谓配合之性情，因向背而殊也。
五、论十干合而不合
十干化合之义，前篇既明之矣，然而亦有合而不合者，何也？
2、原文：盖隔于有所间也，譬如人彼此相好，而有人从中间之，则交必不能成。譬如甲与己合，而甲己中间，以庚间隔之，则甲岂能越克我之庚而合己？此制于势然也，合而不敢合也，有若无也什么八字的男人对妻子无情。
原文：又有隔位太远，如甲在年干，己在时上，心虽相契，地则相远，如人天南地北，不能相合一般。然于有所制而不敢合者，亦稍有差，合而不能合也，半合也，其为祸福得十之二三而已命中无妻的八字。
原文：又有合而无伤于合者，何也？如甲生寅卯，月时两透辛官，以年丙合月辛，是为合一留一，官星反轻。甲逢月刃，庚辛并透，丙与辛合，是为合官留煞，而煞刃依然成格，皆无伤于合也对老婆无情无义的男人的报应。
甲生寅卯月透官杀，即月令劫刃用官煞，但官煞混杂不清是八字组合中的大忌，这时得一物合一存一，合去了多余的，留下了需要的，这就是产生了好的结果什么八字的男人对妻子无情。余后诸格均以此类推即可。
原文：又有合而不以合论者，何也？本身之合也。盖五阳逢财，五阴遇官，俱是作合，惟是本身十干合之，不为合去。假如乙用庚官，日干之乙，与庚作合，是我之官，是我合之。何为合去？若庚在年上，乙在月上，则月上之乙，先去合庚，而日干反不能合，是为合去也八字命理无情无义的人。又如女以官为夫，丁日逢壬，是我之夫，是我合之，正如夫妻相亲，其情愈密。惟壬在月上，而年丁合之，日干之丁，反不能合，是以己之夫星，被姊妹合去，夫星透而不透矣。
日干相合者在什么情况下才能合去呢？只有天干上出现与日干相同的比肩，而相合者与比肩出现在年月位置上，这时因为比肩先与财、官发生作用，日干便不能与财、官相合，这时发生了合而不合的另一种情况无情无义的八字特点。
两种情况：一是因日干本身成合；二是因比肩合去财、官而日干本身反不能得合。
原文：然又有争合妒合之说，何也？如两辛合丙，两丁合壬之类，一夫不娶二妻，一女不配二夫，所以有争合妒合之说八字无妻的男人。然到底终有合意，但情不专耳。若以两合一而隔位，则全无争妒。如庚午、乙酉、甲子、乙亥，两乙合庚，甲日隔之，此高太尉命，仍作合煞留官，无减福也。
又有一种情况是可不以争合妒合论断的，这就是出现了两合一而隔位情况无情无义的八字特点。这是指月时两干同合年干，因时干有日干为同类相隔，使时干无力企及年干，因此不能与之相合。比如高太尉的八字：庚午、乙酉、甲子、乙亥，时干乙因隔了甲乙，便不能企及到年干庚，月干乙可以在无争妒的情况下得与庚干尽力相合。
争合妒合在八字组合上是比较常见得，其使用之法需要仔细分辨。
还有就是，遇两干合日干怎么论？既然合日干在前面讲了不为合去以及合而不合的情况，那么，就存在月时两干或年时两干争合日干与年月两干妒合日干这三种情况男命八字无财没老婆。同样以合而不专论处便可以了。若要再细分，就得看年与日之间得月干克不克制年干，或者月干被不被年干所制，若被制，则不能与日干相合，时干则与日干相合成功。
六、论十干得时不旺失时不弱
原文：书云，得时俱为旺论，失时便作衰看，虽是至理，亦死法也。然亦可活看什么八字的男人对妻子无情。夫五行之气，流行四时，虽日干各有专令，而其实专令之中，亦有并存者在。假若春木司令，甲乙虽旺，而此时休囚之戊己，亦尝艳于天地也。特时当退避，不能争先，而其实春土何尝不生万物，冬日何尝不照万国乎？
如甲生卯月，木之专旺，旺者宜节之，因此，土、金、火三者皆可成其用，阳刃喜煞，木得金煞而土助之即成大格，此弱土亦能生金也。又如庚生子月透丙为杀，伤官制杀，若无此丙杀，寒金冻水，了无生息，水虽旺又有何用？得一丙火照暖全局，身暖水流煞有制，贵局即成命中无妻的八字。此冬日照寒局，非富即贵也。所以，囚令之物即使弱，只要符合命局之需，亦为可贵可用之物，不可不察。
原文：况八字虽以月令为重，而旺相休囚，年月日时，亦有损益之权，故生月即不值令，而年时如值禄旺，岂便为衰？不可执一而论。犹如春木虽强，金太重而木亦危。干庚辛而支酉丑，无火制而晃富，逢土生而必夭，是以得时而不旺也男命无食伤不爱老婆。秋木虽弱，木根深而木亦强。干甲乙而支寅卯，遇官透而能受，逢水生而太过，是失时不弱也。
怎么判断五行在局中的旺衰强弱，除了要以月令为依据外，还要看年月日时中是否有其禄旺之支，天干是否透出同类帮身，不能简单的把失令者判断为衰弱，得令者判断为强旺。干有势，支有根便衰而不弱；干无势，支根独，即使当令亦为弱命中无妻的八字。这是判断八字五行强弱的基本法则。
原文：是故十干不论月令休囚，只要四柱有根，便能受财官食神而当伤官七煞对老婆无情无义的男人的报应。长生禄旺，根之重者也；墓库余气，根之轻者也。得一比肩，不如得支中一墓库，如甲逢未、丙逢戌之类。乙逢戌、丁逢丑、不作此论，以戌中无藏木，丑中无藏火也。得二比肩，不如得一余气，如乙逢辰、丁逢未之类。得三比肩，不如得一长生禄刃，如甲逢亥子寅卯之类。阴长生不作此论，如乙逢午、丁逢酉之类，然亦为明根，比得一余气。盖比劫如朋友之相扶，通根如室家之可住；干多不如根重，理固然也无情无义的八字特点。
什么是天干的根？这里讲明白了——长生、禄旺、墓库和余气。只要天干见地支有如上之生、禄、旺、库、余气者，便作有根，也就不能轻易论从。根又有轻重之分，得长生、禄旺为根重；得墓库、余气为根轻。轻重的力量依次是墓库（得一比肩不如得一墓库），余气（得两比肩不如得一余气），生禄旺（得三比肩不如得一长生禄刃）。长生禄旺的力量大于余气，余气的力量大于墓库，墓库的力量大于透干的一比肩。
墓库是对阳干而言，如甲逢未库，因为未中藏乙，阳能包阴，阴干墓库无本气藏干，不为有根论，如乙墓在戌，戌中无甲，便不能作为乙的根气，阴不包阳。余干同如此论。
余气是对阴阳干，如木之余气在辰，木是个总体概念，包含了甲乙。其余五行亦仿此论即可。
子为什么也被列入“长生”（得三比肩，不如得一长生禄刃，如甲逢亥子寅卯之类）？这是从“生”的意义上考量和决定的。印旺而生其子，母旺则子相，子是甲母水之旺，水即旺，则可挫金之锐，制火之炎，御土之顽，甲乙得旺母之生庇，即如得深根一般，不畏克耗泄了，也就能受财官食而当伤官七煞了。
阴长生不如阳长生根重，但依然算是得根，与得一余气相当，不算弱。
3、如上，干支根气的轻重基本上在力量划分上已很清楚明了，依此分析和判断干支的强弱便有了标准。
天干为生发之气，体现在外，如朋友帮助扶持；根支如自家之根本，体现在内，如家人之相资助力。这个内与外的概念在具体事物的判断运用上很重要，须细心体会。
干多不如根重，这是自然之理。八字强弱在分析中，以支为重，但这不能与行运和流年判断上的“重支不重干”混为一谈。
原文：今人不知命理，见夏水冬火，不问有无通根，便为之弱。更有阳干逢库，如壬逢辰、丙坐戌之类，不以为水火通根身库，甚至求刑冲开之。此种谬论，必宜一切扫除也。
七、论刑冲会合解法
原文：刑者，三刑也，子卯巳申子类是也。冲者，六冲也，子午卯酉之类是也，会者，三会也，申子辰之类是也。合者，六合也，子与丑合之类是也。此皆以地支宫分而言，系对射之意也。三方为会，朋友之意也。并对为合，比邻之意也。至于三刑取庑，姑且阙疑，虽不知其所以然，于命理亦无害也。
刑，顾名思义，含有惩罚、伤害、灾厄，不顺等隐义。
刑又分别有生处相刑，如巳申寅；墓库相刑，如戌丑未；生旺相刑，如子卯相刑；旺库自刑，如亥亥自刑、午午自刑、酉酉自刑、辰辰自刑等等。
冲，含有冲突、矛盾、对立、伤害，破损、争斗、不可调和等隐义。地支是由十二支组成，分别代表四方八面的宫位位置，这就使宫与宫之间每隔六位形成一个对角关系，如子与午、丑与未、寅与申、卯与酉、辰与戌、巳与亥这六对地支的关系就是对角关系，这种组合构成了地支之间的冲突作用。冲比较容易分别，除了辰戌丑未是墓库对冲以外，其余四对都是生旺之冲，子午卯酉都是旺处之冲，寅申巳亥都是生处之冲。
刑冲者，因其组合有所不同，因而也有其不同的表征与结果，这个需要作进一步的讨论。
会，含有聚集，结合、团结、势力、联合等隐义。在真诠系列中是专指三方之会，如申子辰水局，由金水木方构成；巳酉丑金局，由火金水方构成；亥卯未木局，由水木火方构成；寅午戌火局，由木火金方构成。这与其它系列或派别将寅卯辰会成东方木局、巳午未会成南方火局、申酉戌会成西方金局、亥子丑会成北方水局的概念有所不同。
合，含有结合，依靠、变化等隐义。天干有五合，而地支有六合，六合仅对地支而言。在十二地支位置上，两者之间形成平行而又相邻的组合关系称为六合。如子与丑、亥与寅、戌与卯、酉与辰、申与巳、未与午这六对自合。六合中由于相合者的自然属性并不一样，所以又有生合克合的差异。如子丑、卯戌、巳申为克合，寅亥、辰酉、午未为生合。
刑冲会合在八字地支中的组合关系，即使不知道其源头出于何处，但其作用对命理的研究也是无害的。比如自刑，出于何处，或许没有一个正确的出处可以寻觅，但其作用则并不会因此而废弃。自刑，顾名思义的理解，就是因自己的原因导致自己受到损害。
原文：八字支中，刑冲俱非美事，而三合六合，可以解之。假如甲生酉月，逢卯则冲，而或支中有戌，则卯与戌合而不冲；有辰，则酉与辰合而不冲；有亥与未，则卯与亥未会而不冲；有巳与丑，则酉与巳丑会而不冲。是会合可以解冲也。又如丙生子月，逢卯则刑，而或支中有戌，则与戌合而不刑；有丑，则子与丑合而不刑；有亥与未，则卯与亥未会而不刑；有申与辰，则子与申辰会而不刑。是会合可以解刑也。
如甲生酉月，酉为甲官，地支有卯冲酉就把酉官冲坏了，这时若其它地支有戌字与卯相合，有亥未与卯相会，有辰与酉相合，有巳或丑与酉相会，这样就可以得到调解，卯因有它字与其相合会，或酉有它字与其相合会，构成了另一种组合关系，解决了两字之间的矛盾，彼此也就相安无事了。这是会合可以解冲的组合关系。
又如丙生子月，地支有卯字与子相刑，此时支中有丑字与子相合，有戌字与卯相合，这就可以因合而解除了两者相刑的关系；或者局中地支有申辰与子相会，有亥未与卯相会，这样也可以因会而解除了子卯相刑的关系。所以，地支遇刑冲，在特定条件下，逢会合是可以解除这种矛盾关系的。
原文：又有因解而反得刑冲者，何也？假如甲生子月，支逢二卯相并，二卯不刑一子，而支又逢戌，戌与卯合，本为解刑，而合去其一，则一合而一刑，是因解而反得刑冲也。
原文：又有刑冲而会合不能解者，何也？假如子年午月，日坐丑位，丑与子合，可以解冲，而时逢巳酉，则丑与巳酉会，而子复冲午；子年卯月，日坐戌位，戌与卯合，可以解刑，而或时逢寅午，则戌与寅午会，而卯复刑子。是会合而不能解刑冲也。
其要点在于，原局有会合可以解刑冲，却被另一个会合破坏了。
同时，这一节所列举的例子说明半三会大于六合。如子刑卯，得原局之戌合卯或得原局之丑合子皆可解刑，但若原局出现寅午会戌或巳酉会丑，即解去原局的卯戌合或子丑合，命局复成子卯之刑。这类会合不能解刑冲的组合，会局不必全，只要两字组合即可。如戌卯合，有寅或午任一字与戌组合成会局，则寅或午与戌会优先，卯不再合戌，也就是合局逢会局，合局须退位。
原文：更有刑冲而可以解刑者，何也？盖四柱之中，刑冲俱不为美，而刑冲用神，尤为破格，不如以另位之刑冲，解月令之刑冲矣。假如丙生子月，卯以刑子，而支又逢酉，则又与酉冲不刑月令之官。甲生酉月，卯日冲之，而时逢子立，则卯与子刑，而月令官星，冲之无力，虽于别宫刑冲，六亲不无刑克，而月官犹在，其格不破。是所谓以刑冲而解刑冲也。
对于命中无妻的八字的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。
